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要想婚姻長(zhǎng)久和睦,先學(xué)會(huì)對(duì)“人性”妥協(xié)

01

你覺(jué)得把婚姻維持下去的關(guān)鍵是什么?感情、三觀還是面包。

其實(shí)都不是,或者說(shuō)不全是,真正把婚姻維持下去的關(guān)鍵,是彼此對(duì)人性的認(rèn)識(shí)、接受和妥協(xié)。可能你會(huì)想,婚姻和人性有什么牽扯?那就錯(cuò)了。

不僅僅是婚后,從兩個(gè)人在一起的時(shí)候,人性矛盾就已經(jīng)發(fā)生了。

戴爾·卡耐基說(shuō)過(guò):

“我們所相處的對(duì)象,并不是絕對(duì)理性的動(dòng)物,而是充滿了情緒變化、成見(jiàn)、自負(fù)和虛榮的人。”

也就是說(shuō),我們每個(gè)人都不是絕對(duì)理性,絕對(duì)高尚的動(dòng)物,反而是貪婪的、自私的、虛榮的、虛偽的、妒忌的等等,這就是人性,雖然說(shuō)是人性中最丑陋的一面,但每個(gè)人都有這一面,必須要承認(rèn)這點(diǎn)。

簡(jiǎn)單來(lái)理解,兩個(gè)人在一起相處,就是兩個(gè)虛榮人的人在一起相處,就是兩個(gè)自私的人在一起相處…

如果你考慮不到對(duì)方的虛榮,接受不了對(duì)方的自私,甚至你還想要去改變對(duì)方時(shí),矛盾自然就來(lái)了,一定會(huì)發(fā)生沖突,也一定不可能有和睦相處的局面。所以,你的婚姻所遇到的大多數(shù)問(wèn)題或危機(jī),本質(zhì)上都是雙方對(duì)彼此人性的反抗。

婚姻改變不了人性,永遠(yuǎn)改變不了。

甚至我們說(shuō)所謂對(duì)婚姻的經(jīng)營(yíng),其實(shí)就是不斷與人性妥協(xié)的過(guò)程,那么從某種意義上來(lái)說(shuō),婚姻與人性是矛盾的,注定了兩者只能站到對(duì)立面。

你不對(duì)人性妥協(xié),婚姻就會(huì)出問(wèn)題,難逃破裂的結(jié)果。

反過(guò)來(lái)說(shuō),要想婚姻長(zhǎng)久和睦,先學(xué)會(huì)對(duì)“人性”妥協(xié),試著去理解與滿足對(duì)方的虛榮、自私和貪婪。

02

我有一個(gè)朋友,他前陣子和自己的未婚妻鬧得有些不愉快。

因?yàn)槭裁茨兀績(jī)蓚€(gè)人定好了婚期在十月份,于是就忙著去拍婚紗照、選場(chǎng)地、買衣服,在這些小事上意見(jiàn)發(fā)生了分歧。

朋友就想著,一切從簡(jiǎn),把不必要花的錢省下來(lái)留婚后去度蜜月也是好的??!

未婚妻則想著,自己一輩子就結(jié)一次婚,一定要體面,結(jié)婚照要拍好的,場(chǎng)地要選大的,衣服要買貴的,總之,怎么隆重怎么來(lái),怎么熱鬧怎么來(lái),平時(shí)可以省吃儉用,但結(jié)婚的錢一定不能省。

客觀來(lái)說(shuō),你說(shuō)兩個(gè)人有錯(cuò)嗎?誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),只是想法和思維不一樣。

本來(lái)不應(yīng)該為這些小事鬧矛盾,可為什么又偏偏因?yàn)檫@些小事鬧矛盾呢?

從這件事上,我只看到了朋友的“自私”,和朋友未婚妻的“虛榮”,這才是矛盾的根本。如果未婚妻能夠接受朋友的自私,能夠理解朋友的自私,或者朋友能夠理解未婚妻的虛榮,能夠接受未婚妻的虛榮,就不會(huì)有矛盾了。

遇到這種情況,很多男生就會(huì)拿愛(ài)情和感情說(shuō)事。

不光把愛(ài)情想的很童話、神圣和高尚,也在無(wú)形當(dāng)中拿這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求對(duì)方,于是自然只會(huì)換來(lái)大失所望的結(jié)果,矛盾必然到來(lái)。

就像我說(shuō)朋友的,其實(shí)你也是虛榮的,只是你的虛榮不在這件事上,而恰好她的虛榮在這件事上。

表面上看來(lái),只要有一個(gè)讓步的,事情便能翻篇,其實(shí)這個(gè)“讓步”就是對(duì)人性的妥協(xié),只不過(guò)是被動(dòng)的妥協(xié),矛盾產(chǎn)生后的妥協(xié),如果能主動(dòng)妥協(xié),那么不就避免一次矛盾了嗎?

03

有次堂哥和我說(shuō)過(guò)一句話,他說(shuō):

“越來(lái)越發(fā)現(xiàn),婚姻挺現(xiàn)實(shí)的,根本不是只要有感情就能維持下去的,人也是現(xiàn)實(shí)的,再有感情也是現(xiàn)實(shí)的?!?/strong>

在這里,感情和現(xiàn)實(shí)是不沖突的,或者說(shuō)就是兩種同時(shí)的存在。

堂哥自己做點(diǎn)小生意,堂嫂在家里做全職太太,感情挺好的,只不過(guò)有時(shí)候堂嫂帶孩子煩了,會(huì)變得很暴躁。無(wú)論堂哥怎么分擔(dān)、怎么哄勸,堂嫂還是無(wú)法從根本上消除自己的暴躁情緒,只能稍微好一點(diǎn)。

但是,如果堂哥立馬帶堂嫂出去逛逛超市、逛逛夜市,回來(lái)后堂嫂的心情立馬會(huì)好了。

于是堂哥心里可能就有些失望,覺(jué)得自己的妻子怎么是這種人?。刻F(xiàn)實(shí)了吧!可人都不是自私的嗎?哪有人,真的可以完全忽視自己的感受,你只能接受她默默付出,而不接受她享受生活,那豈不是太苛刻了。

除非是仙女,才能做到那么偉大,人性中沒(méi)有丑陋的一面,或者是機(jī)器人,才沒(méi)有自己的感情和感受。

偶爾,堂嫂也會(huì)向堂哥流露出虛榮的眼神,意思是身邊誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)買了一條項(xiàng)鏈,自己也想要。

如果堂哥不滿足,堂嫂肯定心有怨言,帶有不滿,甚至?xí)l(fā)生一些小沖突,可如果堂哥滿足了堂嫂的虛榮,堂嫂便會(huì)像一個(gè)小女孩那樣,眉飛色舞。

堂哥每次都不愿意滿足堂嫂的需求,等最后發(fā)現(xiàn)堂嫂因此悶悶不樂(lè)了,才想起來(lái)去滿足。

如果堂哥每次都能趕在堂嫂提要求前,主動(dòng)先去滿足堂嫂的需求,夫妻是不是會(huì)越來(lái)越和睦?這個(gè)需求,就是因?yàn)槿诵员澈蟮呢澙坊蛱摌s產(chǎn)生的。

就像我勸堂哥的:“其實(shí),她不是機(jī)器人,你也要考慮到她的虛榮、貪婪和自私?!?/strong>

04

包括我們?cè)诟星橹挟a(chǎn)生的占有欲,看見(jiàn)愛(ài)人接近別的異性就會(huì)吃醋,都是人性背后的自私在作祟,你要能理解和接受,并且妥協(xié)。

人與人在一起相處就是矛盾的。

為什么說(shuō)夫妻在一起相處是很有學(xué)問(wèn)的?這個(gè)學(xué)問(wèn)就包括了對(duì)人性的接受和理解。那些被現(xiàn)實(shí)打敗的夫妻,不是感情不深厚,說(shuō)到底就是人性經(jīng)不起考驗(yàn)。

婚姻并不高尚,人也并不高尚。

所以你不要總是以“偉大”、“神圣”、“高尚”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求婚姻,要求愛(ài)人,那樣的話,你的生活會(huì)過(guò)得一塌糊涂。

婚姻就是現(xiàn)實(shí)的生活,夫妻就是一起去面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。

有人說(shuō),夫妻是合作關(guān)系,在某種角度上來(lái)說(shuō),也確實(shí)是這樣,那么要是合作關(guān)系,必然會(huì)涉及到利益匹配問(wèn)題,需求滿足問(wèn)題。歸根結(jié)底,長(zhǎng)久且和睦的夫妻關(guān)系,靠得不僅僅是感情,還有需求和利益。

不要丑化婚姻,也不要美化婚姻,應(yīng)該站在一個(gè)客觀的立場(chǎng)上去看待婚姻,用正確的態(tài)度去經(jīng)營(yíng)婚姻。

反過(guò)來(lái)說(shuō),你也不是絕對(duì)高尚的人,也有著人性中最丑陋的一面。

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