影響中國(guó)歷史的一百場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)第45戰(zhàn)：恒羅斯之戰(zhàn)
——當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的兩個(gè)帝國(guó)的碰撞，改變了中亞的文化進(jìn)程
戰(zhàn)爭(zhēng)概述：唐玄宗天寶十載（751年），唐名將高仙芝率四萬(wàn)大軍與阿拔斯王朝（黑衣大食）的十七萬(wàn)大軍為爭(zhēng)奪中亞霸權(quán)而在怛羅斯（今吉爾吉斯斯坦與哈薩克斯坦的邊境）一帶展開激戰(zhàn)，這場(chǎng)當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的兩大帝國(guó)的對(duì)抗，最終以唐王朝的失利告終，并因此退出了中亞霸權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，中亞的歷史進(jìn)程也因此發(fā)生了改變。
將帥星數(shù)：★ ★ ★ ★ ★?高仙芝?阿布·穆斯林
精彩星數(shù)：★ ★ ★ ★ ★ ★
政治影響星數(shù)：★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
綜合星數(shù)：6.5★ ★ ★ ★ ★ ★ ☆
戰(zhàn)爭(zhēng)類型：人戰(zhàn)——人心，是一支軍隊(duì)不能喪失的武器，高仙芝在石國(guó)屠城的時(shí)候，失敗的種子就已經(jīng)種下。
公元476 年，隨著西羅馬帝國(guó)的滅亡，西歐進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)千年的“黑暗時(shí)代”，伴隨的是落后與愚昧。而此時(shí)，在歐亞大陸上，卻有兩種文明相繼達(dá)到了它們的巔峰，閃發(fā)出耀眼的光芒。
——中華文明與伊斯蘭文明。
公元751年，怛羅斯，兩種文明終于發(fā)生了激烈的撞擊。
怛羅斯，中亞一個(gè)小地方，因?yàn)檫@次撞擊而永載史冊(cè)。
公元751年前的中國(guó)，后世用了一個(gè)非常華麗的名詞予以定性：開元盛世
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失?！?詩(shī)人杜甫的《憶昔》一詩(shī)是對(duì)這個(gè)時(shí)期的最好寫照。
開元盛世，大唐的物質(zhì)文明和精神文明都到達(dá)了頂峰。當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安已有中外商賈二百二十行之多，各國(guó)使臣商旅云集，儒、佛、道三教并舉，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治開放，民族融合。文化上也極度繁榮，李白、閻立本、吳道子，敦煌，一個(gè)個(gè)名詞代表著中華文化跨入了一個(gè)全新的境地，對(duì)后代的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以前任何一個(gè)時(shí)代。
在軍事上，北滅東突厥薛延佗于漠北；臣服吐谷渾于西境；平高昌、焉耆、龜茲、西突厥于西域，滅了不可一世的高句麗于朝鮮半島。唐帝國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)后世不能復(fù)制的軍事輝煌。
隨著在西域的一系列勝利，唐朝建立了以安西四鎮(zhèn)——龜茲（今新疆庫(kù)車）、疏勒（今新疆喀什）、于闐（今新疆和田西南）、焉耆（今新疆焉耆西南）為核心的西域統(tǒng)治體系。
唐朝對(duì)西域的控制，促使了鄰近中亞諸胡不斷來(lái)朝，積極發(fā)展與唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。中亞諸胡的不斷來(lái)朝，又反過(guò)來(lái)促使唐朝把統(tǒng)治范圍不斷向西擴(kuò)展。
唐朝勢(shì)力的擴(kuò)張與當(dāng)時(shí)中亞兩股強(qiáng)大的政治勢(shì)力產(chǎn)生了沖突。
吐蕃與黑衣大食。
黑衣大食是中國(guó)史書對(duì)阿拉伯帝國(guó)之一的阿拔斯王的稱呼（因其旗幟尚黑），在李淵建立大唐帝國(guó)后的第四年（622年），伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德創(chuàng)立了政教合一的組織“哈里發(fā)”，并于公元632年統(tǒng)一了阿拉伯半島，宣告了阿拉伯帝國(guó)的崛起。
八世紀(jì)是阿拉伯帝國(guó)的鼎盛時(shí)期，其疆域東起印度，西臨大西洋及與法蘭西接壤，南至莫桑比克蘇丹國(guó)，北迄高加索山，形成橫跨亞、非、歐三洲的封建大帝國(guó)。
阿拔斯王朝是阿拉伯帝國(guó)的第二個(gè)王朝。747年，奴隸出身的阿布·穆斯林領(lǐng)導(dǎo)呼羅珊人民舉行起義，推翻了倭馬亞王朝的統(tǒng)治。阿拔斯派首領(lǐng)、伊拉克的大貴族艾卜勒·阿拔斯利用人民起義的力量建立起阿拔斯王朝。
阿拔斯王朝初最的百年間，帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張已達(dá)極致?tīng)顟B(tài)，國(guó)內(nèi)政治穩(wěn)固、社會(huì)安寧、農(nóng)商發(fā)展、文化昌明，聲威遠(yuǎn)播，是帝國(guó)國(guó)勢(shì)極盛的“黃金時(shí)代”。
在向中亞擴(kuò)張的道路上，兩個(gè)同處鼎盛時(shí)期的王朝相遇了。
除了唐朝和阿拔斯王朝，在中亞的另外一股重要力量是吐蕃。
作為青藏高原古老藏民建立的政權(quán)，吐蕃帝國(guó)在公元八世紀(jì)初也走向強(qiáng)盛，勢(shì)力開始向西域及中亞一帶延伸。與唐帝國(guó)的關(guān)系，也從最初的合作變?yōu)閷?duì)抗，頻頻發(fā)生局部沖突。其中更是在咸亨元年（670）的大非川之役中，大敗唐軍，一度占領(lǐng)唐安西四鎮(zhèn)部分治地。
而阿拔斯王朝對(duì)于東方中原大地也垂涎三尺。其東方最高長(zhǎng)官哈查只·伊本·優(yōu)素福垂涎中國(guó)的富庶，允許他的兩個(gè)大將——穆罕默德和古太白，誰(shuí)首先踏上中國(guó)的領(lǐng)土，就任命誰(shuí)做中國(guó)的長(zhǎng)官。于是前者征服了印度的邊疆地區(qū)，后者征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亞地區(qū)，但誰(shuí)都沒(méi)能跨過(guò)中國(guó)的國(guó)界。
大唐、黑衣大食、吐蕃，在中亞形成了三足鼎立的局面，鑒于大唐帝國(guó)的強(qiáng)大和影響力，后兩者選擇了合作抗唐。
大唐與大食的前兩次小規(guī)模軍事沖突，第一次發(fā)生在開元三年（715年），一次發(fā)生在開元五年（717年），這兩次均是大食聯(lián)合吐蕃形成聯(lián)軍對(duì)抗唐軍，但均被唐軍輕松打敗。
大唐的一代名將高仙芝，就是在這種背景下登上了歷史舞臺(tái)。
高仙芝，高句麗人，出身將門。其父高舍雞，曾官至四鎮(zhèn)十將、諸衛(wèi)將軍。
高仙芝年少即善射騎，而且長(zhǎng)得很帥，再加上父輩的關(guān)系，高仙芝的仕途很順利，二十來(lái)歲的時(shí)候就被授游擊將軍，和父親官職相同。
后來(lái)高仙芝先后于節(jié)度使田仁琬、蓋加運(yùn)手下干活，卻沒(méi)有受到重用。
最后他來(lái)到了河西節(jié)度使夫蒙靈詧手下，夫蒙發(fā)現(xiàn)了他的才干，一再提拔重用。到了開元末，高仙芝已任夫蒙靈詧副手的要職——安西副都護(hù)、四鎮(zhèn)都知兵馬使。
天寶六載（747年），唐玄宗任命高仙芝為行營(yíng)節(jié)度使，率步騎一萬(wàn)進(jìn)討歸附于吐蕃而拒絕向唐朝進(jìn)貢的小勃律國(guó)。高仙芝率軍從安西出發(fā)，經(jīng)過(guò)撥換城（今新疆阿克蘇）進(jìn)入握瑟德（今新疆巴楚東北），再經(jīng)過(guò)疏勒（今新疆喀什），翻過(guò)蔥嶺（今帕米爾），過(guò)播密川，抵達(dá)小勃律特勒滿川。高仙芝一路跋山涉水，行軍百余日，攻克了吐蕃要塞連云堡（小勃律西北部），斬五千人，活捉千人，獲得戰(zhàn)馬千余匹，衣資器甲數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
高仙芝率軍繼續(xù)南下，三日后到達(dá)坦駒嶺（今克什米爾北部德?tīng)柟律娇冢?。山嶺險(xiǎn)峻，多懸崖峭壁，嶺長(zhǎng)四十里，下嶺即阿弩越城。高仙芝料到兵士懼怕險(xiǎn)阻不敢下嶺，暗中先派出二十名騎兵，穿著胡服，喬裝成阿弩越城人前來(lái)迎接，以消除兵士的懼怕心理。不出高仙芝所料，大軍將下嶺時(shí)，兵士果然恐懼不肯下，后其事先派出的二十人關(guān)鍵時(shí)候從嶺下趕到，說(shuō)胡人投降來(lái)迎，并已斷絕了吐蕃的援路。士兵們聽(tīng)了，畏懼心理頓消，高興地下嶺。下嶺不久，果然有胡人來(lái)迎。高仙芝順利占領(lǐng)阿弩越城，隨后俘虜了小勃律國(guó)王及皇后。
此戰(zhàn)，高仙芝兵貴神速，一時(shí)間“拂菻、大食諸胡七十二國(guó)皆震懾降服”。
而朝廷為嘉獎(jiǎng)高仙芝的赫赫戰(zhàn)功，授高仙芝鴻臚卿、攝御史中丞，并代蒙靈詧為四鎮(zhèn)節(jié)度使，征調(diào)夫蒙靈詧入朝。
此后，高仙芝又率兵各處打擊西域反唐勢(shì)力。天寶九載（750年）再次擊破依附吐蕃的朅師國(guó)，俘虜其國(guó)王勃特沒(méi)。
兩次遠(yuǎn)征，高仙芝名震西域，贏得“山地之王”的美譽(yù)。
天寶八載（749年）十二月，高仙芝上奏石國(guó)（昭武九姓之一，昭武九姓是從中亞粟特地區(qū)來(lái)到中原的粟特人后裔建立的十多個(gè)小國(guó)的泛稱。其王均以昭武為姓）無(wú)禮失節(jié)，請(qǐng)求進(jìn)討石國(guó)。后高仙芝派人先與石國(guó)約和，然后乘其不備，出兵掩襲，遂俘虜石國(guó)王及其部眾，勝利而歸。
此戰(zhàn)雖勝，但是高仙芝背信棄約，并在破城后進(jìn)行了屠城，將石國(guó)的財(cái)富一掠而空（掠得石國(guó)碧珠十余斛，黃金五六駱駝，其余口馬雜貨，皆入其家），引起了其他昭武諸胡的憤怒，昭武諸胡暗中聯(lián)合投靠黑衣大食，以圖攻擊唐安西都護(hù)府。
高仙芝獲知此事后，決定先發(fā)制人，于公元751年四月率安西都護(hù)府二萬(wàn)精銳，外加盟軍拔汗那部及葛邏祿部共四萬(wàn)余人，進(jìn)攻黑衣大食。
高仙芝深入其境七百余里，至怛羅斯城（今哈薩克江布爾城附近），與黑衣大食組織的聯(lián)軍相遇。
兵力上，高仙芝方面約為四萬(wàn)人馬，主力精銳為安西都護(hù)府的二萬(wàn)兵馬，高仙芝時(shí)代“凡鎮(zhèn)兵四十九萬(wàn)，安西節(jié)度兵二萬(wàn)四千”，此戰(zhàn)高仙芝出動(dòng)安西都護(hù)府約八成的兵馬，說(shuō)明高仙芝對(duì)此戰(zhàn)志在必得。
兵種方面，唐軍是馬步混合部隊(duì)，但是步兵均有馬匹，平時(shí)以馬代步，作戰(zhàn)的時(shí)候才下馬作戰(zhàn)，行軍速度較快。裝備方面，使用的是當(dāng)時(shí)世界上最具有殺傷力的武器——陌刀、馬槊和橫刀、弩、唐十三鎧。
黑衣大食的主將是阿拔王朝的呼羅珊總督阿布·穆斯林、奴隸出身的將軍、倭馬亞王朝的掘墓人，兵力為呼羅珊本部宗教戰(zhàn)士四萬(wàn)人，加上已經(jīng)被阿拉伯控制的阿姆河、錫爾河流域的幾乎所有屬國(guó)的兵力十余萬(wàn)，總數(shù)約為十七萬(wàn)。在兵力上，阿拉伯聯(lián)軍占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
相比之下，阿拉伯聯(lián)軍的最大優(yōu)勢(shì)在于騎兵。阿拉伯馬乃當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的馬種，呼羅珊又是波斯故地和阿拔斯王朝起家之處，當(dāng)?shù)貞?zhàn)士性情剽悍、騎術(shù)精熟，在全國(guó)堪稱精銳。阿拉伯騎兵主要是輕騎，雖然與唐軍的唐十三鎧相比盔甲較差，但機(jī)動(dòng)性卻很強(qiáng)。其武器包括弓箭、長(zhǎng)矛、劍等，以及鋒利無(wú)比且適于馬上作戰(zhàn)的阿拉伯短彎刀。其他兵力雖是雜牌軍，裝備和組織上要差一些，但西域游牧民族的騎兵作戰(zhàn)能力也是毋庸置疑的。
而高仙芝的唐軍勞師遠(yuǎn)征，從安西深入七百余里，在幾乎沒(méi)有補(bǔ)給的情況下翻越帕米爾高原本身已經(jīng)屬于一個(gè)奇跡，等到處于阿拉伯的地盤上，在補(bǔ)給、情報(bào)等方面自然都不占優(yōu)勢(shì)。
戰(zhàn)爭(zhēng)開始的進(jìn)程證明了唐軍無(wú)論在裝備、素質(zhì)、士氣還是將帥能力上，都處于冷兵器時(shí)代的高峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)大食聯(lián)軍。開始大食聯(lián)軍倚仗兵力上的優(yōu)勢(shì)，先后七次向唐軍發(fā)起進(jìn)攻，均被唐軍步、騎兵擊退。阿拉伯軍隊(duì)一味依賴的輕騎兵突擊在高仙芝的部隊(duì)面前并不奏效。
但是由于大食聯(lián)軍在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，唐軍也無(wú)法將其擊潰，雙方形成僵持局面。
戰(zhàn)斗到第五天，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變。
阿布·穆斯林見(jiàn)從戰(zhàn)場(chǎng)上一時(shí)無(wú)法與唐軍爭(zhēng)鋒，便開展了“政治戰(zhàn)”，從唐軍的聯(lián)軍葛邏祿部入手，買通了葛邏祿部首領(lǐng)。
只能說(shuō)高仙芝在戰(zhàn)爭(zhēng)上雖然是一位能征善戰(zhàn)的名將，但是在管理西域事務(wù)方面卻很差，而滅石國(guó)掠財(cái)富帶來(lái)的負(fù)面影響是巨大的。
葛邏祿部從唐軍后院反叛，向二萬(wàn)安西都護(hù)軍發(fā)起攻擊，并截?cái)嗔颂栖姴奖c騎兵之間的聯(lián)系。大食聯(lián)軍趁機(jī)出動(dòng)重騎兵突擊唐軍陣營(yíng)的中心，連日征戰(zhàn)的唐軍在內(nèi)外夾擊下再也支撐不住，終于潰敗。高仙芝在夜色掩護(hù)下率殘兵逃脫，兩萬(wàn)安西都護(hù)精銳或陣亡或被俘，僅剩千余。
這場(chǎng)東西、兩大帝國(guó)之間的激烈碰撞以唐軍的失利而告終。此戰(zhàn)后，唐政府很快就爆發(fā)安史之亂，無(wú)力再繼續(xù)插手中亞事務(wù)，在西域的霸權(quán)也隨著唐政府走向衰落而成為過(guò)眼煙云。
戰(zhàn)爭(zhēng)人物命運(yùn)走向
高仙芝：
怛羅斯之戰(zhàn)后，高仙芝被解除了安西四鎮(zhèn)節(jié)度使之職，入京任右金吾大將軍，并在安史之亂爆發(fā)同年被封為密云郡公。由此看出，高仙芝并沒(méi)有因?yàn)榇藨?zhàn)的失利而受到唐政府的過(guò)多責(zé)罰，唐玄宗依然對(duì)他信任有加。然而這一現(xiàn)象也映射出當(dāng)時(shí)唐政府的重大政治問(wèn)題，任由邊將勢(shì)力膨脹和坐大，沒(méi)有什么制約機(jī)制。
天寶十四載（755年）十一月，唐朝爆發(fā)了安史之亂，天下大亂。高仙芝奉命征討叛軍，在防務(wù)空虛、兵不習(xí)戰(zhàn)的情況下扼守潼關(guān)，一度保衛(wèi)了長(zhǎng)安的門戶。遺憾的是，高仙芝曾經(jīng)得罪過(guò)監(jiān)軍邊令誠(chéng)，邊令誠(chéng)誣告高仙芝，說(shuō)他“棄陜地?cái)?shù)百里，又盜減軍士糧賜”。玄宗聽(tīng)信了讒言，錯(cuò)斬了這位雖有過(guò)錯(cuò)但始終對(duì)唐室忠心耿耿的一代名將。
阿布·穆斯林：
高仙芝在怛羅斯之戰(zhàn)中的對(duì)手阿布·穆斯林是阿拉伯帝國(guó)史上一位充滿傳奇色彩的風(fēng)云人物。747年，奴隸出身的阿布·穆斯林領(lǐng)導(dǎo)呼羅珊人民舉行起義，推翻了倭馬亞王朝的統(tǒng)治，是阿拔斯王朝建立的頭號(hào)功臣。之后又在怛羅斯之戰(zhàn)中大敗唐軍。但是，此君的命運(yùn)和他唐朝的對(duì)手高仙芝一樣坎坷。怛羅斯之戰(zhàn)后，他在黑衣大食的威望太高了，功高蓋主，引起了當(dāng)權(quán)者的猜忌，不久即被謀殺。
怛羅斯之戰(zhàn)，歷來(lái)被史學(xué)者所忽視，在歷代史料中鮮有提及。然而此戰(zhàn)后，唐朝在帕米爾高原以西之地盡失，許多自漢代以來(lái)就已載入中國(guó)史籍的古國(guó)均落入阿拉伯人手中，中國(guó)版圖縮小了百余萬(wàn)平方公里。華夏文明從此退出中亞。
此戰(zhàn)中，被黑衣大食人俘虜?shù)闹袊?guó)士兵中有會(huì)造紙的工匠，他們將中國(guó)的造紙術(shù)傳到了阿拉伯帝國(guó)。后來(lái)撒馬爾罕成為阿拉伯帝國(guó)的造紙中心，并由阿拉伯人手中又傳到了歐洲，促進(jìn)了歐洲文明的發(fā)展。
這些，都是在怛羅斯城下大戰(zhàn)時(shí)的高仙芝及阿布·穆斯林所未曾料想到的。
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