《臨證指南醫(yī)案》 卷九“調(diào)經(jīng)案” 是葉天士婦科 學(xué)術(shù)思想的代表, 筆者通過對《臨證指南醫(yī)案》 “調(diào) 經(jīng)案” 共58 案71 方的研究, 就葉天士治療月經(jīng)病的 學(xué)術(shù)思想作一簡要探討。
1 重視奇經(jīng)八脈, 尤其是沖任二脈
女子以血為本, 奇經(jīng)八脈對十二經(jīng)脈的氣血運(yùn) 行有蓄溢和調(diào)節(jié)作用。月經(jīng)正常來潮與否與奇經(jīng)八 脈尤其是沖任二脈的關(guān)系非常密切。沖任二脈同起 胞中, 沖為血海, 任主胞胎, 為陰脈之海, 總司精血津 液等一身之陰 ?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗?說 : “女子七 歲, 腎氣盛, 齒更發(fā)長; 二七而天癸至, 任脈通, 太沖 脈盛, 月事以時下, 故有子。 [1 ] ” 現(xiàn)代羅元凱認(rèn)為, 婦 女從生長發(fā)育、 生殖以至衰老可表達(dá)如下: 腎氣盛- 天癸至- 任通沖盛- 月經(jīng)- 受精- 妊娠, 腎氣衰- 任虛沖 少- 天癸竭- 絕經(jīng)- 不育 [2 ] , 由此可見, 奇經(jīng)八脈尤其 是沖任二脈在月經(jīng)病中所起的重要作用。 葉天士在月經(jīng)病的治療中非常重視奇經(jīng)八脈, 尤其是沖任二脈的作用 ?!杜R證指南醫(yī)案》 : “調(diào)經(jīng) 案” 中有 14 案與奇經(jīng)八脈有關(guān)占 24. 14%。葉天士 說 : “凡女人月水, 諸絡(luò)之血, 必匯集血海而下。血 海者, 即沖脈也, 男子藏精, 女子系胞。不孕, 月經(jīng)不 調(diào), 沖脈病也。 [3 ] ” 葉天士認(rèn)為月經(jīng)的調(diào)暢與否和沖 脈關(guān)系非常密切。而明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳也說: “沖為五臟六腑之海, 臟腑之血皆歸沖脈??梢姏_ 脈為月經(jīng)之本也。 [4 ] ” 因此對于月經(jīng)病的治療, 葉天 士多從調(diào)補(bǔ)奇經(jīng)八脈尤其是沖任二脈入手。 葉天士認(rèn)為奇經(jīng)八脈隸屬于肝腎, 因“肝腎內(nèi) 損, 延及沖任奇脈” 。因此, 在治療方面重視調(diào)補(bǔ)肝 腎在其中的作用, 或以血肉有情之品以充養(yǎng), 取其通 補(bǔ)奇經(jīng)之功, 用藥多以鹿角膠、 鹿茸、 阿膠、 龜板、 當(dāng) 歸、 枸杞子、 沙苑子、 杜仲、 續(xù)斷、 柏子仁、 菟絲子、 熟 地黃、 人參、 桑螵蛸、 紫石英等為主。如《臨證指南 醫(yī)案》 朱案說 : “經(jīng)水一月兩至, 或幾月不來, 五年來 并不孕育, 下焦肢體常冷。 ” 葉天士認(rèn)為是肝腎虛 寒、 沖任脈損、 無有貯蓄所致, 治療以暖益肝腎為主, 用藥有人參、 紫河車、 熟地、 當(dāng)歸、 白芍、 川芎、 香附、 茯神、 肉桂、 艾葉、 小茴香、 紫石英等。 另外, 還認(rèn)為沖脈隸屬于陽明, 非常重視陽明胃 氣在奇經(jīng)八脈治療中的重要性。如 《臨證指南醫(yī)案》 周案說 :“室女經(jīng)水不調(diào), 先后非一, 來期必先腹痛, 較 之平日為重, 飲食大減, 始于初夏, 入秋下焦常冷, 腹 鳴, 忽瀉忽結(jié)。 [ 3 ] ” 葉天士診斷是肝氣偏橫、 胃氣受戕 所致, 治療以山楂、 延胡索、 香附、 當(dāng)歸、 青皮、 三棱、 莪 術(shù)、 牛膝、 川楝子、 澤蘭、 肉桂、 小茴香等藥物為主。
2 女子以肝為先天, 調(diào)經(jīng)不離于肝
肝藏血, 具有貯藏血液、 調(diào)節(jié)血量的作用。在月 經(jīng)的產(chǎn)生中, 肝血下注沖脈, 司血海之定期蓄溢, 參 與月經(jīng)的調(diào)節(jié)。只有肝血充盈、 藏血功能正常, 才能 下注血海使沖任盛滿, 血海充盈。 同時肝主疏泄, 調(diào)節(jié)一身之氣機(jī), 任脈通暢賴肝 氣之條達(dá), 只有肝主疏泄正常、 氣機(jī)調(diào)暢, 才能任脈 通, 太沖脈盛, 月事以時下。另外, 肝主疏泄對女子 的精神情志也有重要的調(diào)節(jié)作用。
在經(jīng)脈的循行方面, 肝經(jīng)與沖任二脈均有交匯, 與沖脈交匯于三陰交, 與任脈交匯于曲骨。 另肝腎同居下焦, 乙癸同源, 肝藏血, 腎藏精, 精 血互生, 肝主疏泄, 腎主封藏, 一藏一泄共同調(diào)整月 經(jīng)的正常來潮。
在五行中, 肝屬木, 脾胃屬土, 肝病易橫逆犯脾 胃, 葉天士認(rèn)為“木病必妨土” , 肝犯胃也是引起女 子月經(jīng)失調(diào)的一個重要因素。
因此說肝在月經(jīng)病的治療中占有至關(guān)重要的地 位, 葉天士明確提出“女子以肝為先天” , 調(diào)經(jīng)不離于肝 。 《臨證指南醫(yī)案 》 “調(diào)經(jīng)案” 中有 17 案由肝病引 起占 29. 31%, 其他如奇經(jīng)八脈案或脾胃案等都與 肝之間有著密不可分的聯(lián)系。葉天士認(rèn)為因肝引起 的月經(jīng)病主要體現(xiàn)在肝主疏泄失司引起的月經(jīng)失 調(diào)、 閉經(jīng)以及肝犯胃導(dǎo)致的月經(jīng)失調(diào)疾病等方面。 在肝病的治療方面, 葉天士多用養(yǎng)血疏肝方藥 如逍遙散、 歸脾湯等。他認(rèn)為 : “ 《局方》 逍遙散固女 科圣藥, 大意重在肝脾二經(jīng), 以引少陽生氣, 上中二 焦之郁勃可使條暢。 [3 ] ” 清代名醫(yī)江涵墩在《筆花醫(yī) 鏡》 也說 : “婦女之癥……大要不離乎中情郁結(jié)者近 是……主治之法, 審無外感內(nèi)傷別癥, 惟有養(yǎng)血疏肝 四字, 用四物湯、 逍遙散之類可以得其八九。 [5 ] ” 逍 遙散是婦科名方, 對于肝氣不舒所致的各種婦科疾 患都有良好的療效。在《臨證指南醫(yī)案》 “調(diào)經(jīng)案” 中記載了大量運(yùn)用逍遙散治療月經(jīng)病的病例。 另外, 葉天士還非常重視女子情志失調(diào)在月經(jīng) 病中的重要作用。如《臨證指南醫(yī)案》 張案說 : “經(jīng) 先期色變, 肌腠刺痛無定所, 晨泄不爽利, 從來不生 育。由情懷少歡悅, 多愁悶, 郁則周行之氣血不通, 而脈絡(luò)間亦致間斷蒙痹” [3 ] , 說明情志失調(diào)導(dǎo)致肝 之疏泄功能失司, 從而使月經(jīng)失調(diào)引起各種病變。 在治療方面葉天士認(rèn)為以通劑為主, 用藥有川芎、 當(dāng) 歸、 肉桂、 艾葉、 小茴香、 茯苓、 香附、 山楂等。
3 脾胃為氣血生化之源, 注重調(diào)理脾胃功能
脾胃為氣血之本、 氣血生化之源。胃中水谷充 盛則沖脈之血盛, 月事以時下。女子以血為根本, 一 生有經(jīng)帶胎產(chǎn)的生理特點(diǎn), 無不以血為基礎(chǔ)。在經(jīng) 帶胎產(chǎn)的過程中, 數(shù)傷于血, 因此女子患病多表現(xiàn)為 傷血耗精的病理特點(diǎn)。明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳也特 別強(qiáng)調(diào)脾胃在調(diào)經(jīng)中的重要性 。《景岳全書 》 “婦人 規(guī)” 說 : “故調(diào)經(jīng)之要, 貴在補(bǔ)脾胃以資血之源, 養(yǎng)腎 氣以安血之室, 知斯二者, 則盡善也。 [4 ] ” 另外脾胃 在五行屬土, 肝旺往往容易犯及脾胃, 這也是引起女 子月經(jīng)失調(diào)的一個重要原因。在月經(jīng)病的調(diào)理中, 從脾胃入手也是一個很重要的方面 [6 ] 。 葉天士非常重視脾胃在月經(jīng)病中的作用 ?!杜R 證指南醫(yī)案 》 “調(diào)經(jīng)案” 中有 13 案由脾胃病引起占 22. 41%。如 《臨證指南醫(yī)案》 姚案說 : “久嗽背寒, 晨汗, 右臥咳甚, 經(jīng)事日遲, 脈如數(shù)而虛, 谷減不欲 食。 ” 葉天士認(rèn)為是由情志郁傷、 延成損怯所致的月 經(jīng)后期, 久嗽背寒晨汗乃肺氣受傷而致, 經(jīng)事日遲乃 氣血不流, 血枯肝閉而致, 谷減不欲食乃中氣虛餒的 表現(xiàn)。在治療上葉天士認(rèn)為非清寒肺藥所宜, 以黃 芪建中湯加減, 取“損其肺者益其氣” 之意, 是培土 生金法的典型代表, 充分體現(xiàn)了葉天正辨證精當(dāng)、 善 用經(jīng)方的學(xué)術(shù)思想。
4 善于運(yùn)用經(jīng)方, 靈活化裁古方
《臨證指南醫(yī)案》 記載了大量的經(jīng)方、 古方等。 據(jù)統(tǒng)計(jì), 僅“調(diào)經(jīng)案” 中葉天士所用的經(jīng)方、 古方就 有桂枝湯、 小建中湯、 黃芪建中湯、 理中丸、 二陳湯、 甘麥大棗湯、 桂枝茯苓丸、 半夏厚樸湯、 歸脾湯、 四物 湯、 四君子湯等 10 余首, 其中運(yùn)用桂枝湯類方達(dá) 11 次之多。在《臨證指南醫(yī)案》 中還精辟地論述了女 子年少時大脫血醉入房中、 氣竭傷肝引起的血枯閉 經(jīng)的治療。葉天士在化裁《黃帝內(nèi)經(jīng)獉腹中論》 四 烏賊骨一蘆茹丸的基礎(chǔ)上, 以烏賊骨、 蘆茹、 雀卵、 鮑 魚汁進(jìn)行治療, 對于 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 的理論也進(jìn)行了深 刻的發(fā)揮。 在月經(jīng)病的治療可以看出, 葉天士主要從理氣 和血、 調(diào)和肝脾、 調(diào)補(bǔ)肝腎、 甘溫益氣、 和胃通陽等幾 個方面入手 [7 ] , 用藥多以輕清靈動之品為主, 諸如 人參、 當(dāng)歸、 芍藥、 川芎、 茯苓、 香附、 郁金、 木香、 陳 皮、 厚樸等; 另外他認(rèn)為 “八脈隸乎肝腎” [8 ] , 注重通 補(bǔ)肝腎奇經(jīng), 用藥以紫石英、 紫河車、 熟地、 肉桂等為 主。 在月經(jīng)病治療方藥的選擇上, 葉天士喜用經(jīng)方, 善于化裁古方, 不拘一格, 但求辨證準(zhǔn)確即可。如 《臨證指南醫(yī)案》 朱案說 : “當(dāng)節(jié)令呵欠煩倦, 秋深進(jìn) 食微有惡心, 病起至今月事不來。夫沖任血海, 皆屬 陽明主司, 見癥胃弱, 此陰柔膩滯當(dāng)停, 以理胃陽為 務(wù)。 [3 ] ” 用藥有人參、 半夏、 陳皮、 茯苓、 益智仁、 煨姜 等。此證由痰濕之邪阻滯于中焦, 中陽不運(yùn), 導(dǎo)致當(dāng) 節(jié)令呵欠煩倦、 進(jìn)食微惡心、 閉經(jīng)等癥, 葉天士認(rèn)為 此證重點(diǎn)在于痰濕阻滯中焦。治療上, 認(rèn)為不宜用 陰柔膩滯的補(bǔ)血養(yǎng)陰之品, 當(dāng)以祛痰濕、 理胃陽為 要。用藥以 《傷寒論》 二陳湯為基本方去甘草、 烏梅 之膩滯, 加人參、 益智仁以溫養(yǎng)中焦, 以煨姜代替生 姜, 更增溫中之功。此案充分體現(xiàn)了葉天士善用經(jīng) 方、 化裁古方的特點(diǎn), 同時也是葉天士辨證論治學(xué)術(shù) 思想的具體體現(xiàn)。
5 結(jié)語
《臨證指南醫(yī)案》 是葉天士臨床經(jīng)驗(yàn)的重要結(jié) 晶。通過對其 “調(diào)經(jīng)案” 的探討可以看出, 葉天士在 月經(jīng)病的治療方面主要從奇經(jīng)八脈、 肝、 脾胃等幾個 方面著手, 善用經(jīng)方, 化裁古方, 總以辨證施治為綱。 正如秦天一所說 : “今觀葉先生案, 奇經(jīng)八脈固屬扼 要, 其次最重調(diào)肝, 因女子以肝為先天, 陰性凝結(jié), 易 于拂郁, 郁則氣滯血亦滯。木病必妨土, 故次重脾 胃。余則血虛者養(yǎng)之, 血熱者涼之, 血瘀者通之, 氣 滯者疏之, 氣弱者補(bǔ)之。其不治之癥, 直言以告 之。 [3 ] ” 正所謂 “誠一代之良工, 女科之明鑒, 學(xué)者當(dāng) 奉為典型” 。
參考文獻(xiàn):
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