盤點一下那些籍貫在陜西的各路神仙(上）
第一位神仙——華胥氏
華胥氏是中國上古時期華胥國的女首領(lǐng)、風(fēng)姓，故里在陜西省西安市藍(lán)田縣華胥鎮(zhèn)。相傳她踩雷神腳印，感應(yīng)受孕 ，生伏羲和女媧 ，傳嗣炎帝黃帝，從而成為中華民族的始祖母。相傳華胥氏是九河神女，《爾雅》 將“九河”解釋為“徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡、絮、鉤盤、鬲津”，地域大概在黃河中下游。華胥建立了一個幅員遼闊的“自由王國”——古華胥國。華胥時代人生而平等，沒有權(quán)威領(lǐng)袖，自然和諧，沒有生老病死的痛苦，沒有私人的爭奪，是一種母系共產(chǎn)主義狀態(tài)。
第二位神仙---——女媧氏
女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神，傳言女媧人頭蛇身，她的名字風(fēng)里希或為鳳里犧，故里在陜西平利縣。傳說女媧用黃土仿照自己的模樣塑造了人類，創(chuàng)造了人類社會。傳說上古時期發(fā)生了一場特大災(zāi)害，天塌地陷，洪水滔天，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，補天救世。女媧神通廣大，每天可以創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西，笙簧、瑟、塤等樂器就是她創(chuàng)造出來的。
女媧，又稱媧皇、帝媧、風(fēng)皇、女希氏、陰皇、陰帝等等，是三皇之一，大地之母、人類之母，同時女媧建立了婚姻制度，她又被尊為婚姻女神。
第三位——元始天尊。
元始天尊全稱“玉清元始天尊”，也稱元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位為最尊，《歷代神仙通鑒》稱其為“主持天界之祖”。元始天尊的名稱，因其生于混沌之前，太無之先，元氣之始，故名“元始”。西安周至縣殿鎮(zhèn)村為元始天尊故里，那兒有元始天尊墓。
第四位——倉頡
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉圣，是黃帝時期造字的左史官，是道教中文字之神，倉頡故里在陜西白水。倉頡造字成之日，舉國歡騰，感動上蒼，把谷子像雨一樣嘩嘩地降下來，嚇得鬼怪夜里啾啾地哭起來，即《淮南子》記載的“天雨粟，鬼夜啼”。因其開創(chuàng)文明之基，而被尊奉為“文祖?zhèn)}頡”
第五位——姜嫄
姜嫄是帝嚳元妃，周族始祖后稷之母。據(jù)《史記·周本紀(jì)》載，姜嫄在荒野踐巨人跡，身動而有孕，遂生后稷。故里在陜西武功縣，武功縣老城（武功鎮(zhèn)）南側(cè)小華山有“姜嫄圣母墓”。后稷主要成就是輔佐大禹、教民稼穡、樹藝五谷，是農(nóng)耕始祖，被譽為五谷之神。周文王姬昌尊封姜嫄為“圣母”
第六位——黎山老母
黎山老母，是神話傳說中的女仙，亦稱作“驪山老母”，《驪山老母玄妙真經(jīng)》所云：老母乃斗姥所化，為上八洞古仙女，上古降于驪山。武當(dāng)山道教稱其道號為玉清圣祖紫元君。驪山老母在中國民間信仰中具有很大的影響力，傳說驪山老母收了許多女英雄為徒，如齊宣王的妻子鐘無艷、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子劉金定、楊門女將穆桂英等，黎山老母的故里在陜西臨潼
第七位——太白金星
太白金星，是中國民間信仰中知名度最高的神靈之一。主要職務(wù)是玉皇大帝的特使，負(fù)責(zé)傳達(dá)各種命令，在道教系統(tǒng)中，太白金星的地位僅次于三清，地位是很高的。白金星叫李長庚，故里為陜西太白縣長庚鎮(zhèn)。
第八位——趙公明
趙公明，又名趙玄壇、黑虎玄壇，道教所信奉的財神，傳說他能以役雷馭電，除瘟禳災(zāi)，主持公道。趙公明趙公明是秦朝時期人物，出生和羽化均在西安市周至縣集賢鎮(zhèn)趙代村，趙代村存有一塊明萬歷九年(1581年)刻立的關(guān)于趙公明事跡的殘碑。碑文載：“說經(jīng)臺東北焉，尚曰趙大村，舊有玄壇廟，財神生于斯也……”
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