如果我們不知道根在哪里，就會出現(xiàn)傷根的行為。
“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”
“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！?/span>
中國文化的根在鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村已經(jīng)成為人們向往的地方，鄉(xiāng)村存在的價值已經(jīng)受到越來越多人的關(guān)注。
在當下鄉(xiāng)愁體泛濫的時候，“鄉(xiāng)村，承載著幾千年沉淀的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人類生存智慧，具有不可替代的存在價值。”作者認為，中國鄉(xiāng)村在漫長的成長過程中，發(fā)展出特有的價值。不僅表現(xiàn)為鄉(xiāng)村生產(chǎn)和生態(tài)價值，也表現(xiàn)為鄉(xiāng)村的文化和社會價值，形成了多種價值相互滲透、相互影響的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)體系，承載著幾千年積淀的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人類生存智慧。
早在十年期，作者就在國內(nèi)率先研究和提出鄉(xiāng)村價值的概念，并一直奔走呼吁。在多年的基層調(diào)研過程中，他發(fā)現(xiàn)不少地方的鄉(xiāng)村建設(shè)忽視鄉(xiāng)村價值、另起爐灶，結(jié)果最終失敗。“根本原因是人們看不到鄉(xiāng)村存在的價值，認為鄉(xiāng)村是落后的，只能被消滅。實際上，鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的根，鄉(xiāng)村價值是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要基礎(chǔ)，破壞了這個根，失去了這個基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村也只能走向衰敗?！?/span>
作者通過全書十個章節(jié)，重點論述了六個方面的關(guān)系，從理論到方法，書中為尊重鄉(xiāng)村規(guī)律，遵循和利用鄉(xiāng)村價值。同時，書中提出了一套基于鄉(xiāng)村價值理論的鄉(xiāng)村振興方法：整理鄉(xiāng)村資源—發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價值—放大價值—制度創(chuàng)新—要素引進。
“概括講，鄉(xiāng)村振興要著眼于鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)修復，使其應(yīng)有的價值在新的條件下得以實現(xiàn)并發(fā)揚光大?！?/span>
一、鄉(xiāng)村是圍繞產(chǎn)業(yè)成長的
作者在書中指出，鄉(xiāng)村本質(zhì)上是圍繞鄉(xiāng)村生產(chǎn)而產(chǎn)生并成長的，產(chǎn)業(yè)興旺首先要了解鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的類型，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)不僅包括了種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，也包括了手工業(yè)和服務(wù)業(yè)；不僅包括田間生產(chǎn)，也包括庭院經(jīng)濟。產(chǎn)業(yè)興旺一定是多業(yè)并舉，走特色和融合發(fā)展的道路，鄉(xiāng)村為產(chǎn)業(yè)的多元化創(chuàng)造了條件。其次，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺要了解鄉(xiāng)村與各類產(chǎn)業(yè)之間的相互關(guān)系。本研究不僅論述了鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，還論述了失去鄉(xiāng)村的后果及損失，為建設(shè)適合生產(chǎn)的鄉(xiāng)村提供了依據(jù)，避免出現(xiàn)為建設(shè)鄉(xiāng)村而削弱生產(chǎn)和生計的現(xiàn)象。
二、鄉(xiāng)村是生態(tài)文明的模板
針對鄉(xiāng)村生態(tài)宜居與鄉(xiāng)村生態(tài)價值，書中重點論述了鄉(xiāng)村的生態(tài)系統(tǒng)。鄉(xiāng)村是生態(tài)文明的模板，生態(tài)理念滲透到鄉(xiāng)村的建筑、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、生活和習俗與信仰之中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村處處充滿了尊重自然、敬畏自然、利用自然的智慧。特別是循環(huán)利用、低碳生活等是可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不是要照搬城市建設(shè)的套路，而是要遵循鄉(xiāng)村特點，從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中汲取生態(tài)智慧。特別是鄉(xiāng)村在有機循環(huán)、合理利用土地、保護耕地、維系生態(tài)多樣性、山水林田路渾然一體等方面，需要在生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揚光大。
三、鄉(xiāng)村是村民的生活方式
鄉(xiāng)村作為鄉(xiāng)村居民的生活空間，與城市不同之處在于鄉(xiāng)村自給自足的生活方式，可以通過農(nóng)戶的生產(chǎn)滿足農(nóng)民自己大部分生活需求，是鄉(xiāng)村提供給農(nóng)民的重要福利。作者認為，去貨幣化的消費方式，以情感為基礎(chǔ)的人際交流，以群體為特征的閑暇方式，以及豐富的民俗活動，只有在鄉(xiāng)村環(huán)境下才有存在的可能和意義。現(xiàn)代城市病的出現(xiàn)，使人們開始重新思考鄉(xiāng)村的生活價值，一些地區(qū)把鄉(xiāng)村建設(shè)成為“養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心”的三養(yǎng)社區(qū)，凸顯鄉(xiāng)村生態(tài)宜居的價值，在城鄉(xiāng)融合背景下，實現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市功能上的互補，是把鄉(xiāng)村建設(shè)成幸福美麗家園的重要理念和路徑。
四、鄉(xiāng)村的文化價值
鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興的重要目標之一，鄉(xiāng)風文明要通過鄉(xiāng)村文化振興來實現(xiàn)。作者在書中提出，鄉(xiāng)村的文化建設(shè)，首先要了解鄉(xiāng)村有哪些文化類型，鄉(xiāng)村被稱為文化寶庫，充滿生存智慧的農(nóng)業(yè)文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德、豐富的民俗與節(jié)日、民間文學藝術(shù)，還包括現(xiàn)代文化科技的普及以及城市生活的影響與融合等，鄉(xiāng)村文化建設(shè)只有在尊重傳統(tǒng)基礎(chǔ)上與時俱進，才能滿足人們不斷發(fā)展的文化需要。其次，鄉(xiāng)村文化建設(shè)要研究探討傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村的關(guān)系，《把根留住》揭示鄉(xiāng)村文化載體的價值，為保存和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了依據(jù)。
五、鄉(xiāng)村是一個天然的教化空間
“傳統(tǒng)鄉(xiāng)村是一個天然的教化空間，這是由鄉(xiāng)村的空間結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)所決定的?！弊髡咧赋?，鄉(xiāng)村開放的院落是形成熟人社會的空間基礎(chǔ)，為村落形成一致的價值取向創(chuàng)造了條件。鄉(xiāng)村的勞動、交往、紅白喜事等民俗活動，都是實施教化的重要載體。家風、家訓、鄉(xiāng)村輿論和村規(guī)民約，是維系著鄉(xiāng)村秩序的重要途徑。有效的鄉(xiāng)村治理，需要通過鄉(xiāng)村自治、德治、法治的融合作用來實現(xiàn)。因此，要充分利用鄉(xiāng)村固有的自治傳統(tǒng)和德治優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村提供現(xiàn)代治理資源。
六、向往的鄉(xiāng)村
中國農(nóng)業(yè)大學朱啟臻教授編著的《把根留住》的一個重要特色在于不僅提出了鄉(xiāng)村振興要建設(shè)什么樣的鄉(xiāng)村，同時通過大量案例分析，通俗地向人們展示了鄉(xiāng)村振興的成功典型，通過多個視角歸納總結(jié)了振興鄉(xiāng)村的路徑。為分析鄉(xiāng)村、研究鄉(xiāng)村和建設(shè)鄉(xiāng)村提供了一套簡單易行的方法，把鄉(xiāng)村振興的概念和理念變成了可操作的具體措施，使之具有較強的指導價值。同時，書中也吸收了有影響的專家學者對鄉(xiāng)村價值和鄉(xiāng)村建設(shè)的見解，旨在啟發(fā)人們多向度思考鄉(xiāng)村和認識鄉(xiāng)村。
《把根留?。夯卩l(xiāng)村價值的鄉(xiāng)村振興》一書從文化載體意義上闡述了鄉(xiāng)村存在的重要性，揭示了鄉(xiāng)村與生產(chǎn)、生活、文化與社會的關(guān)系。
“鄉(xiāng)村振興只有在充分尊重鄉(xiāng)村價值體系基礎(chǔ)上才能取得理想效果。皮之不存毛將焉附？村落消失了，中國的傳統(tǒng)文化也就失去了存在的根基?！?/span>
這是作者的本意，也是這本書的價值。
薦稿|農(nóng)民問題研究所號
轉(zhuǎn)載審編 |龍躍波
書訊4
《把根留住》新書發(fā)布會
暨“鄉(xiāng)村價值與鄉(xiāng)村振興研討會”
在中國農(nóng)業(yè)大學舉行
為落實十九大提出的鄉(xiāng)村振興偉大戰(zhàn)略，幫助人們深入理解和認識鄉(xiāng)村存在的價值，2019年4月20日，中國農(nóng)業(yè)大學出版社、中國農(nóng)業(yè)大學宣傳部、中國農(nóng)業(yè)大學農(nóng)民問題研究所共同舉辦《把根留住》新書發(fā)布會暨“鄉(xiāng)村價值與鄉(xiāng)村振興研討會”，介紹《把根留住：基于鄉(xiāng)村價值的鄉(xiāng)村振興》一書的研究成果。來自中國社會科學院、中央黨校、中國人民大學、中國農(nóng)業(yè)大學、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部管理干部學院以及北京市相關(guān)研究單位的專家學者，圍繞鄉(xiāng)村價值闡述鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)容和路徑，介紹和分析鄉(xiāng)村振興的案例和經(jīng)驗。
作者簡介
出席會議人員：
朱守銀：農(nóng)業(yè)農(nóng)村部管理干部學院副院長、教授
徐 平：中央黨校文史部二級教授、博士生導師
張英洪：北京市農(nóng)村經(jīng)濟研究中心處長、研究員
朱啟酒：北京市美麗鄉(xiāng)村特聘專家，北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學院教授
彭維鋒：中國勞動關(guān)系學院教授，新農(nóng)村文化研究所所長、黨辦副主任
焦 宏：農(nóng)民日報副秘書長，新聞采訪中心主任
李華東：北京工業(yè)大學教授
張德林：中國農(nóng)業(yè)大學規(guī)劃設(shè)計院院長
何慧麗：中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院副院長、教授
高瑞琴：中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院副教授
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