有人說，別看大城市里的白領(lǐng)們整天光鮮亮麗，其實往上數(shù)三代，大家都是泥地里討生活的農(nóng)民！
這就是說，中國文化的根，是深深扎在泥土中的。要想了解最真實的中國，想了解中國社會的一切結(jié)構(gòu)、秩序和權(quán)力，就要向泥土中去尋求。倘若離了泥土，那我們的文化和社會，就成了無源之水、無本之木，就會變成一座搖搖欲墜的空中樓閣。
在這個碎片化信息滿天飛的自媒體時代，上至精英大腕，下至販夫走卒，人人都能指點江山，在酒桌上聊起政治、社會、文化等話題，唾沫星子能噴三丈遠。但問題是，有多少人真的了解我們的國家和民族，了解我們的社會和文化呢？
我們?yōu)槭裁刺貏e講究長幼有序、尊重權(quán)威？為什么我們跟原生家庭之間無法劃清界限？為什么故土難離還要落葉歸根？為什么我們總覺得“打官司”是一件可羞之事？為什么婚姻講究“門當(dāng)戶對”？只要浪漫的愛情不可以嗎？為什么很多私德很好的中國人卻缺乏公德？貪、愚、弱、私，常被認為是國民性的弊病，這些情況從何而來？
如果你對上述問題一頭霧水，不知所措，那就說明，你對中國社會和文化的了解，僅僅浮于表面，完全沒有沉下去，抓住最內(nèi)核的東西。
不過，你也不必為此妄自菲薄，因為百年以來，鮮少有人能俯下身子，用沉靜的目光一點點辨析我們腳下的土地，和土地上承載的社會文化。
費孝通先生就是這樣一位踏踏實實做學(xué)問、真真切切看社會的人。上世紀三十年代，費孝通在倫敦大學(xué)經(jīng)濟政治學(xué)院獲得博士學(xué)位后，毅然回到祖國，在當(dāng)時的西南聯(lián)大和云南大學(xué)教書。
當(dāng)時，他抱著一種想要研究清楚“中國最基層的社會結(jié)構(gòu)是什么樣的”這個疑問，給學(xué)生們開了一門“鄉(xiāng)村社會學(xué)”的課程，一邊講學(xué)，一邊整理講稿，發(fā)表在雜志上。最終形成了一本由14個章節(jié)組成的《鄉(xiāng)土中國》。直至今日，這本書依然是研究中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會治理結(jié)構(gòu)的重要著作。
費孝通先生在本書的序言里說，這本書“不是一個具體社會的描寫，而是從具體社會里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特殊的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會里發(fā)生作用。搞清楚鄉(xiāng)土社會這個概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國社會?！?/p>
書中從中國社會的固守土地、缺乏流動性、村落的形成、熟人社會與陌生人社會的差異；一直到婚姻關(guān)系、團體關(guān)系、家國情懷、社會約束、法律與道德，等等，把整個中國社會的邏輯剝洋蔥般層層剝開，直指核心。
比方說，在全書的開篇，費孝通就給中國的傳統(tǒng)社會定了性：“從基層上看，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！?/p>
那“鄉(xiāng)土性”的中國社會有啥特點呢？費先生告訴我們，中國的農(nóng)村有個特點，一個村子里幾百年來只有幾個姓，很少有外人能夠進入，村民們時代繁衍生息，彼此也知根知底。于是，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會就逐漸演變成了生于斯、長于斯、死于斯的封閉社會。費孝通形象地將這種社會形態(tài)稱為“熟人社會”。
現(xiàn)代社會是由陌生人組成的社會，大家彼此不知根知底，凡事都要立個契約，靠規(guī)矩辦事。但在熟人社會中則不然，什么法律、什么規(guī)矩，弄那些個東西干嘛，這不是把關(guān)系搞生分了么——“大家都是熟人，有嘛事您招呼一聲就成！”
在這種環(huán)境中，個體的人際關(guān)系會交織成一張張龐大而復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，或血緣、或地緣、或姻親、或師生，人與人之間或多或少都會有蛛絲馬跡的關(guān)系，大家都可以通過“熟人”織就的網(wǎng)絡(luò)，溝通關(guān)系、打通關(guān)節(jié)、排憂解難，甚至尋找捷徑、超越規(guī)則、徇私枉法。
雖然在很多時候，“熟人社會”的社交模式明顯有違于現(xiàn)代社會的法治規(guī)則，但它卻以“潛規(guī)則”的形式，形成了一種根深蒂固的隱性文化，并被視為一種合乎世俗觀念的約定俗成，也就是費孝通所說的“鄉(xiāng)土性”。即便在現(xiàn)代社會的法治理念之下，它依然有著頑強的生命力——如果你看不透這一點，就看不懂幾千年來，中國社會的一切結(jié)構(gòu)、秩序和權(quán)力！
這本《鄉(xiāng)土中國》體量不大，只有寥寥6萬余字，但字里行間卻充滿智慧與洞見，是對中國社會的基層結(jié)構(gòu)、中國人的性格、中國人的社會關(guān)系進行的一次根本性的總結(jié)，讀過之后，會讓我們形成一種新的認識中國的視角——“鄉(xiāng)土性”的視角。
當(dāng)一個人具備了這個視角之后，他對于自己與社會的關(guān)系，就會有更深的理解。正如香港傳媒人梁文道先生所評價的那樣：
“這本書雖然看起來講的是幾十年前的鄉(xiāng)下中國村落，但其實今天的我們，從農(nóng)村移居城市，也不過一兩代的光景，我們的整個人生觀，我們與他人的關(guān)系，與社會的關(guān)系，依然還離不開鄉(xiāng)土中國的特性。一旦讀完這本書，你會對中國社會、中國人的性格、習(xí)慣，有一種新的，更深刻的理解，甚至對于國家、社會也會產(chǎn)生一種更強的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神！”
2022年的中國，依然是鄉(xiāng)土性的。面對著城市化生活的轉(zhuǎn)型，我們從族群走向個體，被一一拋擲進了由越來越多的陌生人所組成的社會之中。身處在并不熟悉的生活空間里，我們該如何應(yīng)對心靈孤島般的生活？
假如你對自己與周圍世界的關(guān)系感到驚訝、迷茫、撕裂、無力，就請翻開這本書吧——在讀這本書之前，或許你對很多社會現(xiàn)象，只會感到驚訝、不解、困擾、無力；但在讀完它之后，你將一夜長大，不再只是會無力地困在一些現(xiàn)象中，而是努力地往本質(zhì)上認識——認識我們生于斯長于斯的這片土地，以及生活在這里的所有人民！
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