黎 鳴
說起來，人們肯定不會(huì)相信，兩千多年之前的老子，能夠是人類最高智慧偉大的綜合者？我今天即是要來證明，老子確實(shí)就是如此。
真正人類的智慧，迄今為止就只有三種形式，一種是希伯來人宗教神學(xué)的形式，一種即希臘人自然哲學(xué)的形式，但真正最全面、最徹底、最深刻的，應(yīng)該是中國人老子完全自然的、社會(huì)的、智慧的全息人學(xué)的形式。上述三種形式的最根本性的內(nèi)核，即它們各自內(nèi)在的邏輯：宗教神學(xué)的邏輯是一元論的上帝邏輯；自然哲學(xué)的邏輯是二元論的形式邏輯，包括數(shù)理邏輯；老子智慧人學(xué)的邏輯是三元論的全息邏輯。這三種邏輯之間的關(guān)系是：人學(xué)邏輯蘊(yùn)涵形式邏輯，形式邏輯蘊(yùn)涵上帝邏輯，它們共同構(gòu)成了邏輯學(xué)本質(zhì)的一、二、三。更說白了，神學(xué)邏輯即真理同一性的上帝邏輯；哲學(xué)邏輯即同一性真理加上相對性規(guī)律的形式邏輯；人學(xué)邏輯即同一性真理加上相對性規(guī)律，更加上三生萬物規(guī)律的全息邏輯。
大家可以注意到，正是因?yàn)槔献尤⑦壿嫷淖畛浞值膭?chuàng)造性，全面、徹底、深刻地蘊(yùn)涵了上帝邏輯和形式邏輯，包括數(shù)理邏輯，所以老子的人學(xué)理論也全面、徹底、深刻地綜合了宗教神學(xué)和自然哲學(xué)的理論。人類的智慧，在人類認(rèn)識論的意義上，即人類所創(chuàng)造的學(xué)說的理論。而所有的理論之母，都源于它們自身的邏輯。
為了更清晰地說明上述問題，我們索性來展開地分析上面所述的三種邏輯：
什么是宗教神學(xué)的上帝邏輯？簡言之，即希伯來人認(rèn)為：世界是上帝創(chuàng)造的，而上帝是至高無上和惟一的，所以上帝邏輯，實(shí)際上即只有真理同一律的一元論邏輯。
什么是自然哲學(xué)的形式邏輯？簡言之，即希臘人認(rèn)為：世界是由有和無，或存在與非存在，或１和０兩種形式共同創(chuàng)造的，這從形式邏輯的三條最基本的規(guī)律即可看到：真理的同一律、規(guī)律的矛盾律（相對律）、綜合的排中律，實(shí)際上排中律完全可以從前面兩條規(guī)律推導(dǎo)出來，因此并非真正完全獨(dú)立的規(guī)律，只能是綜合前面兩者的非獨(dú)立性規(guī)律。所以，嚴(yán)格地講，形式邏輯就只有兩條最基本的規(guī)律，因此它只能是二元論邏輯。
什么是自然、社會(huì)和智慧人學(xué)的全息邏輯？簡言之，即老子和我認(rèn)為：世界是由永恒的空間、普遍的時(shí)間和終極的意間三者共同全息形成的，這從全息邏輯的三條最基本的規(guī)律即可看到：永恒自然真理的同一律；普遍社會(huì)規(guī)律的相對律；終極智慧邏輯的三生萬物律。因?yàn)槿⑦壿嫷倪@三條規(guī)律確實(shí)都具有完全的獨(dú)立性，所以全息邏輯是三元論邏輯。
通過上面對于三種邏輯的分析，我們立即可以看到，老子和我的關(guān)于“人學(xué)”的全息邏輯，在內(nèi)涵的意義上確實(shí)已經(jīng)蘊(yùn)涵了上帝邏輯和形式邏輯，包括數(shù)理邏輯。由于邏輯上的全面蘊(yùn)涵，所以實(shí)際上的“人學(xué)”也同樣蘊(yùn)涵了“神學(xué)”和“哲學(xué)”。
西方人稱哲學(xué)為“愛智慧”之學(xué)，實(shí)際上“神學(xué)”也是“愛智慧”之學(xué)，而“人學(xué)”就更加是“愛智慧”之學(xué)。由于“人學(xué)”在內(nèi)涵的意義上全面包容了“神學(xué)”和“哲學(xué)”，所以老子和我的“人學(xué)”的智慧，自然而然就已經(jīng)不言而喻地“高”于“神學(xué)”和“哲學(xué)”，因此，才會(huì)有我今天文章的標(biāo)題：老子是人類最高智慧的偉大的綜合者。
老子的“人學(xué)”即其《道德經(jīng)》，長期以來人們看不懂《道德經(jīng)》，關(guān)鍵問題即人們看不懂其中的全息邏輯。完全不懂邏輯的中國文人，根本就不可能看懂《道德經(jīng)》，因?yàn)槔献又畷耆煌谄渌闹袊鴷?，尤其是根本就不同于孔丘及其儒家之書，因?yàn)榭兹逯畷揪筒恍枰壿?，更蓄意排斥邏輯，說白了是排斥講理。孔儒之書完全就只有膚淺命令、教訓(xùn)“講禮”的獨(dú)斷，而根本就沒有最起碼概念、判斷、推理“講理”的邏輯。如此嚴(yán)重匱乏邏輯的孔儒之書，兩千多年來全面、徹底、深深地?cái)牧酥袊藢W(xué)習(xí)、閱讀、思考的心靈，尤其是中國文人們的心靈。這種孔儒傳統(tǒng)文化的中國歷史悲劇，今天應(yīng)該終止了！想要讀懂《道德經(jīng)》，了解老子的“人學(xué)”，就只能閱讀我的解老著作，以及我的關(guān)于《人學(xué)》的現(xiàn)代闡釋。（2017,11,15.）
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