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　　文丨熊文

　　昨日一則報道引發(fā)爭議，父親張勇賣掉深圳的大房子供獨生女兒留學(xué)，女兒學(xué)成不僅沒有回國還留在那里與外國男友結(jié)婚。張勇甚至后悔當(dāng)初送女兒留學(xué)，引發(fā)爭議的其實是張勇那句“我們老了誰照顧”。幾乎輿論的批判都指向這對父母自私，將女兒看成是自己的私有物品，擁有絕對支配權(quán)，但試問這對老夫妻即便是有“養(yǎng)兒防老”的想法有錯嗎？

　　父母的需求與子女的獨立不是一個事務(wù)的兩端，但在這個新聞的討論中，父母的養(yǎng)老需求認為是侵犯子女獨立人格的自私舉動，不知道到底是多理性的人能夠?qū)⒏改概c子女的分界線劃得如此清楚：你必須撫幼，但我不必養(yǎng)老。這到底是父母自私，還是孩子自私呢？如果個人自由真的高于一切，為何只敢找自己的父母要這種自由。

　　現(xiàn)在大量的討論都是建立在子女的角度，是從年輕人的立場上思考問題，這一群體，少年時代被父母管教得服服帖帖，現(xiàn)在走入社會，掌握的話語權(quán)，對父輩的反叛被視為獨立的標(biāo)志。然而這種反叛不應(yīng)該是建立在對父輩一股腦的全盤否定的情況下，不意味著對父輩的責(zé)任完全的放棄。從父母的角度來看這個“養(yǎng)兒防老”觀念，相信絕大部分的普通國人都是不得已選擇這一觀念的。