孫臏和龐涓之間的恩恩怨怨經(jīng)過(guò)歷史的沉淀已經(jīng)賦予了太多傳奇，在兩人的交鋒之上給人最直觀的感受就是龐涓的小人之處，《資治通鑒》中曾有這樣一段話：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！保ㄋ抉R光之語(yǔ)），而龐涓正是才勝于德。當(dāng)有德之人兼具才，則會(huì)處處行善。當(dāng)有才之人缺乏德，自然也是無(wú)惡不作。原本孫臏并無(wú)加害龐涓之心，卻難逃龐涓禍害，最終遭遇酷刑失去膝蓋。也正是如此，兩人的梁子正式結(jié)下。

為復(fù)仇孫臏前往了齊國(guó)，并且和對(duì)手龐涓展開(kāi)了兩次交鋒，一次在暗一次在明。而且最為有意思的是，兩次孫臏都采取了一樣的戰(zhàn)術(shù)策略，作為同門(mén)師兄弟的龐涓卻兩次都未識(shí)破。其實(shí)究其原因，最大的問(wèn)題就在于龐涓只知其術(shù)不知其略，在這一點(diǎn)上孫臏完勝。

圍點(diǎn)打援

孫臏和龐涓的兩次交鋒中的第一次留下了一個(gè)成語(yǔ)，叫做圍魏救趙。當(dāng)時(shí)龐涓率領(lǐng)魏國(guó)軍隊(duì)侵犯趙國(guó)，趙國(guó)不敵所以尋找齊國(guó)救援。就在齊國(guó)大將田忌準(zhǔn)備引兵前往趙國(guó)時(shí)，孫臏卻說(shuō)：“夫解雜亂紛糾者不控拳，救斗者不搏撠。批亢搗虛，形格勢(shì)禁，則自為解耳。”不戰(zhàn)而屈人之兵就是孫臏的初衷，站在大局觀上看，魏國(guó)此次進(jìn)攻是大動(dòng)干戈，這也造成后方空虛。只要把住命脈所在，自然可以破解趙國(guó)危機(jī)。

桂陵之戰(zhàn)中圍魏救趙

此時(shí)孫臏和龐涓的計(jì)謀高低立現(xiàn)，孫臏所看的是整個(gè)戰(zhàn)局的變化，尋找到根結(jié)所在再下猛藥。而不是龐涓的治標(biāo)不治本，大舉進(jìn)攻而忽視后方。正在龐涓率領(lǐng)軍隊(duì)拿下邯鄲之后，后院起火便趕忙回去救援，最終于齊國(guó)交戰(zhàn)敗于桂陵。更為奇妙的是孫臏?zhǔn)且砸荽齽冢嬩附?jīng)歷了之前的奮戰(zhàn)后已經(jīng)是疲憊不堪。所以勝利天平傾向何方，早已經(jīng)有了定論。

龐涓和孫臏

第二次的交鋒則是讓龐涓喪命，公元前341年時(shí)，龐涓攻打韓國(guó)。這時(shí)候韓國(guó)向齊國(guó)發(fā)起救援，正在這時(shí)所有人都在為救與不救，何時(shí)出兵爭(zhēng)論不休。這時(shí)候?qū)O臏的答案洞悉人性，他說(shuō)：“吾因深結(jié)韓之親而晚承魏之弊，則可受重利而得尊名也?！?；這是兩全其美的辦法，魏國(guó)舉全國(guó)之力伐韓，自然是志在必得。救是一定要救的，但需要在韓國(guó)最危急時(shí)施以援手，這樣即可獲得救援之恩情，又能消耗韓魏兩國(guó)的軍力，所以需要等待最佳時(shí)機(jī)出手。在韓抵擋不住時(shí)，齊國(guó)出手。這一次同樣是將矛頭直插魏國(guó)，而并非正面戰(zhàn)場(chǎng)。所以招是老招，但龐涓卻再一次疲于奔命。

謀略與計(jì)謀

很多人都對(duì)計(jì)謀有所誤解，真正意義上的戰(zhàn)略是善于計(jì)算，算出勝利的把握程度。而很多人則是看重過(guò)程和效率，只求圖快不愿意等待。這一點(diǎn)孫臏的把握就很出色，在孫臏迎接龐涓回軍援救時(shí)，孫臏故意擺下疑陣。

孫臏

《資治通鑒·周本紀(jì)二》中記載：“乃使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為二萬(wàn)灶?！保贿@么做的出發(fā)點(diǎn)正是通過(guò)計(jì)算而得來(lái)的。《史記·孫子吳起列傳》中曾記載：“百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。”；意思是說(shuō)急行軍急于求戰(zhàn)的情況下，敵人會(huì)失去三軍中的前軍，急行五十里的情況下則只有一半的軍隊(duì)抵達(dá)。而孫臏故意三天留下的軍灶不同，正是一種誘餌。為的是提示龐涓齊國(guó)軍隊(duì)人數(shù)在不斷減少，說(shuō)明軍中出現(xiàn)了逃兵。實(shí)際的結(jié)果就是龐涓的確上當(dāng)，隨后便“乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之?！?/p>

前文說(shuō)過(guò)魏伐韓是志在必得，舉全國(guó)之力。而孫臏的目的就是為了分化魏國(guó)軍隊(duì)，化整為零。當(dāng)龐涓上當(dāng)時(shí)則正是成為了“趣利者”，最終也導(dǎo)致軍隊(duì)拉開(kāi)過(guò)遠(yuǎn)無(wú)法集結(jié)。孫臏采取這樣的方式逐一殲滅魏國(guó)軍隊(duì)，并且消滅了對(duì)手龐涓。

輸在了哪里？

爭(zhēng)名奪利

《史記·孫子吳起列傳》中記載“孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。”；兩人師承一脈，為什么孫臏卻能用一樣的招數(shù)擊敗龐涓兩次呢？其實(shí)正是在于長(zhǎng)遠(yuǎn)和眼前的區(qū)別。龐涓出仕于魏時(shí)，就擔(dān)心自己才華不如孫臏，所以陰謀陷害。這說(shuō)明龐涓看重名利，擔(dān)心一朝失去，出于自我安全感的保護(hù)，才會(huì)陷害孫臏。與之相反的則是孫臏具有自知之名，有才但卻并未失德?！妒酚洝分杏涊d：“齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：“刑余之人不可?！庇谑悄艘蕴锛蔀閷?，而孫子為師，居輜車(chē)中，坐為計(jì)謀?！?；在齊威王請(qǐng)求孫臏為將時(shí)，孫臏卻拒絕了，甘心作為輔助成為軍師?？梢?jiàn)孫臏不貪圖名利，只做自己有把握的事情。這和龐涓的急于證明自己有著天壤之別，故而說(shuō)在心態(tài)上龐涓已經(jīng)輸了一籌。

孫臏和龐涓

居安思危

從另一個(gè)角度看，龐涓的兩次失敗也有著一個(gè)共同點(diǎn)，那就是輕敵。在第一次的桂陵之戰(zhàn)中，《孫臏兵法·擒龐涓》記載：“‘請(qǐng)遣輕車(chē)西馳梁郊，以怒其氣。分卒而從之，示之寡。’于是為之。龐子果棄其輜重，兼趣舍而至?！?；孫臏故意讓田忌的軍隊(duì)示弱勾引龐涓，龐涓上當(dāng)棄去輜重而追趕田忌，最終失敗。第二次的馬陵之戰(zhàn)中，《史記》記載：“‘我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣?！藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。”；同樣是在敵人故擺儀態(tài)下，放棄輜重追趕，最終依舊是失敗。

現(xiàn)實(shí)教育意義

從這來(lái)看龐涓的每一步都被孫臏料中，這并非孫臏有著先見(jiàn)之名，而是因?yàn)樘^(guò)于了解龐涓。龐涓不懂得居安思危，在絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下便認(rèn)為勝券在握。而孫臏不同，即使是再大的勝算也依舊是小心處理，每一步都有著詳細(xì)的計(jì)劃。對(duì)比上看龐涓似虎狼，仗著實(shí)力就窮追不舍。孫臏似毒蛇，不在最后一刻致命機(jī)會(huì)到來(lái)，絕不出手；這也正是兩人之間的勝敗差異。這些難道龐涓都不能識(shí)破嗎？?jī)扇藥煶鐾T(mén)所學(xué)相同，而且龐涓也是不服氣的，不然不會(huì)在臨死前說(shuō)：“遂成豎子之名！”。

龐涓之死

之所以龐涓必?cái)o(wú)疑，并不是龐涓不能識(shí)破，而是被短暫利益蒙蔽住了眼鏡。在勝利果實(shí)之前的誘惑，龐涓無(wú)法保持清醒的頭腦。見(jiàn)孫臏才高于己，加以陷害是為求利；見(jiàn)齊國(guó)軍隊(duì)潰敗姿態(tài)，窮追不舍是不舍得放棄眼前勝利。擁有求利之心又有大利于前，龐涓怎么能夠冷靜的下來(lái)？當(dāng)然這也反映出一點(diǎn)，同樣的才華和計(jì)謀，差異不在于計(jì)謀高低，而在于用者的心術(shù)高低。這對(duì)現(xiàn)在人來(lái)說(shuō)同樣具有現(xiàn)實(shí)教育意義，各種速成的出現(xiàn)讓人變得越來(lái)越求快，而忽視了穩(wěn)。為求快則會(huì)忽略根本，如同中藥見(jiàn)效慢但治本，西藥見(jiàn)效快但只治標(biāo)是一樣的道理。但道理簡(jiǎn)單，卻并非人人都可以做到。