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語文清話

語文的邊界

就是世界的邊界

怎樣指導(dǎo)學(xué)生思維

文 / 寧鴻彬

若要學(xué)生具有良好的思維品質(zhì)，就要使學(xué)生掌握必要的思維知識。掌握思維知識和掌握其他知識一樣，有個(gè)由簡到繁、由淺入深的過程。而這個(gè)過程的長短與難易，與指導(dǎo)與否或指導(dǎo)得法與否有著密切的關(guān)系。善于指導(dǎo)思維是培養(yǎng)學(xué)生思維能力不可或缺的。

指導(dǎo)思維，就是教給學(xué)生遇到某個(gè)問題時(shí)，應(yīng)該想什么和應(yīng)該怎么想；就是教給學(xué)生怎樣想得全面，怎樣想得深刻，怎樣想得周到，怎樣想得具有創(chuàng)造性。換言之，就是教給學(xué)生各種不同的思路和各式各樣的思維方法。

下面介紹幾種常用的做法。

一、指導(dǎo)學(xué)生定向思考

語文課上，教師說：在學(xué)習(xí)和日常生活中，如果遇到了什么疑問，想要解決它，就要知道想什么和怎么想。這是思考問題最重要、最基本的要求。到底想什么呢？首先就要明確思考的方向，要知道朝著哪個(gè)方向去想。如果思考的方向不先搞清楚，那就越想越想不明白了。結(jié)合我們學(xué)習(xí)的課文來說吧！在解讀課文的時(shí)候，課文中的詞語、句子、段落和篇章結(jié)構(gòu)，都要讀懂。換句話說，它們都是解讀的對象。如果疑問就出在某一個(gè)具體的解讀對象上，那么思考的方向確定無疑，就是這個(gè)具體的解讀對象。只要把它徹底搞明白了，疑問也就解決了。

以上是教師給學(xué)生進(jìn)行的通俗、具體的解說。其實(shí)就是一句話：當(dāng)疑問發(fā)生在某個(gè)認(rèn)知對象上時(shí)，該認(rèn)知對象就是思考的方向。這就是定向思考。

例如，《七根火柴》一文中有這樣一句話：“揭開黨證，里面并排擺著一小堆火柴?！?/span>

一名學(xué)生提出：這句話是個(gè)病句，不合事理，前后矛盾。因?yàn)椴⑴啪筒荒艹啥?，成堆了就不能并排?/span>

教師說：這句話是不是病句，應(yīng)該怎樣思考呢？既然是對“并排”和“堆”這兩個(gè)詞語有疑問，疑問在哪里就從哪里思考。咱們就研究一下這兩個(gè)詞語。大家先說說“并排”是什么意思？

師生共同研究出的結(jié)論是：“并排”就是在一條直線上平行排列。

師生又共同研究了“堆”，結(jié)論是：緊密靠攏或緊密靠攏的若干物體。

教師接著問道：在一條直線上平行排列的物體能不能緊密靠攏呢？請大家舉例說明。

學(xué)生說“能”。舉出的例子有：刷墻用的排筆，一根根竹竿串成的竹筏子，書架上排列整齊的書籍，一組暖氣片等。

教師說：那么“并排擺著一小堆火柴”是什么意思呢？

剛才提出問題的學(xué)生說：我明白了。就是那七根火柴，在黨證里緊密靠攏地平行排列著。這個(gè)句子沒有毛病。

教師結(jié)合定向思考就這個(gè)問題作了小結(jié)。

二、指導(dǎo)學(xué)生逆向思考

語文課上。教師說：剛才我們學(xué)了一個(gè)新的詞語——敷衍了事。下面請同學(xué)們用這個(gè)詞語造句或說一段話。“敷衍了事”是個(gè)貶義詞，通常都是用于反面人物或是用于批評人或事。今天我提個(gè)新要求，就是把這個(gè)詞語用于正面人物，而且還不能損害正面人物的形象。這個(gè)要求有點(diǎn)難。希望大家打開思路，想出好的表達(dá)辦法來。

學(xué)生們認(rèn)真地思考著。

生1：焦裕祿同志是個(gè)優(yōu)秀的好干部。他辦事一貫認(rèn)真負(fù)責(zé)，從來都不會(huì)敷衍了事。

師：你很聰明。用了一個(gè)否定詞就達(dá)到了要求?，F(xiàn)在加一項(xiàng)新要求，再發(fā)言的同學(xué)，不能再使用否定性詞語了。

生2：有一位領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅對自己從嚴(yán)要求，而且對他的下級工作人員也要求非常嚴(yán)格。他非常痛恨敷衍了事的工作作風(fēng)，所以他的下級干部，干工作也都認(rèn)真負(fù)責(zé)，毫不松懈。

師：你也很聰明。用了一個(gè)“痛恨”就解決了問題。我的要求再補(bǔ)充一下，痛恨、批評、譴責(zé)、懲罰這一類反對“敷衍了事”的說法，都不能再用了。

生3：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，某些敵占區(qū)的偽村長，其實(shí)是抗日干部，是共產(chǎn)黨員。他們借著偽村長這塊“金字招牌”，與敵人巧妙周旋。凡是日本鬼子交給他們的差事，他們都盡量地搪塞、應(yīng)付、敷衍了事，而又不露馬腳，不讓敵人抓到把柄。他們用這樣的辦法，給老百姓辦了好多有利的事情。

教師對這名學(xué)生思路的開闊和構(gòu)思的創(chuàng)造性表揚(yáng)了一番之后，對大家說：剛才他們?nèi)齻€(gè)人的口頭造句或口述段落，都是逆向思考的表達(dá)。什么叫“逆向思考 ”（板書）呢？就是思考問題時(shí)，朝著與通常的、習(xí)慣性的思考方向相反的方向或相反的方面去思考問題。還記得我們學(xué)習(xí)《變色龍》這篇課文時(shí)，我讓大家想一想變化無常的奧楚蔑洛夫始終不變的是什么嗎？那也是逆向思考。通過逆向思考，可以更全面地認(rèn)識事物，也可以對事物獲得新的認(rèn)識。希望大家學(xué)會(huì)逆向思考。

這個(gè)教學(xué)過程中，教師一而再、再而三地對學(xué)生的口頭造句或口述段落，提出了一個(gè)又一個(gè)限制。從表面看，這是限制，這是縮小了學(xué)生思考的范圍。其實(shí)，這是一種思路的開拓，通過限制，促使學(xué)生擺脫習(xí)慣性思路，去開拓一條逆向思考的新思路。當(dāng)學(xué)生完成了逆向思考的實(shí)踐活動(dòng)之后，教師再講解有關(guān)逆向思考的知識，這樣，就使這項(xiàng)學(xué)生生疏的知識，易于接受了。

三、指導(dǎo)學(xué)生多角度思考

上課伊始，教師給學(xué)生講了往屆課堂教學(xué)的一段往事：

那時(shí)，教師給學(xué)生講了一個(gè)名為《豬八戒照鏡子》的小故事。故事的大意是：

豬八戒聽別人都說他長相很丑，他就去照鏡子，果然很丑。他憤怒了，就對鏡子說：“你竟敢把我照得這樣丑，我重新再照一次，你若敢還把我照得很丑，我就把你打碎！”他第二次去照，依然很丑。他憤怒極了，打碎了鏡子。當(dāng)他以勝利的姿態(tài)揚(yáng)長而去時(shí)，無意間回頭看了一眼，他發(fā)現(xiàn)每塊鏡子的碎片里，都有一個(gè)丑陋的豬八戒。

講完故事那位教師說：這個(gè)故事雖然短小，但它說明的不只一個(gè)問題。希望大家開動(dòng)腦筋，打開思路，想一想這個(gè)故事都說明了什么？歡迎同學(xué)們發(fā)表不同的看法。

下面是學(xué)生發(fā)言的摘要：

生1：愛美之心，人皆有之。

生2：諷刺了老虎屁股摸不得的人。

生3：邪惡和暴力征服不了真理。整個(gè)鏡子和打碎的鏡片照出的都是豬八戒的丑臉。

生4：要注重實(shí)際。豬八戒耳聽為虛，非得眼見為實(shí)。

生5：有錯(cuò)誤要自我反省，不能把責(zé)任推給他人。

生6：完整的鏡子，照出的豬八戒是豬樣兒；被打碎的鏡子的碎片，照出的豬八戒還是豬樣兒。這說明客觀真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

生7：這個(gè)故事從反面告訴人們，要聞過則喜。豬八戒打碎鏡子，不僅不會(huì)變美，反而增加了面目的猙獰。

生8：故事中的鏡子是正直的。它從來都是公正無私地反映事物的本來面目。完整的鏡子，反映的是豬八戒的本來面目；受到豬八戒威逼、恐嚇之后的鏡子，仍然是反映豬八戒的本來面目；被豬八戒打碎的鏡子，它的每一塊碎片，依然堅(jiān)持真理，正確地反映豬八戒的客觀現(xiàn)實(shí)。這個(gè)故事告訴人們：都要像鏡子那樣，寧為玉碎，不為瓦全，在任何情況下，都要永遠(yuǎn)堅(jiān)持原則，堅(jiān)持真理。

教師給學(xué)生講完了這段往事之后，請同學(xué)們談?wù)劯邢?。大家一致認(rèn)為，這些往屆的同學(xué)，思路開闊，觀點(diǎn)新穎，認(rèn)識深刻。特別是對同一個(gè)故事，從不同的方面去認(rèn)識，得出了互不相同而又都正確的看法，深受啟發(fā)。

教師接著說：大家的感受很好！尤其是，大家認(rèn)識到對同一事物可以得出多種不同的、而又都是正確的看法，這是很可貴的。這也正是我通過這個(gè)事例要告訴大家的。他繼續(xù)說：

思維科學(xué)認(rèn)為：一個(gè)問題可以有多種不同的正確答案，一件事可以有多種不同的正確的做法。而要取得這樣的結(jié)果，就要進(jìn)行“多角度思考”（板書）。

以前，我們講過思考的方向。思考的方向就是思考的目標(biāo)。今天，我們又講到了思考的角度。思考的角度就是思考的出發(fā)點(diǎn)，或者說是思考的著眼點(diǎn)。通俗地說，就是從哪里開始去想。那么，多角度思考是什么意思呢？就是“從多個(gè)方面（朝著目標(biāo)）開始去想”（板書）。大家一定要學(xué)會(huì)多角度思考。

今天我們學(xué)習(xí)《執(zhí)竿入城》。這篇文言文，篇幅短而且通俗易懂。大家先讀一讀，有不懂的地方就提出來；如果能看懂，就進(jìn)行多角度思考，思考這篇課文都說明了什么？

學(xué)生們邊讀書邊思考。下面是學(xué)生們發(fā)言的摘要：

生1：諷刺了不動(dòng)腦筋的思想懶漢。

生2：做事不能盲從。

生3：做事要堅(jiān)持到底，不可半途而廢。那魯人應(yīng)換幾種方式多試幾次就成功了。

生4：諷刺了自作聰明的人。

生5：贊揚(yáng)助人為樂的人。主動(dòng)助人是好品質(zhì)。辦法不好是水平問題。

生6：只要千方百計(jì)，什么事都可以做成。要多想幾種辦法，從想出的辦法中，選擇最佳方案。

生7：要從不同的角度去認(rèn)識事物，才能獲得全面的認(rèn)識。那竹竿變換角度去看它，比如橫著看和從一端看，其結(jié)果大不相同。

教師對學(xué)生多角度去解讀課文，表示滿意。

上述教學(xué)過程顯示：教師首先用“范例啟發(fā)”的辦法，使學(xué)生對多角度思考獲得了感性認(rèn)識。繼而，在此基礎(chǔ)上講解了有關(guān)多角度思考的理論知識，使學(xué)生對其獲得了理性認(rèn)識。最后又安排學(xué)生，就解讀所學(xué)課文進(jìn)行了多角度思考的實(shí)踐，通過親身感受加深了理解。這樣的解讀課文與思維指導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)方法，取得了預(yù)期的效果。

四、指導(dǎo)學(xué)生變角度思考

《松樹的風(fēng)格》一文的教學(xué)已近尾聲。教師對學(xué)生說：松樹作為描述的對象，由來已久。千百年來，不知有多少人描繪過它，贊美過它。然而《松樹的風(fēng)格》這篇課文，雖然也是贊美松樹，但是它并沒有重復(fù)前人的說法，而是選擇了一個(gè)前所未有的新角度，把松樹自身的特點(diǎn)和共產(chǎn)主義風(fēng)格聯(lián)系起來進(jìn)行贊頌。文章新穎，引人入勝。學(xué)習(xí)這篇課文的寫作方法，主要的就是學(xué)習(xí)它，選擇新角度，開辟新思路，提出新看法，這種變角度思考的方法。

什么叫“變角度思考”呢？就是思考的方向不變，思考的目標(biāo)不變，而是思考的角度變了，也就是思考的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)變了。通俗地說就是“從不同的方面（朝著目標(biāo)）開始思考”（板書）。我們再以《松樹的風(fēng)格》這篇課文為例來說。它的思考方向、思考目標(biāo)就是贊美松樹，這沒有變。而贊美的內(nèi)容變了，這就是換了思考的角度，換了另一個(gè)思考的方面。這就是通過不同的途徑，達(dá)到同一個(gè)目標(biāo)，這就叫做殊途同歸。

為什么要變角度思考呢？這樣做是為了擺脫已有的習(xí)慣性看法的影響或束縛，以便重新認(rèn)識事物，獲得新的發(fā)現(xiàn)。這樣做，有利于改革和創(chuàng)新。它的基本要求就是求變，而求變是為了求新。

大家明白了沒有？要是沒有問題下面就做口頭作文。題目是“青松贊”（板書）要求是：第一，不能重復(fù)前人的觀點(diǎn)。第二，不能重復(fù)這篇課文的觀點(diǎn)。當(dāng)然從課文中學(xué)到的詞語，可以使用。

學(xué)生們準(zhǔn)備著。

下面是學(xué)生口頭作文中的一篇：

桃李絢爛多彩，楊柳婀娜多姿，菊花賞心悅目。在那春風(fēng)拂面的時(shí)節(jié)，松樹不和桃李爭春；在那草木繁茂的夏日，松樹不和楊柳爭夏；在那金風(fēng)送爽的秋天，松樹不和菊花爭秋。到了冰封雪飄的嚴(yán)冬，萬花早已凋謝，萬樹只剩枯枝，那青松，迎寒風(fēng)，傲冰雪，郁郁蒼蒼，巍然屹立，吐露出一派生機(jī)。它把美好的時(shí)光，讓給了他人；把嚴(yán)峻的時(shí)刻，留給了自己。這種先人后己的精神，不也是一種崇高的思想品德的寫照嗎？

教師表揚(yáng)了這名學(xué)生并做了小結(jié)。

這個(gè)教學(xué)實(shí)例表明：課本中的一篇篇課文，并不是語文教學(xué)的目的、任務(wù)。語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文教師的任務(wù)是為達(dá)到這一教學(xué)目的而工作，課文是進(jìn)行語文教學(xué)的手段。上述教學(xué)過程，教師即是基于這樣的認(rèn)識，以課文為范例，向?qū)W生進(jìn)行思維指導(dǎo)的。這樣，既學(xué)習(xí)了課文，又借以教給了學(xué)生變角度思考，還進(jìn)行了口頭作文訓(xùn)練，確實(shí)是在培養(yǎng)著學(xué)生的語文素養(yǎng)。

五、指導(dǎo)學(xué)生周密思考

在一次練習(xí)課上，教師說：我們思考問題要做到“周密”（板書）。什么是周密呢？就是周到而嚴(yán)密。通俗地說就是：精心細(xì)致地照顧到方方面面，不能有絲毫的疏忽大意。再具體點(diǎn)說就是：周到，全面，不能顧此失彼，不能片面、偏激，不能有漏洞，不能不得體，要做到圓圓滿滿。明白了嗎？我再重復(fù)一遍，大家要聽清楚，聽明白，聽懂了才好。有問題就提出來問。

一名學(xué)生問：老師，得體是什么意思呀？

教師回答：得體就是恰如其分。具體說就是：說話辦事非常恰當(dāng)，不過分，不欠缺，不別扭，沒有不舒服，恰到好處；符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匾约霸趫鋈藛T的情況，使人樂于接受。

見無人再提問，教師說：下面我們做一個(gè)周密思考的口頭表達(dá)練習(xí)。題目是一個(gè)話題：

假如在某班的新年聯(lián)歡會(huì)上，學(xué)生歡迎語文老師出個(gè)節(jié)目。老師表示自己不會(huì)唱歌也不會(huì)跳舞。一個(gè)好開玩笑的學(xué)生說，那就請老師學(xué)個(gè)狗叫吧！老師覺得過年了，學(xué)生要自己出個(gè)節(jié)目，盛情難卻，但是學(xué)狗叫又不妥。于是，他對學(xué)生說了一段話。說完之后，學(xué)生不但心悅誠服地不再提學(xué)狗叫的事，而且還給老師熱烈鼓掌。假如你就是這位老師，你對學(xué)生說些什么呢？

片刻，有學(xué)生舉手要求發(fā)言了。

生1：同學(xué)們新年好，祝大家新年快樂。祝大家在新的一年里，學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康。大家要我出個(gè)節(jié)目，這說明咱們師生之間的關(guān)系很好。我本來是不該推辭的，但是，讓我學(xué)狗叫，這是不是不恰當(dāng)呀？因?yàn)槲胰绻麑W(xué)了狗叫，我不就成狗了嗎？你們大家不就成了狗的學(xué)生了嗎？

師：你第一個(gè)舉手發(fā)言，積極性很高，思維也很敏捷，應(yīng)該表揚(yáng)。新年聯(lián)歡，你向大家問好、祝福，這樣說也很好。再發(fā)言的同學(xué)，請注意在“得體”方面下下功夫。

生2：大家讓我出節(jié)目，我也很愿意給大家出個(gè)節(jié)目。讓我學(xué)狗叫，那咱們就先說說這狗吧！在人們的心目中，狗是怎樣的形象呢？比如說，有六親不認(rèn)的瘋狗，慣做幫兇的走狗，嫌貧愛富的看門狗，品行不端的賴皮狗，搖尾乞憐的哈巴狗，人人笑罵的落水狗，不改吃屎的貪吃狗，等等。這說明，在人們的心目中，狗是一個(gè)不好的形象。既然如此，你們愿意你們的老師模仿這樣的形象嗎？我看這狗叫就不要學(xué)了，我所說的這些狗的形象，就算是我出的節(jié)目吧！

師：你的講話，注意到了“得體”的問題，這是對的。特別是關(guān)于狗的形象那段話，說得好，形象生動(dòng)，句式整齊，朗朗上口。再發(fā)言的同學(xué)，還要注意我出題時(shí)說的使人“心悅誠服”和引起“熱烈鼓掌”這兩點(diǎn)。

生3：今天是今年的最后一天。我借這個(gè)新年聯(lián)歡會(huì)的機(jī)會(huì)，祝大家在新的一年里，思想的成長超過年齡的增長，知識的增長超過身體的增長。無論在思想方面、學(xué)習(xí)方面、身體方面，都比今年更加美好。

大家讓我出個(gè)節(jié)目，即使你們不提這個(gè)要求，我也會(huì)主動(dòng)地站起來表演個(gè)節(jié)目。這說明咱們之間是心心相通的。讓我學(xué)學(xué)狗叫，你們這一提，使我想起了一件往事。那是在“文革”那個(gè)動(dòng)亂的年代里，由于我努力工作，想方設(shè)法把教學(xué)工作搞好，于是那些造反派就把我揪出來批斗，說我是走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派的走狗。在批斗會(huì)上，還讓我學(xué)狗叫。這件事深深地刺痛了我的心，為此不知流過多少次眼淚。此后一想起這件事，我便十分難過。今天過年，是個(gè)歡樂的日子，咱們不提它了，好嗎？大家讓我出個(gè)節(jié)目，這樣吧！我就自己暴露個(gè)秘密，你們不知道，我是個(gè)京劇愛好者。現(xiàn)在我就自告奮勇，給大家唱一段京劇名段《借東風(fēng)》。

這位老師的話音剛落，教室里響起了一陣熱烈的掌聲。

師：講得好！不學(xué)狗叫的理由，令人心悅誠服。學(xué)生鼓掌，理所當(dāng)然。老師的這番話，情真意切，友善坦誠，言語得體，周到嚴(yán)密，很好地體現(xiàn)了思維的周密性。

大家一定要切記，思考問題時(shí)要做到：周到、全面、得體、圓滿。要盡快學(xué)會(huì)周密思考。

上述教學(xué)過程體現(xiàn)了教師的教學(xué)理念。

第一，講評學(xué)生的發(fā)言，只談優(yōu)點(diǎn)，不談缺點(diǎn)，是為了鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，保護(hù)學(xué)生的積極性。學(xué)生發(fā)言中的缺點(diǎn)，通過對后面學(xué)生發(fā)言的指導(dǎo)，給以糾正。再通過對符合要求的發(fā)言所做的肯定，使發(fā)言有誤的學(xué)生，不言自明。這是對學(xué)生的體諒和激勵(lì)。

第二，教師重視的不是結(jié)果，而是過程。教師出題以后，不是等待一個(gè)滿意的結(jié)果就算了事；而是在學(xué)生發(fā)言的過程中，或前、或后、或兩名學(xué)生發(fā)言中間，給以有針對性的指導(dǎo)。使學(xué)生的發(fā)言，逐步改進(jìn)和提高，最后取得預(yù)期的效果。

第三，對于周密思考的指導(dǎo)，采取的是使學(xué)生逐步加深理解的做法。先講有關(guān)知識，再做隨機(jī)指導(dǎo)，最后簡要總結(jié)。其意圖是：理論與實(shí)踐相結(jié)合，力爭扎實(shí)有效。

本文收入《怎樣教語文》

《怎樣教語文》

寧鴻彬著

商務(wù)印書館2020年1月出版

ISBN：978-7-100-18020-7

內(nèi)容簡介：

本書收錄了語文教育名家、著名特級教師寧鴻彬2017年以來發(fā)表的21篇文稿，以及4篇教學(xué)實(shí)錄。是作者從教60余年來對語文教學(xué)反復(fù)思考、修正、補(bǔ)充、更新的最新認(rèn)識，還有精心設(shè)計(jì)、多次實(shí)踐、不斷優(yōu)化、行之有年的教學(xué)措施。內(nèi)容涵蓋教學(xué)理念及其具體實(shí)踐、教材鉆研、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂掌控、教學(xué)方法、作文教學(xué)等方面。

作者簡介：

寧鴻彬，1936年生，1955年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，1986年被評為北京市首批特級教師。1958年創(chuàng)始卡片輔助教學(xué)法。自1978年始，以初中三年為一個(gè)周期，進(jìn)行了六個(gè)周期的教改實(shí)驗(yàn)，取得實(shí)效。著有《面向未來改革語文教學(xué)》《中學(xué)語文講讀教學(xué)舉要》《語文教學(xué)的思考與實(shí)踐》《怎樣提高閱讀能力》《走“思維訓(xùn)練”之路》《寧鴻彬文選》等。

目錄：

前言 1

語文課教什么 4

語文教學(xué)中的過程與結(jié)果 15

怎樣激發(fā)學(xué)生積極思維 27

怎樣指導(dǎo)學(xué)生思維 39

興利除弊，提高教學(xué)效率 51

淺談?wù)Z文教學(xué)中的世界觀方法論教育 65

我教《中國石拱橋》的四個(gè)版本 82

怎樣搞好教學(xué)設(shè)計(jì) 104

巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)從何而來 116

怎樣掌控課堂教學(xué) 133

應(yīng)對學(xué)生不解文義之策 147

語文教學(xué)技能五則 159

語文課堂教學(xué)方法八例 171

“標(biāo)題閱讀法”淺釋 184

從一個(gè)詞語的教學(xué)談起 198

廣開言路——在作文題上下功夫 208

言之有物——在指導(dǎo)學(xué)生語言表達(dá)上下功夫 217

言則脫俗——在發(fā)展學(xué)生思維上下功夫 228

怎樣做一名優(yōu)秀的語文教師 242

評課之我見 264

《皇帝的新裝》課堂教學(xué)實(shí)錄 273

《變色龍》課堂教學(xué)實(shí)錄 290

《七根火柴》課堂教學(xué)實(shí)錄 304

《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》課堂教學(xué)實(shí)錄 323

后記 332

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