有一個國家，國土范圍東到日本海、西到阿爾泰山、南到河北中部以及山西的西北部、北到外興安嶺貝加爾湖一帶，面積500多萬平方公里，相當(dāng)于今天半個中國大小。

有一個民族，最鼎盛時期人口900多萬，同時期的漢族人口大概12000萬，約等于漢族人口的1/13，妥妥的第二大民族。

這個國家，馳騁北方草原200多年后，被外敵所滅，退出了歷史的舞臺；這個民族，900多萬人口，隨著國家的滅亡而神秘消失。

以上歷史，講述的就是大遼帝國及其統(tǒng)治者契丹族的故事。國破家亡，契丹族的歷史隨著遼國的滅亡戛然而止，世上再無契丹族。

只留給后人一個未解之謎：契丹族的后裔流散到哪兒了？又變成了哪個民族？重溫歷史或許能找到一些答案。

一男一女締造了強(qiáng)大的馬背民族

傳說在很久以前，一位騎著青牛的仙女，在木葉山（內(nèi)蒙古赤峰境內(nèi)）遇到了騎著白馬的神人，兩人撞出了愛情的火花，生育了8個孩子，分別掌管了契丹民族的8個部落。

傳說很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷。其實(shí)，契丹族是古代東北地區(qū)的游牧民族，過著畜牧、狩獵一般落后的生活，以部落為單位聚居生活。部落首領(lǐng)由大家共同推選出來的強(qiáng)人擔(dān)任。

8個部落再共同推選整個契丹族的可汗。雖然有契丹可汗，但也是傀儡一個，各部落仍然各自為政，不聽指揮。部落間同根同源，但也是爭斗不斷、互相侵占。直到一個男人的出現(xiàn)，契丹族完成了徹底的改頭換面。

這個男人就是迭剌部落的耶律阿保機(jī)。當(dāng)上契丹可汗的耶律阿保機(jī)，不滿足于當(dāng)一個有名無實(shí)的傀儡，用了一系列殘忍的手段肅清了反對勢力。

其中一招鎖定勝局的是一場“鴻門宴”，史稱鹽池之變，這場宴會上其它7個部落首領(lǐng)均人頭落地。至此，契丹八部正式統(tǒng)一，遼國成立，耶律阿保機(jī)當(dāng)了皇帝。契丹族以往選舉的可汗制，變成了世襲的帝制，徹底革新了。

從此以后，在馬背民族好戰(zhàn)狂野的基因下，遼國南征北戰(zhàn)，國土和人口都迅速壯大。其中，遼國最愛侵犯的當(dāng)屬中原的宋朝。

宋遼兩國常年打仗，吃虧的多是宋國，但遼國也因連年征戰(zhàn)，以及皇帝迭代，國家穩(wěn)定出現(xiàn)了問題。

這時，一個極其出色的女人出現(xiàn)了，她就是蕭太后。她帶著年幼的遼圣宗，親率大軍征討宋朝，直接把軟弱的宋朝揍成了小弟。宋朝主動求和簽訂了“澶淵之盟”，每年按時進(jìn)貢。

耶律阿保機(jī)完成了遼國統(tǒng)一，蕭太后奠定了大國地位，這一男一女締造了一個強(qiáng)大的馬背國家。

一南一北侵吞了末路的大遼帝國

“澶淵之盟”后，遼國迎來了100多年的和平發(fā)展，國力日盛，創(chuàng)造了文章開頭描述的“幅員遼闊、人口眾多”的契丹民族。

但是，盛極必衰的鐵律，并沒有因?yàn)樯贁?shù)民族而網(wǎng)開一面。遼國開始走下坡路了。

有人變老，就有人長大。遼國日漸衰退的同時，南面的女真族建立了金國，金國在優(yōu)秀首領(lǐng)的帶領(lǐng)下，戰(zhàn)斗力日漸強(qiáng)大，綜合國力發(fā)展越來越好。

遼國皇帝囂張習(xí)慣了，對待金國很不友好，總是以帝國身份欺壓金國，甚至要求金國的酋長為其跳舞助興，逐漸導(dǎo)致遼金兩國關(guān)系徹底破裂。

而北面的宋朝政權(quán)雖然茍延殘喘，但始終對遼國的侵犯懷恨在心，總想伺機(jī)一血前恥。

于是，南面金朝主動出擊，遼金大戰(zhàn)打響。遼國在南面金朝的侵犯下，在北面宋朝的反擊下，政權(quán)轟然倒塌，被徹底征服了契丹民族也臣服于后來的統(tǒng)治者們，退出前臺，隱藏于世。

一項(xiàng)檢測證實(shí)了消失的民族后裔

很多年里，亡國的契丹民族到底去了哪里？又經(jīng)歷了什么樣的遭遇？又延續(xù)演變成了哪些民族？一直是懸而未決的問題。

世代歷史研究者們都在追溯，但多年來，特別準(zhǔn)確的答案依舊沒有，得到證實(shí)的真相依舊是鳳毛麟角。直到一項(xiàng)現(xiàn)代檢測技術(shù)的參與，才揭開了謎團(tuán)的一角。

由中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院和中國社科院聯(lián)合研究實(shí)施，采用了最先進(jìn)的DNA檢測技術(shù)，對55個少數(shù)民族，特別是東北地區(qū)生活的少數(shù)民族進(jìn)行對比檢測。

通過提取契丹人古墓中骨頭DNA，與現(xiàn)今達(dá)斡爾族DNA進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)生活在內(nèi)蒙古達(dá)斡爾族自治旗、黑龍江梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)的達(dá)斡爾族，與契丹族同源度比較高。

于是，史學(xué)家們深入達(dá)斡爾族，試圖找到更確切的證據(jù)。他們翻閱資料、走訪老人、考古墓穴，對比研究達(dá)斡爾人與契丹人的歷史文字、生活方式、宗教信仰等方方面面。

最終一致認(rèn)為，達(dá)斡爾族與契丹族有最近的遺傳關(guān)系。

契丹后裔歸屬問題似乎已經(jīng)有了答案，但是，一些考古新發(fā)現(xiàn)，又增添了一些謎題。1990年間，云南省施甸縣發(fā)現(xiàn)刻有契丹文字的墓碑，墓主人是一位姓蔣的云南“本人”。

研究人員又到云南提取了阿、莽、蔣姓“本人”的DNA，與契丹族和達(dá)斡爾族進(jìn)行DNA比對，結(jié)論是高度同源，“本人”也可能同為契丹后裔。

那為什么東北的契丹人會跑到西南呢？史料也出了答案：很多亡國的契丹人無家可歸，只能投靠了蒙古，蒙古在元帝國建立過程中南征北戰(zhàn)，跟隨蒙古征戰(zhàn)沙場的契丹人也就分散到各地了。

綜上所述，契丹族沿襲了馬背民族的勇猛善戰(zhàn)、無所畏懼，在長年沙場征戰(zhàn)中取得了輝煌的成就，創(chuàng)建了草原強(qiáng)國“大遼”。與中原宋朝對弈中，長期占據(jù)優(yōu)勢，讓宋朝頭痛不已。

歷史的滾滾車輪毫不遲疑，碾碎了大遼帝國，讓契丹族人分崩離析。但契丹的血脈并沒有斷絕，依舊在延續(xù)，今日東北的達(dá)斡爾族和西南“本人”都是契丹后裔，保存著原來民族的記憶。