在“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的敕勒川、陰山下，在土默川亙古大寂的草原上，在北國重鎮(zhèn)呼和浩特市的城南近郊，有一座黛青色的高大的墳?zāi)刮∪获妨⒅＿@座被稱作“青?！钡墓聣?，歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨、飛沙流石，歷經(jīng)時代的變遷、歷史的云煙，依舊傲然兀立在蒼蒼茫茫的天地之間，于飚風(fēng)拂北斗、飛雪彈長城的悠悠千載的咽咽琵琶聲里，幾經(jīng)損毀、幾經(jīng)修繕，至今芳草萋萋、祭花點(diǎn)點(diǎn)，唁箋如雪、游人不斷。該墓的主人，就是姿容足以落雁、芳名扶搖青史的王昭君。
我乘栩栩鐵龍甩下千萬里直赴內(nèi)蒙時，正值初春，下車時又是雪齏紛紛的凌晨，盡管我的老同學(xué)肖鵑在月臺上就把她暖得熱乎乎的紅圍巾纏繞在我的脖頸上，我還是頻頻的打起冷戰(zhàn)。肖鵑是我上作家班時的同學(xué)，也是我的山東老鄉(xiāng)。兩年前的三月七日，這個曾經(jīng)酷愛大海和詩歌的女孩，在她二十六歲生日那天，焚燒了自己所有的詩稿、焚燒了某個在當(dāng)?shù)厣蠈由鐣浅ｓw面的男人曾經(jīng)寫給她的幾十封情書，竟然孑身一人自渤海之濱直赴遙遠(yuǎn)而陌生的內(nèi)蒙（后來，她在舉目無親的呼和浩特市應(yīng)聘于一家私立中學(xué)，教語文和歷史課）。在濟(jì)南火車站的月臺上，在春寒料峭卻月光融融的子夜時分，我和途經(jīng)此地的她匆匆（火車僅停六分鐘）話別。我緊緊的握著她的小手說：“此行是不是太苦了－－我指的不是生存環(huán)境，而是你的心?！?/div>
“能比當(dāng)年的王昭君更苦嗎？”肖鵑怔怔地看著我的眼睛，喃喃的說。
兩年后的春晨，又一個三月七日，我和肖鵑在她的校舍圍爐而坐，我給她帶去了麻鴨、扒雞和帶魚，她招待我的除烤羊外還有兩瓶四川生產(chǎn)的“昭君酒”。我喝著喝著就吟出一首小詩來：
古風(fēng)沉匿于迢迢塞外
昭君一去千百載
杳無音訊
悠悠離人淚
終釀成 這杯
異常的誘惑
醇香的遙想
汩汩流過漫漫柔腸
滴滴清淚空懸著
再無漠風(fēng)輕撫蕩漾的憂傷
酒喝干了
依緊桌角空瓶
一種被古人遺棄的感覺
無從說起
后來這首詩居然獲得了首屆全國“賴茅杯”文學(xué)作品大獎賽詩歌組一等獎，換回兩箱賴茅酒……沾了昭君不少的光。
話還得回到肖鵑身上，她用眉筆記錄下這首小詩，斜乜著窗外的晨曦說：“千百年后，若有人喝著'肖鵑酒’，吟一首哪怕再短一半的小詩，我的塞外之行也沒有白來……”
女人的心思竟是如此綿長！
當(dāng)年的王昭君卻肯定不會想到，一場持續(xù)數(shù)日的春雪過后，一個來自渤海之濱的女子和一個來自孔孟之鄉(xiāng)的男子，遙隔兩千年、橫跨數(shù)千里，雙雙前來憑吊她的英靈芳魂了。
乘車出城大約二十分鐘，在肖鵑的指點(diǎn)下，透過車窗我就望見了皴皴兀立于漠漠平疇之上的亭閣隱隱的昭君墓。鉆出出租車時，早晨七八點(diǎn)鐘的太陽的銀輝正把殘雪斑駁的雪原映照得光怪陸離。當(dāng)我懷著一種異常復(fù)雜的心情牽著肖鵑冰涼的小手走近那座被世人稱作“青冢”的大墓時，本來沉重的心情一下子好轉(zhuǎn)了許多－－我看到不僅有人在為昭君墓的平臺及臺階掃雪，還有人在甬道兩旁的那些用青磚磊成的小供臺上為她獻(xiàn)花供果、祈安禱福，在這風(fēng)雪過后的早春的清晨。
昭君墓位于呼市南郊9公里處的大黑河南岸， 墓身為人工夯筑而成的圓錐體的封土堆，墓基及墓道兩側(cè)林立著聳聳碑碣，一一鐫刻著古往今來的文人墨客們拜謁評判的詩文題詞。墓道兩旁齊刷刷的夾道并立著挺拔倔倔的白楊樹，與陵寢周圍的松柏花草形成鮮明的對照，像出殯用的經(jīng)幡獵獵迎風(fēng)。墓前還雕有并駕齊驅(qū)的雙騎塑像，馬背上的人物自然是王昭君和呼韓邪單于。馱滿故事的銅像肩披殘雪、懷裹寒霜、額頂冰屑，卻熠熠生輝的沐浴在金色的朝陽里。塑像底座上有蒙漢兩種文字題刻的“和親”二字。遙想當(dāng)年，那些昏庸無能的統(tǒng)治者們是如何想出如此的損招“禮尚往來”、戌邊安邦的？
整個墓區(qū)占地1.3公頃，像一處袖珍園林。墓道入口有平臺及階梯貫穿， 第二層的平臺和墓頂上各建有一個斗拱飛檐的傘亭。很明顯，近年來的昭君墓得到了應(yīng)有的修繕與改進(jìn)，墓基周圍砌上了石質(zhì)的圍墻，密植了大量的松柏及觀賞樹種，整修了草坪和花壇，配上了相關(guān)的人物雕像。盡管時值北國的早春，默立的松柏卻頂風(fēng)冒雪、郁郁蒼蒼。那些由人工噴水呵護(hù)的花草也紛紛在殘雪融融的陽光下抽芽孕蕊，給人一種既感動又吝惜、還略有賞心悅目的快感。據(jù)說，每逢秋來冬至，原草枯黃的季節(jié)，唯有昭君墓上青草如茵，而且曦映霞照、景色各異，霧靄聚散、一日三變，“晨如峰，午如鐘，西如從”，孑孑塞外孤墳，平添許多神秘色彩。“青冢擁黛”早就是呼和浩特市的八景之一。
沿水泥砌成的階梯和平臺拾級而上，我不禁感嘆起昭君墓的宏偉和高大，在平地上構(gòu)筑這么一座山也似的土墳可不是個小工程，它的規(guī)模和土方不知超過多少帝寢王陵，更是古往今來世界上所有女性墳瑩的姣姣者。緬懷昭君的后人們，是懷著怎樣的心情和愿望才一锨一筐的堆起這巍峨而沉重的崇高悼念？
三十三米的高度（這數(shù)字與昭君出塞的年限－－公元前33年正好吻合，不知是巧合還是著意而為），方圓二十余畝的闊闊墓頂，讓人感嘆、讓人驚訝，更讓人感到歷史的厚重、芳魂的分量。直到這時，我才看清昭君墓頂并不是太尖，有很大一塊開闊地，上面除栽植各種樹木花草外，還建有凌空栩栩的敞亭和供游人歇息逗留的石質(zhì)條凳。圍繞墓頂放眼河山，黑河彎蜒東流、陰山逶迤悠悠；置身敞亭憑欄遠(yuǎn)眺，青城大廈林立、平川阡陌如織。
肖鵑在墓頂?shù)某ㄍは滦⌒囊硪怼⒛钅钣性~的點(diǎn)燃了她親手謄寫的幾頁詩稿（包括我剛剛吟成的那首《昭君酒》），一臉的凝重、一臉的悲愴，那種意接幽冥的投入勁兒，令人動容。我靠過去，撫摸著肖鵑的肩膀，輕聲問她：“你這樣神往和惦記著王昭君，你夢見過她嗎？”
“豈止是夢見，我還看到過她的倩影呢！”肖鵑依然半蹲著，扭頭抬臉看看我，非常認(rèn)真、非常激動的說，“就在我的窗前。一個月黑風(fēng)高卻有花香襲來的盛夏的深夜……”
我聽得渾身冷森森的，就說：“你太神道了，我不信?！?/div>
“真的，”肖鵑說著站起身，用雙手搖晃著我的手臂說，“騙你是小狗的。”她看著我的眼睛，愣了愣神兒，又喃喃的若有所思的自語道，“那晚我正背誦王安石的《明妃曲》……”接著，肖鵑又輕輕吟詠起來：
明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢角垂。
……
一去心知更不歸，可憐著盡漢時衣。
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
聽著古詩、說起“明妃”，讓我自然想起西漢、西晉那些古遠(yuǎn)的年代，想起那些有關(guān)江山美人的悲歡往事。王昭君，名嬙，字昭君，緣何又被稱作“明妃”呢？原來，在西晉時，為了避諱司馬昭的名字，人們改稱昭君為“明妃”，后人也就時常借用稱之了。
“一去心知更不歸，可憐著盡漢時衣。”自古以來，去國離鄉(xiāng)、“和親安邦”的美貌女子不少，唯王昭君的事跡廣為流傳、婦孺皆知。除《漢書》、《后漢書》、《漢宮秋》、《西京雜記》、《樂府古題要解》、《琴操》等書籍里有對王昭君的記載和論述外，截止到清末以前，有關(guān)王昭君的古典詩詞，僅能入籍、登刊、館藏可查的就有五百零三首。那些流行承傳于民間的有關(guān)王昭君的話本小說、戲劇曲段就難計其數(shù)了。
距今兩千多年的西漢元帝時期，王昭君出生在鄂西北長江三峽一帶，一個叫做姊歸的地方（現(xiàn)屬興山縣寶坪村），那里崇山峻嶺、蒼松翠竹、清溪潺潺，自然環(huán)境特別優(yōu)越。也許是明山秀水鐘靈毓秀造化的結(jié)果，當(dāng)年孤居于山澗坡地上僅有幾戶人家的小小的寶坪村，竟然孕育出有“落雁”之姿的一代絕色美女（傳說昭君在出塞的途中為抒發(fā)離鄉(xiāng)之愁、命運(yùn)之憂，在馬背上仰望著長天、懷抱著琵琶，彈了一曲又一曲。一時之間，天上云霞斑斕、地上曲絕人艷，正喬遷南飛的雁群隨之聲聲長鳴、久久盤旋。當(dāng)為之動容的昭君長噓短嘆、勒馬駐足之際，凝咽留戀的大雁們竟紛紛飄落在昭君的面前，縮翅觀望、伸頸聆聽。“落雁”之說由此而來）。值得一提的是，戰(zhàn)國時期，這里還曾出過一位憂國憂民、撼天動地、騷傲千古的大詩人＿＿屈原。到了唐代，詩圣杜甫曾經(jīng)到過姊歸，寫下一組《詠懷古跡》的詩，其中第三首是這樣寫的：
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
王昭君的翔實身世已無從查考，《漢書》和《后漢書》里只說她是“良家子”，再無詳盡的記述；一千多年后的元朝，馬致遠(yuǎn)盡情演繹、頗有影響的《漢宮秋》里，也僅有“她本是莊農(nóng)人家，無大錢財”的描寫。但有一點(diǎn)是肯定的，兩千多年前的那個山妹子王昭君，也許是濡染了明山秀水的仙氣靈光，黃花正年少的她就像清水出芙蓉、天然雕飾出超凡脫俗的鳳骨玉脂，而且知書明理、嗜好歌舞，具有一種通透飄逸的匡世才情。
王昭君年少時正值漢朝的鼎盛時期，而姊歸一帶因為群山連綿、人煙稀少，比較荒涼。她的父親王穰是個樸素本分的山民，帶著兩子一女與妻子一道耕種紡織、勤勞持家，家庭生活算不上富裕，但也不很拮據(jù)。相傳，王穰的祖上也是官宦人家、書香門第，因此，他總是倡導(dǎo)一種詩禮文明、胸懷志向的家風(fēng)。昭君有一個哥哥叫王新，有一個弟弟叫王颯，因此田間勞作的出力活用不著她，她除了跟母親衍習(xí)女紅之外，便應(yīng)父親的愿望讀書習(xí)文。她后來的出類拔萃和卓越風(fēng)范，和她這種成長經(jīng)歷和生活際遇不無關(guān)系。
就在王昭君豆蔻年華、出落得容雍華麗之時，正值漢元帝即位，朝廷按例遣使者四處搜尋美女，以便更新充實后宮。建昭元年，仿若空谷幽蘭的王昭君從此告別深山、走進(jìn)長安，然后又踽踽然走向異域……也就仄身走進(jìn)了《漢史》、走進(jìn)了嗟嘆千秋流芳萬年的炎黃長卷。
姿色絕倫、靈秀動人的王昭君是在十六歲（一曰十七歲）那年應(yīng)招入宮的，家鄉(xiāng)的香溪水滋養(yǎng)出她的美麗，也似乎注定了她一去不返、漂泊無涯的不尋常的命運(yùn)。
遙想兩千多年前的那個平常而又不平常的日子，清純善良的小昭君定是懵懵懂懂的走出大山的、定是滿眼淚花一步三回頭的走出大山的。當(dāng)她一步步告別生育她養(yǎng)育她的大山時，她的眼底一定閃爍著熱望，也疊錯著茫然，她絕對不會想到，山外的世界是如此的廣闊如此的精彩，同時又是如此的坎坷如此的無奈，更不會想到繁華的京都繽紛的漢宮里，迎接她的竟然是孤燈寒月、無人理會無人問津的日子。妃嬪成群、荒誕無稽的漢元帝，消磨夜色、臨幸取樂時竟然“按圖索驥”，讓一個貪得無厭的老畫工毛延壽將后宮女子分批畫肖像于紙上，再一一呈來御覽點(diǎn)紅。不知王昭君是自恃貌美還是囊中羞澀，竟然從不賄賂一心斂財?shù)拿嫻?。這樣一來，王昭君的畫像自然就失了神、走了樣。致使貌冠群娥的王昭君“入宮數(shù)年不得見御”。一連五年、近兩千個日日夜夜，王昭君一直沉浸在凄清與孤寂的時光里，任憑花樣的年華一點(diǎn)一點(diǎn)的消磨、一點(diǎn)一點(diǎn)的虛度。然而，每當(dāng)夜深人靜、孤枕寒衾之時，王昭君的那顆本來就多愁善感的女兒心就愁思如麻、悲憐哀絕，她常常緊衾聽雨或憑窗望月。為打發(fā)愈來愈難挨的孤苦時光，她真的曾經(jīng)輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入眠，而折身起床，懷攬著琵琶，淚光瑩瑩的邊彈邊哼么：
“一更天，最心傷，爹娘愛我如珍寶，在家和樂世難尋；如今樣樣有，珍珠綺羅新，羊羔美酒享不盡，憶起家園淚滿襟。二更里，細(xì)思量，忍拋親思三千里，爹娘年邁靠何人？宮中無音訊，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望進(jìn)京見朝廷。三更里，夜半天，黃昏月夜苦憂煎，帳底孤單不成眠；相思情無已，薄命斷姻緣，春夏秋冬人虛度，癡心一片亦堪憐。四更里，苦難當(dāng)，凄凄慘慘淚汪汪，妾身命苦人斷腸；可恨毛延壽，畫筆欺君王，未蒙詔幸作鳳凰，冷落宮中受凄涼。五更里，夢難成，深宮內(nèi)院冷清清，良宵一夜虛拋擲，父母空想女，女亦倍思親，命里如此可奈何，自嘆人生皆有定?！?/div>
這就是有名的《五更哀怨曲》。就在王昭君感傷悲嘆、柔腸寸斷之際，一個改寫她命運(yùn)、甚至改寫了整個漢史的際遇，陡然發(fā)生了－－公元前33年正月，匈奴國君單于呼韓邪第三次前來長安朝覲漢元帝，并主動提出“愿婿漢氏以自親”。漢元帝對此非常贊許，當(dāng)即滿口應(yīng)允，因為他早就有這個想法，想以此羈納呼韓邪。自漢高祖劉邦以來，北國匈奴一直是漢王朝的一大隱患，他們常常在相鄰地界興風(fēng)作浪、不斷擾掠。當(dāng)時，除了“安得猛士兮守四方”之外，就是靠“和親”（把漢公主或漢宮女許嫁給匈奴君王）維持一時的和平和安寧。
就是這次“和親”把藏在深宮人未識的王昭君推到了時事的中心、也推到了遙遠(yuǎn)的邊陲、更推到了歷史的深處和將來。
提起昭君出塞前后的事兒，我說，史書上只有“請掖庭令求行”的記載，其他的說法都是后人的猜測和演義罷了，不過，當(dāng)時的情景一定很感人的.....
肖鵑打斷我的話說：“這幾個字還不夠嗎？一個生長在長江邊的女子，來到長安，已屬孑身遠(yuǎn)行了，她又主動要求去冷暖未知的邊塞異域，嫁給一個干蹩老頭兒，這說明什么？你想過沒有？”沒等我說話，肖鵑又喃喃的說，“昭君的心里太苦了，那種'離宮絕曠’的寂苦，只有經(jīng)歷過失望、絕望，經(jīng)歷過大喜大悲、生死別離的女人才能領(lǐng)會到?！?/div>
其實，作為一個寫詩作文、多愁善感的男性，我對王昭君的吝惜、對王昭君的同情、對王昭君的感受，相信不會比肖鵑少到哪里去。不過，肖鵑的話再次把我的思緒引渡到那個遙不可及的漢代，引渡到王昭君所處的人事、時光和風(fēng)雨里。
相傳，呼韓邪這次來朝覲漢帝，帶來了大量的皮毛和駿馬，作為禮尚往來的貢品。漢元帝自然大為高興，于是，特設(shè)盛宴來款待這位遠(yuǎn)道而來的賓客。不僅如此，還特意安排后宮的美女前來助興，為客人夾菜斟酒、歌之舞之。這其中就有輕易不出后宮的王昭君。當(dāng)廣袖輕舞、暗香浮動的粉黛宮女們一個個裊娜多姿、花枝招展的出現(xiàn)在呼韓邪身邊時，這個風(fēng)燭殘年的匈奴番王，竟然春心返照、心醉神迷起來。而當(dāng)老呼韓邪一眼看到朱唇含玉、黛眉微蹙、神情遣倦的王昭君時，他一下驚呆了－－失態(tài)忘情的愣怔著饕餮的雙眼，不禁吶吶自語道：“世上竟有如此美艷、這等佳人兒？！”于是，當(dāng)呼韓邪終于回過神來時，性格豪爽的他便立即向漢元帝提出：“甘為漢婿，但不一定非要公主，賜一宮女方可?！睗h元帝聽后更加釋懷，爽快的答道：“隨你挑吧。”呼韓邪迫不及待的起身走到王昭君跟前，萬分激動的說：“就選她吧！”漢元帝抬眼望去，但見一個顧盼生輝、嬌嬈婀娜、艷壓群芳而含嬌帶嗔、寵辱不驚的女子正朝他這邊杏眼流盼的詢望著，兩痕秋水般的澈目顰蹙有致、幽戚漣漣……那種舉世罕見的絕色妙相，正所謂“豐艷靚飾，光明漢宮，顧影裴回，竦動左右”，真是“一顧傾城，再顧傾國”，實在是太美了！漢元帝也立時驚呆了－－心想，我的后宮怎么隱藏著這么個匡世無雙、風(fēng)情萬種、懾人魂魄的佳麗尤物？但是，作為帝王，正所謂君無戲言，既然當(dāng)眾許諾，那能馬上更改呢？他只得很不情愿的說：“好、好，我即行詔送美焉?！?/div>
又傳說，當(dāng)漢元帝失魂落魄的回到內(nèi)宮，翻出畫工呈上的所有宮女的圖冊，當(dāng)他找到幾年前就早已呈上來的王昭君的畫像時（一說是收到王昭君在胡地寫給他的信后），不禁勃然大怒－－王昭君的畫像與她本人相比竟然面目全非，相差甚遠(yuǎn)，明顯是被畫工著意丑化了。漢元帝越想越懊惱、越想越生氣，遂下令將畫工毛延壽等人以欺君瞞上之罪斬首棄市。關(guān)于這一事件，后人多有評述。像王安石的“低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽?！边€有歐陽修的：“絕色天下無，一失難再得。雖能殺畫工，于事竟何益?！倍硪皇自妼懙木透苯樱骸霸劃h主斬畫師，何有畫師定妍媸？宮中多少如花女，不嫁單于君不知?！?/div>
接下來的演繹就更周折，說是漢元帝因?qū)ν跽丫龖z香惜玉、耿耿于懷，就對單于說：“妝奩未齊，待三日行?！比缓缶图辈豢赡偷脑谖囱雽m召見王昭君，向王昭君說了許多歉疚、后悔的安慰話。當(dāng)委屈滿腹、幽恨綿綿的王昭君淚眼婆挲的向這個讓自己枉待五年之久的帝王低語辭行時，后悔莫及、醋意大發(fā)的漢元帝終于難以自恃，軟硬兼施的把王昭君留在御寢，饕餮無度的把王昭君折騰了三天三夜……以致于要收回承命，挽留昭君?？墒?，心志方定、去意已決的王昭君，竟然再次“請掖庭以求行”，她當(dāng)時的冷艷與決絕比她的嬌容玉體更讓漢元帝震驚。
王昭君終于懷著沉重、復(fù)雜而異樣的心情隨呼韓邪踏上了迢迢復(fù)漫漫的出塞征程。臨行前，她照例到未央宮拜別了漢帝，然后頻頻回望著將她深鎖幽禁數(shù)年之久的京都長安，懷抱著相伴多年的琵琶乘馬而去。
王昭君暗自揮淚作別繁華卻不屬于她的大漢帝京，“沙磧微驚數(shù)騎塵”、“紅裝千里為和親”，涉跋顛簸、曉行夜宿的一路北上。陪伴她的除呼韓邪和他的護(hù)駕人馬外，還有漢帝派來的送親正使蕭育、送親侯王龍。一路人馬就這樣在遠(yuǎn)古的那個年代、在遠(yuǎn)古的那個“野曠天低樹”的天地之間、在遠(yuǎn)古的那個中心或偏遠(yuǎn)的地帶、在遠(yuǎn)古的那些風(fēng)霜雪雨飛沙走石之中，漸行漸遠(yuǎn)、躕躕前行。數(shù)千里的行程中，他們途經(jīng)曾經(jīng)是不毛之地的上郡（今陜西榆林）、北地郡（今甘肅慶陽）、西河郡（今內(nèi)蒙古東勝縣）、朔方郡（今內(nèi)蒙古杭錦旗）、五原（內(nèi)蒙古包頭）……盡管時值陽春三月，中原大地已春暖花開，塞外卻還是雪花飄飄的季節(jié)，正所謂：“馬后桃花馬前雪，教人如何不回頭?！?/div>
當(dāng)我手捧地圖，畢畢切切的尋找歷史深處的那線劃痕、巡視昭君當(dāng)年的歷歷芳蹤時，肖鵑聲音嘶啞的吟誦起昭君的短句名辭：
秋木萋萋，其葉萎黃。有鳥處山，集于苞桑。養(yǎng)育毛羽，形容生光。
既得生云，上游曲房。離宮絕曠，身體摧殘。夫念抑沉，不得頡頏。
雖得委食，心有回徨。我獨(dú)伊河，來往變常。翩翩之雁，遠(yuǎn)集西羌。
高山峨峨，河水泱泱。夫兮母兮，道里悠長。嗚呼哀哉，憂心惻傷。
此時此刻，“嗚呼哀哉，憂心惻傷”的已是兩千年之后的另一對男女。遙想當(dāng)年的王昭君，在漫漫旅途中積勞（積哀積思積怨）成疾、僵臥荒帳之際，更加思念越離越遠(yuǎn)的生身父母，同時也想到了曾和她虛名五載、廝守三日的大漢天子。于是，披衣展絹、淚濺硯池，點(diǎn)點(diǎn)淚痕、片片苦心的給漢元帝寫信（也就是前面提到的牽扯到畫工的那封信）：“臣幸得備身禁臠，謂身依日月，死有余芳，而失意丹青，遠(yuǎn)竄異域。誠得捐軀報主，何敢子憐？獨(dú)惜國家黜陟，移于賤土，南望漢闕，徒增愴結(jié)耳！有父有弟，惟陛下少憐之。”
信隨寒雁去，旅人再上馬。過了雁門關(guān)，便是一派“大漠孤煙直，長河落日圓”的異域景象。展眼望去，帳蓬遮遠(yuǎn)山，牛羊綴草原，天高云淡處，平沙起春雁。終于抵達(dá)呼韓邪的王庭之后，王昭君被封為“寧胡閼氏”，“寧胡”就是安寧胡地的意思，“閼氏”則相當(dāng)于漢代皇帝的皇后，嬌美聰慧的昭君倍受呼韓邪的寵幸和胡民的愛戴。然而，胡笳十八拍，拍拍蓄滿王昭君的離國之愁、思鄉(xiāng)之憂，蓄滿她的情和愛、血和淚。正所謂：“漢使回朝頻寄語，黃金何時贖娥眉？君王若問妾顏色，莫道不如宮里時?！?/div>
后來，漢元帝見到她的那封信，深受感動，并依照她的懇求，將她的父母兄弟全部接到長安，賜宅封爵，善任重用。
在王昭君離開漢宮大約三個月之后，荒淫無度的漢元帝竟一病不起（至于與失去昭君有沒有關(guān)系已無從查考），在后宮繁花耀眼的那個夏天，匆匆崩駕。不知昭君獲悉這一消息后是何感想，有沒有落淚。
一年之后，王昭君為呼韓邪生下一個兒子，老單于晚年再得貴子，非常高興，給兒子取名伊屠智牙師，封為右逐日王（據(jù)說，右逐日王的胤系人丁興旺、日漸壯大和強(qiáng)盛。后與東漢為敵，被勁敵擊敗后，一路西竄來到歐洲，在那里繁衍生息、發(fā)奮圖強(qiáng)，彪悍一方，建立了獨(dú)立自主的匈奴王國。如今的匈牙利和塞爾維亞等國就是他們的后裔和傳人）?？墒?，風(fēng)燭殘年的呼韓邪在她嫁到匈奴的第三個年頭（也就是公元前31年）磕然去逝，剛過上兩年錦衣玉食、天倫之樂安逸生活的王昭君，在二十四歲時就成了寡婦。而更難讓王昭君接受的是，按照當(dāng)時的胡俗，她應(yīng)再轉(zhuǎn)嫁給呼韓邪前妻的兒子－－已繼承王位的復(fù)株累單于雕陶莫皋。為此，她曾托使者馳奏給漢室新朝廷－－漢元帝的兒子劉驁（史稱漢成帝），陳述自己對胡俗的不習(xí)慣，并想借機(jī)返回漢室或直返家鄉(xiāng)?？墒且粋€女人的哀怨和請求在一個封建帝王眼里簡直是輕于鴻毛、不值一提，他只是輕描淡寫的揮筆寫下“從胡俗”三個字，一個早被漢室遺棄的漢家女兒就永遠(yuǎn)的留在了遙遠(yuǎn)的塞外、留在了冷冷清清凄凄慘慘的歷史深處。
后來，無以改變自己命運(yùn)的王昭君，只好屈從圣意、屈尊胡俗，并為原是子輩現(xiàn)為夫君的復(fù)株累單于生下兩個女兒，大的叫云卜居次，小的叫當(dāng)于居次。居次相當(dāng)于漢朝的公主。
十一年以后的漢成帝鴻嘉元年，雕陶莫皋也英年早逝，命運(yùn)多舛的王昭君時年三十五歲，正值豐滿成熟的盛年。她盡管失去婚姻的天倫之娛，卻也擺脫了婚姻的羈絆，整個身心都投入到匈漢友好的大事之中，并嘗試著把家人親眷也參與到改善鄰邦關(guān)系的禮尚往來之中。她的兄弟作為侯爵曾多次出使匈奴，既探望了妹妹也起到了通融和調(diào)解作用；她的兩個女兒也曾經(jīng)到長安省親探訪，據(jù)說還俸侍過太皇太后（漢元帝的正宮皇后，那個以權(quán)術(shù)詭謀篡朝換代的王莽，就是該皇后的侄子）。這期間，漢匈兩族“數(shù)世不見煙火之警，人民熾盛，牛馬布野?！?/div>
王莽篡奪西漢的政權(quán)后，匈奴單于硬是不承認(rèn)他這個非劉氏后裔的帝王。匈漢關(guān)系一度緊張、惡化，甚至烽煙漫卷、戰(zhàn)事迭起。回天無力的王昭君，目睹自己“捐軀報主”、傾盡心血才換來的和平安定遭到破壞，心靈受到沉重的打擊。便在喚天天不應(yīng)、呼地地不靈的失意絕望中暴疾而終……給遼闊的疆土、給后人留下我們眼前的這堆厚土、這座青冢。
當(dāng)然，有關(guān)王昭君的結(jié)局，有各種各樣的說法。
馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》演繹王昭君念念不忘漢元帝，不甘嫁給呼韓邪，出了雁門關(guān)就投江自盡了。其實，這是劇作家特立獨(dú)斷的筆觸，隱含著馬致遠(yuǎn)對那個時代、對元蒙羌胡的藐視、嫌惡和偏見。
《樂府詩集》引《漢書.匈奴傳》中的記載， 則把昭君的死歸咎于復(fù)株累單于的逼婚，說昭君對不分輩分、有亂倫之虞的“胡俗”深惡痛絕，為了保持一個漢家女人的清白而飲鴆自殺。其實，這也是宋人特別看重名節(jié)、因循恪守貞操觀念的真實寫照。
當(dāng)緊抱雙臂的肖鵑非常認(rèn)真的問我昭君出塞究竟是悲劇還是喜劇時，我竟一時無言以對－－怕曲解了昭君，更怕傷及到肖鵑。怎么說呢？
歷代著述多把昭君出塞和親之事看作悲劇。早在晉代，就有人持這種觀點(diǎn)，像石崇的《王明君辭》：
我本漢家子，將適單于庭。辭決未及終，前驅(qū)已抗旌。
仆御涕流離，轅馬為悲鳴。哀郁傷五內(nèi)，泣淚沾朱纓。
行行日已遠(yuǎn)，遂造匈奴城。延我于穹廬，加我閼氏名。
殊類非所安，雖貴非所榮。父子見凌辱，對之慚且驚。
殺身良不易，默默以茍生。茍生亦何聊，積思常憤盈。
愿假飛鴻翼，棄之以遐征。飛鴻不我顧，佇立以屏營。
昔為匣中玉，今為糞土英。朝華不足歡，甘與秋草并。
傳語后世人，遠(yuǎn)嫁難為情。
還有李白的：“漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸?！倍鸥Φ模骸爱媹D省織春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！绷碛校骸皾h月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支常寒雪作花，娥眉憔悴沒胡沙。生泛黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。”
這些詩句各自洋溢著深切透懷的悲劇色彩，無不對昭君出塞寄于無限的悲憐、同情和哀嘆。似乎王昭君的出塞完全出于無奈和被動，是男權(quán)政治的犧牲品、是男系社會對女性人格的肆意踐踏和殘害。不過，要真是這樣，不憨不傻的王昭君又何必主動的“請掖庭令求行”呢？
王安石吟詠王昭君的詩詞就有其獨(dú)具的視角和另外的觀點(diǎn)，他認(rèn)為昭君出塞未必就是人生的悲劇，如：“明妃初嫁于胡兒，氈車百輛皆胡姬。含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。黃金植拔春風(fēng)手，彈著飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。可憐青冢已蕪沒，尚留哀弦留至今?！边€有前面提到的他的那首《明妃曲》中的最后兩句：“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北?！薄鞍伞笔橇硗庖粋€女性，相傳，漢元帝少時，他的姑母曾經(jīng)問他愿娶哪個女子作自己的媳婦，他說：“阿嬌?！笨墒呛髞?，當(dāng)他真的作了皇帝，并納娶阿嬌之后，卻因為看阿嬌不順眼，將她終身幽禁在深深的長門宮。王安石借這個典故來說明，人生的失意和罹難到處都可能發(fā)生，從人性的角度講，王昭君的出塞何嘗不是自情自愿、義無反顧的？何嘗不是人生價值盡可能完美的另一種兌現(xiàn)？那個轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)去的匡世綽約的倩影，何嘗不是一次逃離活獄的壯舉？何嘗不是一次人心背向的抉擇？何嘗不是一次竭斯底里的無情嘲諷？何嘗不是一次余音繚繞千百載的有關(guān)女人悲憤和苦難的厲厲傾訴？
就在我和肖鵑感慨萬端的正要走下昭君墓時，一位年邁獨(dú)行卻精神矍鑠的女游客在我倆身邊自語到：“昭君墓為什么叫青冢呢？”肖鵑就主動熱情的向那婆婆解釋道：“入秋以后的塞北草色漸漸枯黃，唯有昭君墓上的野草青青蔥蔥，人們就叫它青冢了?！笨茨瞧牌湃运朴幸蓡?，肖鵑又引經(jīng)據(jù)典的說：“青冢的說法不一而足，《筠廓偶筆》上說'王昭君墓無草木，遠(yuǎn)而望之，冥作青色，故云青冢?！度奔o(jì)游》上則說'塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠(yuǎn)見數(shù)十里外，故曰青冢。’寫到青冢的詩句就更多了，像白居易的'不見青冢上，行人為燒酒?！拍恋?青冢前頭隴水流，燕支山下暮云秋?！鹊??！?/div>
肖鵑說起王昭君來，徐徐道來如數(shù)家珍?？磥?，關(guān)于王昭君，她比我了解的多，領(lǐng)會的也更深切。
當(dāng)我倆戀戀不舍的走出昭君墓旁的文物陳列室，終要頷別昭君墓，走到路邊等出租車時，我再次掏出筆記本，靜靜的閱讀著剛剛摘錄的昭君墓碑上的那首短詩：“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。”肖鵑則幽幽的說：“她是不幸的，也是萬幸的，因為她畢竟有了自己的歸宿，她的功績英名不僅被歷史銘記，她的傳奇故事更被世代傳頌著……不過，漠風(fēng)拂去了漫漫兩千年的歷史煙塵，卻拂不去昭君笑語之間的悠悠淚痕，在那浸洇漢書、潮濕青史的斑斑淚痕里，一個個大男人們魂靈畢現(xiàn)、形影畏縮！”
一聲車笛，當(dāng)我從憂戚無著的冥思苦想中回過神來，風(fēng)聲鳥鳴、青冢斜陽，眨眼間已是兩千年的時光。“昭君一去千百載／杳無音信”，而肖鵑就在我的身邊。
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