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  令我們佩服不已的陳寅恪先生雖然是“教授中的教授”，但是他似乎不懂得像梁潄溟先生那樣用太極拳來健身養(yǎng)生——皮之不存，毛將焉附？陳先生個性太剛，以致后來心情不佳、身體不好，活得那么的慘、死得那么悲傷；可嘆真正學(xué)富五車、才高八斗的“教授中的教授”，僅能在十年的時間里，寫一本《柳如是別傳》的大書……

     至圣先師孔子、儒之圣者梁漱溟先生都有強烈的傳承華夏文化的使命感。從孔子欺騙陽貨、梁先生屈服于抄家的紅衛(wèi)兵，就可以看到智者的——可以這么說，陳寅恪先生的身體，不僅僅屬于他一個人的……

    蘇東坡先生也是學(xué)富五車、才高八斗的人。然而，他——他的《留候論》，論證了“忍小忿而就大謀”“養(yǎng)其全鋒而待其敝”的策略的重要性；他的生平事跡說明了他的種種大成。

     陳寅恪先生如果不學(xué)他父、祖的倔傲，肯定是傳承華夏文化、促進世界文明的文化偉人。