人所認(rèn)為的與事實(shí)若是沖突的；
那么即便只一分，也如芒在背；
亦苦；
人所認(rèn)為的與事實(shí)若是一致的；
那么即便有大起伏，也有知而無(wú)感；
是安；
接納，是幸福的起點(diǎn)；
自喜，是幸福的山巔；
其實(shí)，所有的性格問題，都是能力問題；
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)u(píng)價(jià)他人性格時(shí)，都是失敗時(shí)，都是力所不及時(shí)；
而成功時(shí)，何來(lái)性格問題？
都是清一色的：
高瞻遠(yuǎn)矚、英勇果敢；
勤奮務(wù)實(shí)、穩(wěn)如泰山。
人們都知道“向內(nèi)求”；
但“向內(nèi)求”不等于自我檢討安撫心情；
而等于自我分析后提高自己、付諸仁行；
向內(nèi)求的目的是“向明”；
是讓自己日日新、又日新的進(jìn)步；
讓群體有正念、有規(guī)則、有情感的提升；
何為“當(dāng)仁不讓”？
就是：向內(nèi)求、捉良機(jī)、勇行動(dòng)；
人有多深的苦，就有多濃烈的不真實(shí)；
人有多強(qiáng)的無(wú)奈，就有多劇烈的不負(fù)責(zé)；
其實(shí)啊，
心理問題，沒那么需要心理醫(yī)生；
只需要自己多負(fù)責(zé)、多清醒。
心里苦的人，只需專心真實(shí)就能得救；
無(wú)奈的人，只需做責(zé)任人就能重生；
遇到心動(dòng)容易，遇到心安卻難；
而既心動(dòng)又心安的有嗎？
有！遇到慈悲和遇到可愛！
遇到?jīng)_動(dòng)的事容易，遇到確定的事卻難；
而既沖動(dòng)又確定的事有嗎？
有！戳興趣點(diǎn)和當(dāng)責(zé)任人！
無(wú)能為力時(shí)，一定是目標(biāo)靶錯(cuò)了；
這時(shí)候換幾個(gè)方式重新去描述自己的目標(biāo)，往往就會(huì)有新的收獲和突破；
小時(shí)候，
我們又要做科學(xué)家、又要做飛行員；
然而事實(shí)證明這些只是遐想，
和志向無(wú)關(guān)；
志向只有兩個(gè)來(lái)源；
要么是興趣帶來(lái)的無(wú)可替代；
要么是痛苦帶來(lái)的不破不安；
來(lái)源生志向，志向生目標(biāo)，目標(biāo)生希望；
然后懷著希望，一往無(wú)前；
與外人交往，規(guī)則是：
先尊重，后公正；
公正后勿盲目多予，會(huì)破壞社會(huì)規(guī)則；
與近人交往，規(guī)則是：
先尊重并柔化，后公正并求“見”；
公正后務(wù)必求“見”，是維護(hù)群體規(guī)則；
也就是說(shuō)：
對(duì)不可控的大世界，公正是最好的善；
對(duì)可控的所住群體，求“見”是最好的善；
每一次不滿，都是一道習(xí)題；
如果是想好了解法，設(shè)計(jì)好步驟，然后解決掉問題并建立了杜絕此問題的機(jī)制。
--這題就滿分，做對(duì)了。
如果是只知道不滿，只積累情緒，然后不由分說(shuō)的發(fā)作，不顧后果的攻擊，最后要么兩敗俱傷，要么恃強(qiáng)凌弱，消停了幾天后，同樣的不滿又再度來(lái)襲。
--這題就是零分，白經(jīng)歷。
意動(dòng)，視角下沉，則一切都是人生；
積重難返！
意不動(dòng)，視角上浮，則一切都是體驗(yàn)；
明達(dá)無(wú)關(guān)！
所有的努力，其實(shí)都奔著這個(gè)意的開關(guān)；
只是：
幸者，可知仰視神性是捷徑；
眾者，只知手足無(wú)措不由人；
