今天沙特又搞了一條大新聞。沙特國王不聲不響地就把王儲廢黜，新立了一位王儲。被廢的是老國王的兒子，現(xiàn)任國王的親侄子。而新立的王儲是現(xiàn)任國王的兒子，今年才31歲。
新王儲穆罕默德·本·薩勒曼
刀哥似乎已經(jīng)看到一幕活生生的宮斗劇正在上演。不久前，帶頭大哥沙特剛把卡塔爾踢出“朋友圈”，阿拉伯國家看來永遠不缺戲碼。
學過幾年阿拉伯語，去過10幾個中東國家，趕上過伊拉克戰(zhàn)爭，然后又先后4次去戰(zhàn)地或戰(zhàn)亂國家，刀哥對中東談不上多了解，但卻有很多失望。今天，先講講刀哥眼中阿拉伯國家“同”與“不同”，說說阿拉伯國家亂象和不團結的根源吧。
同一個世界，不同的部落
常聽人說“阿拉伯世界”，都是好大好大的概念，但誰聽說過“加勒比世界”“東南亞世界”“歐洲世界”“非洲世界”，這足以說明阿拉伯國家的與眾不同。
但正是這么大的世界，偏偏就被大小不一的部落給割得四分五裂。寫《世界是平的》的弗里德曼在研究全球化之前曾是《紐約時報》常駐中東的記者，他把中東部落對一國政局的影響說得很透徹。
班加西反卡扎菲的部落戰(zhàn)士們。
例如，利比亞“瘋子”卡扎菲來自卡達法部落，當上總統(tǒng)后自然要多關照這個部落。這樣一來，也就埋下其他部落不滿和仇恨的種子。2011年10月20日，卡扎菲在家鄉(xiāng)蘇爾特一個廢棄下水管道中被抓，慘遭虐待后被槍擊打死。
當然，把部落問題擺平，阿拉伯國家就安定了一大半。約旦國王來自古萊什部落哈希姆家族，所以，連國家的全稱都是約旦哈希姆王國。約旦政局平穩(wěn)，歸功于部落間的矛盾沒有那么大。刀哥在摩加迪沙參加過一次索馬里不同部落的和解大會，盡管索馬里的局勢不穩(wěn)，但與會的部落長老們都渴望和平，大會氣氛異常祥和。
摩加迪沙的部落和解大會，居然有人打起瞌睡。
同一個宗教，不同的派別
世界三大宗教之一伊斯蘭教，主要分為遜尼和什葉兩大派系。在伊拉克，什葉派占多數(shù)（什葉派占總?cè)丝诘?0%)，所以薩達姆這個遜尼派總統(tǒng)曾經(jīng)“少數(shù)領導多數(shù)”很不容易。
薩達姆死刑判決結果一出來，一些遜尼派人士就強烈譴責審判不公，而什葉派則載歌載舞。新政府不得不呼吁伊拉克人要“團結”。
阿拉伯國家的教派沖突日益嚴重，很多恐怖襲擊也被指源于教派紛爭。不過，伊拉克戰(zhàn)爭后，刀哥去伊拉克采訪時問過“遜尼派和什葉派”真的誓不兩立嗎，結果人家老百姓很有覺悟，說沒有那么懸乎，我們和平相處。
更有當?shù)毓ぷ?、生活多年的“伊拉克通”說，有伊拉克人告訴他，在一條通往巴格達的公路上，過往大巴上總有教派相互屠殺的事發(fā)生，但據(jù)說每次濫殺無辜的都是同一批人，上車后問乘客是什么派，今天殺這個派的，明天殺那個派的，據(jù)說是某國故意派來制造戰(zhàn)后教派矛盾的。
這樣有些“陰謀論”的傳言，信不信由你！在黎巴嫩采訪以色列和黎巴嫩真主黨沖突時，一個什葉派向?qū)Ш苣托牡睾偷陡缰v，兩個派別有什么區(qū)別，不同派別的婦女戴面紗的方式有什么不同，言談中沒有什么仇恨。
中東的教派，如果再細分的話，還有更小的派系。敘利亞總統(tǒng)巴沙爾·阿薩和他的父親、前總統(tǒng)哈菲茲·阿薩德來自什葉派分支阿拉維派，在敘利亞也屬于“少數(shù)領導多數(shù)”。
按照西方的說法，中東有遜尼派和什葉派國家兩大陣營。沙特等遜尼派國家一直防范什葉派的伊朗。不過，在以遜尼派為主的國家中也有什葉派，如科威特（什葉派占信奉伊斯蘭教國民的30%)、卡塔爾（全國人口的16%）、沙特（信奉伊斯蘭教國民的15%）、敘利亞（信奉伊斯蘭教國民的20%）。
在黎巴嫩，赫赫有名的“真主黨”就來自什葉派。約旦國王阿卜杜拉二世2004年提出過“什葉派新月地帶”的概念，主要指伊朗、伊拉克南部、敘利亞和黎巴嫩真主黨。
在海灣，巴林也是什葉派為主的國家（占信奉伊斯蘭教國民的70%)。阿拉伯國家的什葉派民眾，對什葉派和伊朗今天的處境自然是別有一番滋味在心頭。
同一個信仰，不同的民族
阿拉伯國家信仰伊斯蘭教，但不同的阿拉伯國家除了以阿拉伯人為主，還生活著庫爾德人、亞美尼亞人、土庫曼人、切爾克斯人等等，甚至伊拉克等國還有猶太人。
埃及的科普特人，是古埃及人的直接后裔，算是非洲大陸最古老的民族之一。這些埃及人的祖先一世紀時皈依了基督教。埃及最近幾年發(fā)生的恐怖襲擊事件中，就有極端分子針對科普特人和他們的教堂的。2016年2月16日去世的聯(lián)合國前秘書長加利就是科普特人，這其實也是埃及人和阿拉伯國家的驕傲。
主要分布在伊拉克、敘利亞、伊朗和土耳其的庫爾德人，也是中東一大看點。刀哥去過伊拉克北部三個庫爾德人自治區(qū)。當?shù)厝苏f自己是遜尼派，一回憶起薩達姆對庫爾德人的屠戮就氣憤難平。
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