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讀展覽丨勞申伯格與他的“朋友圈”

展覽名稱:羅伯特·勞申伯格:朋友之間

(Robert Rauschenberg: Among Friends)

展覽時(shí)間:2017年5月21日—9月17日

展覽地點(diǎn):紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館

“繪畫和藝術(shù)、生活都是有關(guān)的,沒(méi)有什么是生造出來(lái)的。(我設(shè)法在兩者的間隙之中行動(dòng))。”勞申伯格在1959年寫下了這句名言,“間隙”兩字,提示我們藝術(shù)家不是要讓藝術(shù)走進(jìn)生活,而是要保持兩者間的張力。50年代早期,勞申伯格的藝術(shù)生涯剛剛起步之時(shí),抽象表現(xiàn)主義繪畫仍處于它的黃金年代。勞申伯格用公平的眼光對(duì)待材料,將日常生活中的物品融入到自己的藝術(shù)中。他常與藝術(shù)家、舞蹈家、音樂(lè)家、作家合作,這種跨界的創(chuàng)作模式幫助確定了當(dāng)代藝術(shù)一路走來(lái)的方向。勞申伯格的作品中展現(xiàn)出的特點(diǎn),包括對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的開放性、致力于對(duì)話和協(xié)作、以及一種全球化的好奇心,都讓他成為我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)里程碑。展覽按照時(shí)間和藝術(shù)家與不同朋友的合作這兩條線索,分為11個(gè)部分。為了突出交流在勞申伯格創(chuàng)作中的重要性,展覽既包含了勞申伯格的個(gè)人創(chuàng)作、合作創(chuàng)作,也呈現(xiàn)了其他藝術(shù)家的創(chuàng)作。

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勞申伯格

《賽+遺跡,羅馬》

▲ 勞申伯格《賽+遺跡,羅馬》 1952

1952年,勞申伯格與藝術(shù)家賽·托姆布雷(CyTwombly)同行,在意大利游歷。勞申伯格在羅馬的街道和跳蚤市場(chǎng)拍攝了許多照片。期間,兩人最初的經(jīng)費(fèi)用完,于是前往卡薩布蘭卡,在那里打工掙錢。這段時(shí)間里,勞申伯格開始用北非搜集到的材料制作小幅綜合材料作品。

勞申伯格在Fulton街的工作室

1953年,游歷歸來(lái)的勞申伯格在紐約Fulton街租了一間工作室,這里日后成為他與許多藝術(shù)家合作的基地。常見(jiàn)的訪客包括賽·托姆布雷、約翰·凱奇(John Cage)、摩斯·肯寧漢(Merce Cunningham)等。

勞申伯格、約翰·凱奇《汽車輪胎印》 1953

作曲家約翰·凱奇是勞申伯格的好友。在勞申伯格的工作室外,他把凱奇的福特汽車的后輪潑上黑墨水,并讓凱奇駕著車小心碾過(guò)事先鋪在地上的紙張。

勞申伯格、德庫(kù)寧(de Kooning)、賈斯培·瓊斯(Jasper Johns)《擦掉的德庫(kù)寧》 1953

1953年,勞申伯格向抽象表現(xiàn)主義畫家德庫(kù)寧索要了一張畫,并用了一個(gè)月的時(shí)間將德庫(kù)寧的畫擦去。作品源于藝術(shù)家思考能否用刪除的手法創(chuàng)作一張素描。這張擦去的畫在勞申伯格的工作室放了兩年,直到1955年,賈斯培·瓊斯說(shuō)服勞申伯格將其展出。瓊斯為畫加上了金色的框架和親手制作的標(biāo)簽。

勞申伯格

《Monogram》

這件作品中的山羊模型是勞申伯格在一家二手商店花15美院買來(lái)的,之后的四年時(shí)間,他一直在琢磨如何將這件巨大又笨重的物品融合到繪畫中。他曾將山羊固定到一幅畫上,后將山羊拆下,塞至輪胎中間,置于一塊矗立的版前。但仍然沒(méi)有取得滿意的效果。最后,勞申伯格聽從了賈斯培·瓊斯的建議,把山羊放在一個(gè)水平的基座上。

勞申伯格《鵜鶘》 1963

行為藝術(shù)在勞申伯格60年代的創(chuàng)作中占據(jù)主角。60-62年間,勞申伯格參與了編舞家摩斯·肯寧漢工作室的編舞工作坊,并結(jié)識(shí)了包括Trisha Brown在內(nèi)的Judson Dance Theater創(chuàng)始人,他們主張任何運(yùn)動(dòng)都能稱為舞蹈。勞申伯格在這些人合作式的舞蹈編排中起了關(guān)鍵的影響。1963年起,勞申伯格創(chuàng)作了幾件行為藝術(shù),在《鵜鶘》中,舞者們背后綁著降落傘,腳踩旱冰鞋四處滑行。這些作品中,行為者的運(yùn)動(dòng)都由他們與物品的互動(dòng)決定。這些行為是勞申伯格與編舞家摩斯·肯寧漢早前合作的延續(xù)。

勞申伯格《金色標(biāo)準(zhǔn)》 1964年

1964年,勞申伯格為莫斯·肯寧漢舞團(tuán)設(shè)計(jì)舞臺(tái)、服裝和燈光,隨團(tuán)訪問(wèn)了14個(gè)國(guó)家的30座城市。在東京,勞申伯格受邀與日本藝術(shù)批評(píng)家東野芳明進(jìn)行了一場(chǎng)電視訪談。不過(guò),勞申伯格并沒(méi)有回答任何問(wèn)題,而是在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾面前創(chuàng)作了這件作品。在一名舞團(tuán)成員的協(xié)助下,勞申伯格用了四小時(shí)在屏風(fēng)上作畫,并將不同的物件與屏風(fēng)連接。這件屏風(fēng)是勞申伯格在日本收到的禮物,其他物件也都是日本當(dāng)?shù)厮鸭降摹?/p>

1979年,Trisha Brown編排了舞蹈《GlacialDecoy》。勞申伯格為舞蹈設(shè)計(jì)了服裝、舞臺(tái)和燈光。

勞申伯格、克萊斯?歐登柏格(ClaesOldenburg)、約翰·張伯倫(John Chamberlain)、弗里斯特·邁爾斯(Forrest Myers)、大衛(wèi)·諾夫羅斯(David Novros)《月亮博物館》 1969年

1967年,勞申伯格與藝術(shù)家羅伯特·惠特曼(RobertWhitman)、工程師Billy Klüver 、Fred Waldhauer共同創(chuàng)立了“藝術(shù)與技術(shù)實(shí)驗(yàn)”(Experiments in Art and Technology, 簡(jiǎn)稱E.A.T.),這個(gè)組織致力于為藝術(shù)家與技術(shù)人員牽線搭橋,實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的合作計(jì)劃。到了1969年,E.A.T.已有了幾千名成員。同年,成員弗里斯特·邁爾斯邀請(qǐng)勞申伯格以及其他五位藝術(shù)家創(chuàng)作,并由技術(shù)人員蝕刻到極為微小的陶瓷片上。Waldhauer稱,他們拜托生產(chǎn)登月部件公司的一名工作人員偷偷將瓷片安到了登月部件的腿上。因而阿波羅12號(hào)登月之時(shí),可能攜帶了這張版畫的一版。

早在1982年,文革結(jié)束不久,勞申伯格就到訪中國(guó),期間前往安徽涇縣的宣紙作坊參觀。因被認(rèn)為有竊取造紙技術(shù)的嫌疑,他被禁止進(jìn)入作坊內(nèi)工作。在中國(guó)的經(jīng)歷促使他建立了”勞森伯格海外文化交流組織”(Rauschenberg OverseasCulture Interchange, 簡(jiǎn)稱ROCI),旨在用藝術(shù)加強(qiáng)全球?qū)υ挕T?984-1990年間,勞申伯格將ROCI帶到了十個(gè)國(guó)家和地區(qū),包括墨西哥、智利、委內(nèi)瑞拉、中國(guó)、西藏、日本、古巴、蘇聯(lián)、東德和馬來(lái)西亞。圖為ROCI古巴展覽的海報(bào)。

撰文/Allison S.

圖片/紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館

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ISSUE023

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