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在珠峰上,長眠著許多勇士的遺體,有些著名遺體的故事也被流傳下來了前面我們提到珠峰上尸體與垃圾并存的景象世界上最高的垃圾場:左邊是尸體,右邊是屎!,這些不幸的人們他們?yōu)楹伍L眠于此?
身體的瞬間霜凍,在越靠近頂端時越容易發(fā)生。
這是一位懸吊在冰崖上被活活凍死的登山者,使用冰鉤和繩索攀登90°的冰崖往往是攀登者遇到的最大的阻礙。有時候只要一個很小的失誤,就會讓攀登者上也上不得、下也下不得,最后吊在那里被活活凍死。
死亡往往發(fā)生在攀登者的一個“小憩”當(dāng)中。他們睡著了,然后再也醒不來了。
在珠峰上掩埋一具尸體是幾乎不可能的事情,只能任其風(fēng)化分解成骷髏。這個叫Hannelore Schmatz,死于1979年。她是第一個喪命于珠峰的女性登山者,她當(dāng)時身體這樣半躺著去世,多年后被發(fā)現(xiàn)依然保持著這個姿勢。
這個,在營地里睡著,但依然不敵寒冷······
1998年5月,美國女登山家弗朗西絲·阿森蒂夫成了第一個不帶輔助氧氣登上珠峰的美國女性,然而她在下山途中卻因缺氧虛脫倒在了珠峰下244米處的地方,當(dāng)時發(fā)現(xiàn)了她的南非登山家伊安·沃達爾由于沒有將她活著救下山,多年來一直背著“見死不救”的惡名,飽受人們譴責(zé)。
Please don`t leave me!他們內(nèi)疚,可是他們別無選...
攀登者撞見那些在瀕死邊緣的另外一些攀登者,只能袖手旁觀而不能出手相救。在這種地方,只能自救。你別無選擇。不要想象在一個海拔8000多米的山上能夠有人把一個傷者背下來。高山救援不是一個道德問題,2006年英國人夏普身邊經(jīng)過了40多人,但也只是給他點水或吃的,卻不能救他,因為沒有多余的人手。登山客戶不可能實施救助,他們能自保就不容易了,而向?qū)欠?wù)于特定的登山客戶,如果他去救援另一個人,那么自己的客戶就會面臨生命危險。
這是一個地標(biāo)性質(zhì)的尸體了,被命名為'Green Boots.'
如何在山上處理遺體取決于許多因素,包括已故者遺愿和其家人的想法等。將遺體收回往往將耗費成千上萬美元,而且需要6至8名夏爾巴人才能工作,收回過程同樣意味著將這些人的生命置于危險之地?!霸谥榉?,即便是撿起一片糖果紙都需要耗費極大力氣,因為它被完全凍住,你不得不挖開?!薄皝喼拊揭啊惫镜膭?chuàng)建人雪帕( Ang Tshering Sherpa)說道?!罢H说氖w通常重達80公斤,而凍住之后重量可能達到150公斤,必須連帶周圍冰塊一起挖出。
然而一般情況下,遺體將留在原地。而當(dāng)其遺體成為地標(biāo)或者被貼出照片時,他們的家人往往受傷最深?!澳且惶炷氵€在機場和其揮手告別,而下一次則是,‘哦,我爸爸被叫做綠靴子,他們剛剛經(jīng)過他的位置。 美國猶他州的格瑞德(Greg Child)說道。
最有名的地標(biāo),是被稱為“綠靴子”的1996年喪生的印度登山者澤旺·帕勒哲(Tsewang Paljor)。近20年的時間里,他的遺體一直停留在登頂者經(jīng)過的路上。當(dāng)雪層較薄時,攀登者不得不跨過他的腿前往峰頂。
帕勒哲的哥哥回憶起發(fā)現(xiàn)弟弟綽號的那一幕,那是2011年,配有照片,“我在上網(wǎng)時發(fā)現(xiàn)別人叫他‘綠靴子’。我十分沮喪和震驚,真的不想讓家人知道這件事?!彼詾榱吮苊膺@樣的事情,登山者的遺體通?!皻w于”大山,要么被有尊嚴(yán)地推進裂縫或陡坡中,不被人發(fā)現(xiàn),在可能的情況下他們還會被巖石掩蓋,形成石墳。然而即便是剛剛逝去的遺體,令其有尊嚴(yán)地被掩埋往往也需要耗費數(shù)小時時間,需要幾位攀登者協(xié)力合作。
“在海拔8500米以上,人們無法苛求道德的尺碼。”《進入空氣稀薄地帶》一書作者喬恩·科萊考爾說。
登山就是一面鏡子,把每個人照得清清楚楚。在這樣的環(huán)境下,人的性格會被放大,可以觀察到自私、欲望、浮躁……
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