延伸出來，恬要求我們安于現(xiàn)狀，活在當下，享受此刻的生活。這一點是很難的，現(xiàn)代社會欲望橫流，強調(diào)“逆水行舟、不進則退”，難得有心滿意足的時候，總是有所不滿，對工作不滿、對伴侶不滿、對孩子不滿等等。不滿呢，就會生出貪求、忿恨，擾動心神，汲汲營營，忘記了珍惜身邊人、當下事。
淡，薄味也，濃（古作醲，厚酒也）的反義詞。從字形上，淡是水火相濟、交融，體現(xiàn)出一種陰陽調(diào)和、穩(wěn)定的狀態(tài)。我們常說淡而無味，表面上是貶義詞，實際上體現(xiàn)了淡味的無限可能。就像一杯淡水，每個人都能喝，但是甜水、苦水、咸水就沒那么高的接受程度。這里是講飲食要淡，以淡味為基礎(chǔ)，再求五味調(diào)和；也是在講心要淡，要有火的熱情，也要有水的冷靜，保持一個中庸的心態(tài)。淡經(jīng)常和“平”一起出現(xiàn)，中醫(yī)用“性平”來形容藥性，其實就是說不刺激，容易為人普遍接受。
恬淡，綜合起來就是，修心與食飲有節(jié)。
虛，本意為大山丘?！渡胶＝?jīng)》記載的神山昆侖山為昆侖虛，是天帝在人間的駐地，無邊無界，所以引申為空曠、不實的意思。無，什么都沒有的意思。這個虛字、無字，道家、道教非常喜歡用，如沖虛、清虛，老子講“無為而無不為”。
道家為什么喜歡虛無呢？其實是他們對宇宙和自然本質(zhì)的認識，無中能生有，代表一切皆有可能；虛而能納，代表能不斷成長進步、吐故納新。所以道家就認為，嬰兒是人最好的、最強的狀態(tài)，一張白紙，什么都不懂、什么都沒有，沒有人后天的各種壞習(xí)慣、壞毛病。許多道教人士，終其一生，追求的就是修煉成一個“元嬰狀態(tài)”。
《清靜經(jīng)》講得非常好，“能遣之者，內(nèi)觀其心，心無其心，外觀其形，形無其形，遠觀其物，物無其物。三者既無，唯見于空，觀空亦空，空無所空，所空既無，無無亦無，無無既無，湛然常寂，寂無所寂，欲豈能生。欲既不生，即是真靜。常應(yīng)常靜，常清靜矣?！?/span>
所謂的做到虛無，最終是修一顆清靜心，從世事的無常中，體會到“諸事無常，無常是?！薄?/span>
從另一方面講，虛無又是指修身的要求。在各種導(dǎo)引術(shù)中，都有虛靈頂勁、虛胸實腹等的要求，其實就是強調(diào)不要用人為的意識去強迫身體做什么動作，而是順應(yīng)人體的自然結(jié)構(gòu)，交由潛意識去自動進行調(diào)整，這才是最好的鍛煉方式。在這種狀態(tài)下，人就能達到“骨正筋柔、氣血以流”的最佳狀態(tài)，自然不生百病。嬰兒為什么最厲害，就是因為身心皆虛無。
做到了恬淡虛無，還要“真氣從之”。
真，本意是長生不死的人得道升天，后引申為充實、上升。我們常用純真來形容孩童，說的就是其中不夾雜人情世故、詭異心思，表里如一。什么樣的氣才叫真氣呢？此處不是說得道修仙的氣，而是一種純粹、充實的氣。純真的人身上，便有真氣。所以說，未經(jīng)世事污染的嬰兒，天真的孩童，都是真氣從之。
真氣為什么能從之？因為恬淡虛無，身心皆能容納純真之氣。為什么有些孩童生病很多，就是因為缺乏真氣——他們做不到恬淡虛無，最起碼在飲食上，就吃得很多，雞翅、水果、牛奶，樣樣都吃得超標；有些還喜歡玩手機，脾氣很暴躁，所以真氣流失，逐漸變成了滿身的假氣。假氣是不純、不實的，不能抵御外界的虛邪賊風(fēng)。
所謂外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣，這口氣指的就是真氣。
我們每個人先天都帶著父母遺傳的真氣，有些人強，有些人弱，但總歸是有的。隨著后天的生活習(xí)慣、品性等等，真氣便開始耗散。所以，要“精神內(nèi)守”，才能守住真氣。
中醫(yī)講“精氣神”，精是有形之體，神是無形之體，氣為變化的狀態(tài)（可以理解為物理學(xué)中的運動）。精神內(nèi)守，首先要內(nèi)守，不能外守，即集中于自身，而不是放諸于外物。比如精神是守了，但是守在股票、房子、財色上，越守越壞。
守精，就是不要妄用消耗身體，比如熬夜、久坐不動、沉迷酒色、過度運動，甚至動不動就吐口水。我們身上沒有東西是壞的，都是精。哪怕糞便，你每天拉三次，也是傷精。身體是根本，關(guān)注身體健康，適當作勞，這叫守精。
守神，就是不動妄念。這就更多了，尤其現(xiàn)在很多追星的，愛豆的一舉一動都牽動心神。減肥的人，每天盯著體重看，這也是失神的體現(xiàn)。很多家長有育兒焦慮，甚至有人陪孩子寫作業(yè)也得心臟病的，都是守不住神惹的禍。所以，病該咋來就咋來。
這幾句話，都是一脈相承的。你做不到恬淡虛無，何來真氣從之，沒有一身真氣，怎么精神內(nèi)守呢？現(xiàn)在常常勸大家不要焦慮，不要透支健康，也有各種產(chǎn)品或者方法，但是根本問題沒解決，人不往道上靠，不忠于基本的規(guī)律，做什么都是沒用的。
故古人言，“順之者昌，逆之者亡”。
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