這位神秘的男子有一個代號“綠靴子”，他在珠峰上已經(jīng)躺了長達(dá)20多年。
每年都會有經(jīng)過他身邊的攀登者，大家不是不愿意將他掩埋，而是另有難言之隱…
綠靴子
有個很殘酷的現(xiàn)實(shí)，如果一個人不幸在珠穆朗瑪峰遇難了，那么他將長眠于此。
不是那些攀登者沒有心存仁慈之心將其送回故里，而是因?yàn)?strong>在這里誰都有可能成為下一具尸體！
這些不幸遇難的人，有的化作神山不朽的路標(biāo)，后來者在看到他們時，雖然要承受心理上的沖擊，但是這也證明他們所走的路線是正確的。
珠穆朗瑪峰按藏語的理解可以稱之為“大地之母”，其高大程度以人類與珠峰相比就如同天地之于螻蟻，日月之爝火，人人都需心存敬畏它。
自從1953年5月29日，新西蘭人艾德蒙·希拉里與隨行的同伴夏爾巴人丹增首次完成人類登頂珠峰的事跡后，每年都不乏那些冒死前行的攀登者去征服珠峰。
希拉里、丹增
在這項極具挑戰(zhàn)與冒險的過程中，自1953年開始，陸陸陸續(xù)續(xù)的就有300多人命喪于此。
他們無一例外皆是曝尸于冰峰，神圣的珠穆朗瑪峰自此也被稱之為“露天墳場”。
這300多人當(dāng)中，最有名的當(dāng)屬“綠靴子”。
至今為止，對于“綠靴子”在世界登山界還未有公認(rèn)的證明，我們也只能推測他具體的身份。
目前，在登山界絕大部分人都認(rèn)同他是1996年，不幸命喪于珠穆朗瑪峰北線的28歲印度人“澤旺·帕爾喬”。
與“帕爾喬”共同登頂珠峰的同伴，三個幸運(yùn)的家伙都非常認(rèn)可這以一說法，他們也提供了確鑿證明證實(shí)……
1996年，帕爾喬和同伴共6人，歷經(jīng)千辛萬苦，在氧氣即將消耗殆盡的情況下他們成功登頂珠穆朗瑪峰，這對于他們熱愛攀登的人士來說，這將是他們這輩子最值得炫耀的事了。
然而意外出現(xiàn)了，在這6人準(zhǔn)備下山的過程中，遭遇了突然的短時強(qiáng)暴風(fēng)雪，這場暴風(fēng)雪中卷走了包括“帕爾喬”在內(nèi)的其他兩位同伴。
這三位同伴在其他幸存下來同伴的注視下，消失在他們面前，暴風(fēng)雪過后留給他們的是，看似平靜沒有危險的皚皚白雪。
幸存下來的三位攀登者，早已沒了登頂?shù)南矏偅е@恐萬分的心，抓緊的下山。
下山的路上，在珠峰高度大約在8500米處，一個灰石洞里，三位幸存者首次發(fā)現(xiàn)了他們的同伴“綠靴子”，只是此時的“帕爾喬”早已沒有了呼吸。
他蜷縮著身子似乎一直在抵抗著強(qiáng)暴風(fēng)雪的侵襲，即便如此，他也難逃死亡的厄運(yùn)。
三位幸存者，本想將同伴的尸體搬到山下入土為安，只是登珠峰時，他們的氧氣就快耗盡了，返途下山不容他們過多的浪費(fèi)體力與時間，這可都時時刻刻在消耗他們有限的氧氣。
為了不成為冰山上的另一具尸體，這三位幸存者無奈之下，放棄了搬運(yùn)同伴尸體的想法，之后便匆匆的下山，而“帕爾喬”似乎永遠(yuǎn)的留在了那里，成為了路標(biāo)“綠靴子”。
穿綠靴子的攀登者有很多，雖然不確定綠靴子一定是帕爾喬，但至少帕爾喬還能顯現(xiàn)于人世，他的尸體還能被人知曉。
然而暴風(fēng)雪卷走他們的是三個人，除了帕爾喬，另外的兩人呢？就這么永遠(yuǎn)的消失了。
“綠靴子”之所以這么出名，是因?yàn)樗氖w位于珠峰東北山脊8500米處的一條必經(jīng)之路。
他就躺在那路旁的石灰洞里，所有想嘗試從東北嶺路線登山的攀登者，都必須經(jīng)過這里。
攀登的人總是可以看到，這個安安靜靜躺在冰川上的“綠靴子”，這一幕這對于探險的人來說，無異于是身心的沖擊，膽小的當(dāng)場退縮，不敢再繼續(xù)攀登，膽大的心存敬畏，由“綠靴子”正確的導(dǎo)向，繼續(xù)向前前行。
因?yàn)檫@具尸體所代表的就是東北嶺路線的正確方向，正因?yàn)椤熬G靴子”的存在，讓無數(shù)攀登珠峰而迷失于白茫茫一片的探險者，找準(zhǔn)了上山的方向。
“綠靴子”雖已逝去，但他還在散發(fā)著價值的光芒，令無數(shù)的攀登者為此感到敬佩。
時間已經(jīng)過去20多年了，“綠靴子”以他逝去的模樣，安靜的躺在那里，直到2015年至2016年，連續(xù)兩年的時間有很多攀登珠峰的人在公網(wǎng)上發(fā)聲“綠靴子”消失了？
這些人以為“綠靴子”已經(jīng)被人運(yùn)下山去，對此有些失落。
然而，事實(shí)并非如此?！熬G靴子”依舊躺在原來的那個老地方，只是時間之久，風(fēng)雪覆蓋，遮蓋住了他原本的光芒，2017年，攀登珠峰的人又稱他們看到了“綠靴子”…
已經(jīng)20多年了，為什么就沒有人去掩埋他的尸體？
掩埋尸體分兩種：
第一種，是搬到山下，魂歸故里這是最好的掩埋方式。
第二種，是就地掩埋，這十分的方便，但對于類似路標(biāo)狀的尸體，說來甚是慚愧，沒有人愿意去遮蓋它，反而希望他暴露出原有的模樣，用來指引方向。
…
第一種方法，按理說是可行的，幾個人抬下去不就好了嗎？
珠穆朗瑪雖然景色獨(dú)特，但它的環(huán)境卻是十分的惡劣。
稍不留神，便萬劫不復(fù)
跟大自然的力量相比，人類的舉措總是顯得渺小不堪，在海拔約8848米高的珠峰上，任何微小的風(fēng)險都可能置人于死地。
這里有致命的低溫、稀薄的空氣、陡峭的崖壁，越是往峰頂走，溫度便越低，最低可達(dá)零下50多度。
空氣中的含氧量也會隨高度的增高而降低，當(dāng)含氧量降低至6%~10%會讓攀登者出現(xiàn)頭暈、頭痛、惡心、幻聽…一旦含氧量低于6%這人算是能看到拿著忘魂湯的孟婆婆了。
珠峰越靠山頂，地形也就越復(fù)雜越險峻，任何一個冰川、懸崖、峭壁都可能成為跨不過的天塹…
在這樣艱難的條件下，即便是生生世世生活在珠峰腳下的經(jīng)驗(yàn)充足、裝備齊全的夏爾巴人，也是不能保證自己能成功登頂，甚至保證不了自己的生命安全。
曾經(jīng)是有可能的，因?yàn)楫?dāng)初就有人斥巨資請動這些夏爾巴人去搬一具珠峰上的遺體下來，開出的條件十分誘人但真正讓這些夏爾巴人去找到遺體并搬回遺體時，卻是付出了慘重的代價。
珠峰搬運(yùn)遺體可是個體力活，它需要至少八名身體強(qiáng)壯的成年夏爾巴人，他們還需要具備抵抗高原反應(yīng)的體質(zhì)。
沒有任何一個正常人能夠在極度低氧的環(huán)境下生存，所以他們每人所帶的氧氣都是有限的，每一口新鮮的氧氣都是那么的寶貴。
夏爾巴人，在珠峰固定“遺體”
而搬運(yùn)遺體卻是個累活，需要消耗大量的氧氣，在他們找到目標(biāo)的遺體時，又來一個問題擺在他們面前。
那些平常只有不到百斤的遺體，在珠峰上經(jīng)過水冷冰凍，他們個個成為了體重超過150斤以上的“胖子”，因?yàn)樗麄兩砩洗┲林氐巧椒?/p>
這些登山服與遺體粘連在一起，在極度寒冷的情況下，又會與四周的冰塊連接在一起，而這又加大了搬運(yùn)的難度。
這時夏爾巴人需要小心翼翼的、輕手輕腳的，用冰鑿鑿開冰塊，取出遺體，這過程的艱難，一來鑿開需要消耗大量的氧氣，二來需要時刻擔(dān)心聲音太大驚動了雪山，因?yàn)橹榉迳系沫h(huán)境十分的脆弱。
一旦聲音過大，就有可能引發(fā)雪崩，雪崩一旦出現(xiàn)，那么夏爾巴人不但連遺體也運(yùn)回不了，可能連他們自己的性命都要搭進(jìn)去。
最終，夏爾巴人秉承著守信的質(zhì)樸觀念以犧牲一個同伴的代價，尋找到了目標(biāo)遺體，又以犧牲兩位同伴的代價，將目標(biāo)遺體搬運(yùn)到了珠峰腳下。
這次替人搬運(yùn)珠峰上的遺體，讓夏爾巴人付出了沉重的代價，他們的族人，即便是花再多的錢也無法挽回。
自此以后，對于搬運(yùn)珠峰上的遺體，無論外人開多少價錢，夏爾巴人都會毫不猶豫的選擇拒絕。
對于夏爾巴人而言，他們都因?yàn)檫@次搬運(yùn)珠峰上的遺體而付出了沉重代價。
夏爾巴人“血淚史”
那么對于其他的攀登者來說，自身的生命都嫌照顧不周，還要冒著生命的危險去搬運(yùn)遺體。
即便這遺體是他的同伴，除非他們的關(guān)系十分特殊，沒了他就活不了下去了，否則沒有人愿意去搬運(yùn)已經(jīng)死在冰峰上的同伴。
喬恩·科萊考爾在《進(jìn)入空氣稀薄地帶》一書中曾寫道：“在海拔8500米以上的地方，人們無法苛求道德的尺碼。”
所以，我們沒有理由要求一個攀登者以道德的水準(zhǔn)去約束他，搬運(yùn)珠峰上同伴的遺體。
從道德上講，這無異于是在侮辱同伴的遺體。
從實(shí)際情況上講，特殊情況特殊對待，這乍一看方法其實(shí)挺合適的。
然而，珠穆朗瑪峰的峰面可不是像滑滑梯一樣光滑無比，可以讓尸體從頭滾到底。
珠峰是有懸崖、峭壁的，滾著滾著尸體就沒了，珠峰也有崎嶇不陡峭的地方，這時候你還得扛著…
其次，最重要的是我們不能忘掉，所處的位置是在哪里？
這里是珠峰！一旦動靜過大，引發(fā)的雪崩將不是你能承受的了的，小命都玩完了。
直升飛機(jī)在地平面氣流平穩(wěn)的狀態(tài)下，是可以表現(xiàn)出良好的爬高能力，但遇到世界最高峰珠穆朗瑪峰面前，直升機(jī)也會搖頭，不干。
直升機(jī)的上升高度是有限的，不然它都可以升到外太空去了，它的爬高能力一是受自身發(fā)動機(jī)的功率影響，二是受外界大氣壓與空氣密度影響…
在面對珠穆朗瑪峰這樣的環(huán)境下，隨著高度的上升，空氣逐漸的稀薄，強(qiáng)對氣流也會顯現(xiàn)。
面對這樣極不穩(wěn)定的大氣環(huán)境下，至今為止能駕駛直升機(jī)到達(dá)珠峰頂?shù)娜艘彩乔缚蓴?shù)，真正成功的案例也只有一兩次。
剩下的直升機(jī)，在大自然的力量下只可能是機(jī)毀人亡。
所以選擇用直升機(jī)去搬運(yùn)遺體，這幾乎是不可能的事。
最后，對于如何掩埋尸體，在珠穆朗瑪峰這樣的場合下，似乎只能用“就地掩埋”的方式去處理。
而這也是至今在珠峰上300多具尸體，最終的歸宿。
他們有的像“綠靴子”一樣被當(dāng)成了“路標(biāo)”或者成為考驗(yàn)后來攀登者心理上的關(guān)卡，暴露在外。
有的像綠靴子的同伴一樣就此消失，也可能是壓在冰雪之下不見日月，遠(yuǎn)離喧囂，安靜的沉睡。
也有的是代表國家去征服珠穆朗瑪峰，他們的不幸遇難，會有幸存的同伴用他們的本國的國旗為其裹上，以示用最崇高的榮譽(yù)來證明他們曾經(jīng)的偉大。
…
有很多人都不理解這些攀登珠峰人的心理，可能認(rèn)為他們在付出自己寶貴的生命，去干一些沒有任何意義的事。
然而，什么是有意義的事情呢？
每個人都有自己的想法，登上珠峰頂或許就是這些攀登者對于他們這輩子所追求的最大意義。
人生苦短，能夠做自己想做的、有意義的事就是個人最好的狀態(tài)。
那些執(zhí)著于攀登珠峰頂?shù)拿半U家，最后長眠于珠峰的，或許這也算是他們最好的歸宿。
也許是上天，想讓他們永遠(yuǎn)的擁抱珠穆朗瑪峰，即便他們的身體已無任何溫度，但他們的靈魂卻屹立于世界之巔！
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
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