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劉長(zhǎng)銘:從“模仿”到“神遇”,教師發(fā)展四階段

所謂的學(xué)校,實(shí)際上就是一個(gè)教師的群體。北京四中的一位老校友說(shuō)過(guò),什么叫做母校?母校就是恩師的總稱(chēng)。所以,我們促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展,歸根到底是促進(jìn)教師的發(fā)展。做了這么多年的老師,又做了十幾年的教學(xué)管理,我總結(jié)教師發(fā)展會(huì)經(jīng)過(guò)這樣幾個(gè)階段。

 

從“模仿”到“神遇”:教師發(fā)展四階段

  第一個(gè),模仿期,一個(gè)新老師到學(xué)校來(lái),會(huì)去考慮如何適應(yīng)工作。這個(gè)時(shí)候,他還是個(gè)生手,業(yè)務(wù)不熟悉,精神壓力很大。

  經(jīng)過(guò)了五到十年的時(shí)間,老師進(jìn)入到一個(gè)熟練期,這個(gè)時(shí)候他對(duì)于知識(shí)和教學(xué)方法可以說(shuō)是運(yùn)用自如。有些老師到了這個(gè)階段可以稱(chēng)為是教學(xué)的行家里手,他是相對(duì)輕松的。如果按照這樣的階段再熟練幾年的話,我們就會(huì)看到一個(gè)教書(shū)匠式的老師。這并不是貶義,我認(rèn)為我們學(xué)校也需要教書(shū)匠,這是老師成長(zhǎng)的必然過(guò)程,不經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程,他也不可能達(dá)到更高的層次。

  再之后的階段,如果這個(gè)老師不僅僅滿足于業(yè)務(wù)嫻熟的話,那么他就要不斷地探索。這個(gè)時(shí)候的老師,就進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)造期,他開(kāi)始逐漸地思考我的教學(xué)應(yīng)該形成什么樣的風(fēng)格。他開(kāi)始突破當(dāng)初教他的老師的風(fēng)格,突破他初教學(xué)時(shí)指導(dǎo)老師的那些風(fēng)格——他進(jìn)入到一個(gè)破格的階段。在這個(gè)基礎(chǔ)上,他要逐漸形成自己的風(fēng)格。這樣的老師可以成為高手,這樣的老師每天充滿熱情。他討論教育問(wèn)題、教學(xué)案例的時(shí)候,會(huì)喋喋不休,眼睛里放光。我見(jiàn)到過(guò)很多這樣的老師,早晨吃飯的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō),昨天備課備到凌晨3點(diǎn),但他沒(méi)有一絲倦容,眼睛里充滿了熱情,他期待著今天上午上課能夠得到一種享受,能夠?qū)崿F(xiàn)自己備課的這個(gè)成果。

在發(fā)展之后能達(dá)到什么樣的一個(gè)階段呢?我給它起了名字,叫神遇期。這個(gè)時(shí)候,老師工作出神入化,每一個(gè)小小的事件都可以被他轉(zhuǎn)化成一個(gè)教育的契機(jī),嘻笑怒罵都是教育,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。這個(gè)時(shí)候的老師可以說(shuō)是神手,工作對(duì)于這樣的老師來(lái)說(shuō),那是一種享受。我們都讀過(guò)《庖丁解?!愤@篇文章,廚師把這項(xiàng)工作做得簡(jiǎn)直如同一種藝術(shù)。在神遇期的老師眼里,教學(xué)教育的工作也會(huì)很輕松。作為校長(zhǎng)和管理者,我們有責(zé)任努力地把老師朝著這樣一個(gè)方向去引導(dǎo),去推進(jìn)。

 

把教育價(jià)值滲透到每個(gè)教育行為

  當(dāng)然,我們都希望老師能夠獲得這樣的發(fā)展。怎樣才能實(shí)現(xiàn)呢?推動(dòng)教師發(fā)展,有兩方面的因素。

  一方面是內(nèi)部的因素,就是他個(gè)人的生活經(jīng)歷,還有在工作中能不能保持一種激活的狀態(tài),能不能有一種不斷發(fā)展的愿望。另一方面,是外部因素。指教師過(guò)往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,這決定了他的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。他入職以后,影響發(fā)展因素最重要的是學(xué)校的文化,這將決定一個(gè)老師的專(zhuān)業(yè)風(fēng)格。作為教師成長(zhǎng)的外因,學(xué)校的文化是我們今天作為校長(zhǎng)應(yīng)該要重點(diǎn)考慮的。

  學(xué)校文化的核心,我認(rèn)為就是一所學(xué)校所倡導(dǎo)的教育的價(jià)值觀。也就是說(shuō),在校長(zhǎng)的眼睛里,什么樣的學(xué)校是一所好學(xué)校,什么樣的老師是好老師,什么樣的學(xué)生是好學(xué)生,什么樣的課堂是好課堂。好學(xué)校,好老師,好學(xué)生,好課堂,在不同校長(zhǎng)眼中標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。北京四中構(gòu)建的教育價(jià)值體系,希望把生命教育、生活教育、職業(yè)教育公民教育作為一種教育價(jià)值,滲透到我們老師的教學(xué)和日常的任意一個(gè)教育行為當(dāng)中。

  而所謂的學(xué)校的文化建設(shè),我個(gè)人認(rèn)為,就是用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋教育的價(jià)值。所有教育追求終極的目標(biāo),都是培養(yǎng)人性、理性、博愛(ài)、崇高、自覺(jué)、責(zé)任、使命,這是共性,是教育的本質(zhì)。那么什么是自己的語(yǔ)言?就是某個(gè)學(xué)校的歷史、傳統(tǒng)、特色,以及在其辦學(xué)過(guò)程中,所發(fā)生的故事、事件,也包括理念目標(biāo)等等。這些反映了教育價(jià)值的個(gè)性,這種個(gè)性充分體現(xiàn)了學(xué)校文化的差異性。所以我說(shuō)我們追求總的目標(biāo)是一致的,但是我們是用不同的語(yǔ)言來(lái)闡釋我們對(duì)于教育價(jià)值的理解,這就是學(xué)校辦學(xué)特色的差異,學(xué)校文化的差異。我們就要思考一個(gè)問(wèn)題,我們?cè)谧鲂iL(zhǎng)的時(shí)候,應(yīng)該在學(xué)校的歷史上留下什么樣的故事,我們留下了什么樣的故事,就是給我們后代留下了什么樣的文化。

北京四中的培養(yǎng)目標(biāo)是,我們要培養(yǎng)杰出中國(guó)公民,忠誠(chéng),服務(wù),卓越,成功,能夠?yàn)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn),而不看重他的財(cái)富,地位。

 

我們希望學(xué)生成為什么人,老師首先要成為什么人

  從今年開(kāi)始,北京四中已經(jīng)把到農(nóng)村支教變成了學(xué)校的正式課堂。今年6月初,高二全年級(jí)將近五百名師生到山西、河北、江西、湖北四個(gè)省份的十幾所農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行支教。去年,有一批學(xué)生到河北一個(gè)農(nóng)村的學(xué)校去支教。今年,他們共同做出一項(xiàng)決定,從這個(gè)學(xué)校的兩百多名孩子里邊選出一位來(lái),由他們?nèi)w資助其完成他此生所希望得到的全部學(xué)費(fèi)。

    受委托來(lái)辦這件事情的女同學(xué)寫(xiě)道,"看到那些對(duì)自己未來(lái)充滿信心的學(xué)生,我不忍心選擇他們其中的一個(gè),我把董子滕單獨(dú)叫到教室時(shí),他知道我們要資助他的時(shí)候,我特別想對(duì)他說(shuō),你知道你有多么幸運(yùn)嗎?我對(duì)不起剩下的兩百個(gè)和你一樣的孩子啊!從此以后,消除貧困成了我一生的追求。"這個(gè)愿望是從心底里發(fā)出的。存在決定意識(shí),今天,之所以我們的很多學(xué)生看不到這些,是因?yàn)樗麄儧](méi)有這樣的經(jīng)歷,他們絕大部分的時(shí)間是在課堂上,或是在補(bǔ)習(xí)班上。

這是一種文化的力量,在這樣一所學(xué)校里,通過(guò)文化的熏陶而形成的一種自覺(jué)的行為。我們還有老師自己去支教。有一位很有才華的老師,他入職的第一年辦了一個(gè)個(gè)人的書(shū)畫(huà)展,把所有的作品明碼標(biāo)價(jià),最后那次展覽賣(mài)了四萬(wàn)多塊錢(qián)。他用這四萬(wàn)多塊錢(qián),為三所小學(xué)擴(kuò)建了圖書(shū)館。第二年,他又一個(gè)人到甘肅的小學(xué)支教,教他們寫(xiě)書(shū)法。后來(lái),他每年都要抽出時(shí)間來(lái)到農(nóng)村去支教。他一沒(méi)房,二沒(méi)車(chē),僅僅交了女朋友。這樣的價(jià)值觀肯定是會(huì)影響學(xué)生的。所以我們提出的教育理念是,以人育人,共同發(fā)展,我們希望學(xué)生成為什么樣的人,老師首先要成為什么樣的人。在四中入職十年二十年的老師,都可以回憶起成長(zhǎng)過(guò)程中得到過(guò)學(xué)生的幫助——有學(xué)生的指點(diǎn),有學(xué)生的寬容,這樣的結(jié)果一定是共同發(fā)展的。

在去年九月初開(kāi)學(xué)的時(shí)候,一個(gè)老師給我轉(zhuǎn)了一封郵件,這是某個(gè)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)給他的。家長(zhǎng)說(shuō)道:我家孩子分班考試回來(lái)說(shuō)了一件事情,考試結(jié)束交卷時(shí),老師都會(huì)說(shuō)一聲謝謝。孩子說(shuō),讀書(shū)九年,交作業(yè)、交試卷無(wú)數(shù)次了,從來(lái)沒(méi)有老師對(duì)他說(shuō)謝謝。孩子非常感動(dòng)。我跟他說(shuō),那一定是個(gè)好老師。我對(duì)四中老師,甚至對(duì)四中的學(xué)校充滿敬意。

這些細(xì)小的環(huán)節(jié),實(shí)際上對(duì)學(xué)生的影響是非常深刻的。在這樣環(huán)境里面去浸泡、熏陶,學(xué)生將來(lái)走出來(lái)就是會(huì)不一樣。我們要想讓學(xué)生成為什么樣的人,從打造這樣的老師開(kāi)始入手。

 

教師這個(gè)職業(yè),學(xué)問(wèn)不深功夫深

  當(dāng)然,對(duì)于教師的發(fā)展,更重要的是內(nèi)部的因素。我們無(wú)法改變老師過(guò)去的經(jīng)歷,我們更多的是要想辦法把老師的內(nèi)心給激活。學(xué)校文化的影響,是其中的一部分,但是更重要的是要想辦法給老師的發(fā)展搭建平臺(tái),用我們的一位特級(jí)教師劉葵的話說(shuō),讓心靈醒著。有的時(shí)候,教師工作是容易麻木的。我見(jiàn)過(guò)這樣的老師,退休以后生活很單調(diào),在外頭繼續(xù)教課,再過(guò)幾年身體不允許教課的時(shí)候就很寂寞。其實(shí)這源自于我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中,忽視了對(duì)自己心靈的培養(yǎng)。

其實(shí),老師這個(gè)職業(yè),用過(guò)去我的一位老師的話來(lái)說(shuō),叫做學(xué)問(wèn)不深功夫深。我們教中小學(xué)的,能夠掌握多么深?yuàn)W的知識(shí)呢?但是如何去把這些知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生,特別是如何在呈現(xiàn)的過(guò)程當(dāng)中,影響他的精神,影響學(xué)生的心靈,這種教與學(xué)的探索對(duì)于我們來(lái)說(shuō)永無(wú)止境。老師談吐的氣質(zhì),業(yè)務(wù)的水平,還有他生活的智慧,人格魅力等等,這些都是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。

(作者劉長(zhǎng)銘系北京四中校長(zhǎng),全國(guó)政協(xié)委員。via 未來(lái)教育家,標(biāo)題系編者所加)

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