聲明：本號(hào)不在“今日頭條”平臺(tái)上發(fā)布文章，也拒絕授權(quán)給任何“今日頭條”號(hào)發(fā)表本號(hào)的文章；所有在今日頭條發(fā)布的本號(hào)文章皆屬侵權(quán)，并將承擔(dān)于此相關(guān)的法律責(zé)任
不熟悉阿斯湯加瑜伽背景的，請(qǐng)戳這里看一部關(guān)于Ashtanga阿斯湯加的記錄片《Ashtanga NY》， 這部電影有你要了解的大部分關(guān)于這個(gè)瑜伽流派的背景、
阿斯湯加瑜伽有一個(gè)鐵打不變的固定體式序列，練習(xí)者根據(jù)要求的體式順序來循序漸進(jìn)地練習(xí)，學(xué)生的體式按照傳統(tǒng)的方法都是老師“給”，而不是自己想做到那個(gè)體式就可以做到那個(gè)體式，不管你是不是自己認(rèn)為能做某個(gè)體式。 你的進(jìn)展是導(dǎo)師來掌控。經(jīng)常有人在練到一個(gè)體式的時(shí)候就被老師停下來在這個(gè)體式上死磕，時(shí)間甚至長達(dá)數(shù)年之久。雖然每一個(gè)練習(xí)者的身體條件都不一樣，但是阿湯的練習(xí)要求所有人都遵從這個(gè)序列，都是從這個(gè)序列開始，也就是拜日式開始一個(gè)體式一個(gè)體式地練習(xí)。而且老師越是尊重傳承，就越不主張用輔助用品，不主張用和原版差很多的變體，不主張中間穿插一些多余的開這個(gè)開那個(gè)的序列外體式。
這種根據(jù)“套路”練習(xí)的方法，開始階段（所謂開始階段是以10年為單位計(jì)算的哦），這段多半對(duì)應(yīng)的是第一序列（初級(jí)序列）和第二序列（中級(jí)序列），尤其重要；但是很多練習(xí)了15年以上已經(jīng)到高級(jí)序列的人因?yàn)橐呀?jīng)“掙”得了足夠的資本（對(duì)體式外表下阿湯的精髓已經(jīng)深有體會(huì)），因此反而可以靈活游走在不同序列的不同體式之間，練習(xí)變得相對(duì)比較個(gè)性化。但是這只是阿湯成年人 （15 ）的練習(xí)，對(duì)于我們阿湯baby，少年和青年（練習(xí)15年以下的人）還是走套路比較靠譜。很多阿斯湯加練習(xí)者可能在練習(xí)開始會(huì)很好奇，為什么會(huì)這樣？按照體式順序做真的這么重要嗎？不按照順序做又怎樣？我這里那里這么不開，我做點(diǎn)針對(duì)的體式打開然后再繼續(xù)序列體式不是很好嗎？為什么不行？
還有的練習(xí)者可能有很好的身體條件，或者練習(xí)其他類型的瑜伽；這類人接觸阿斯湯加的時(shí)候就會(huì)很難接受一個(gè)體式一個(gè)體式做而且還要導(dǎo)師給體式的要求；因?yàn)樵谶@類人眼里，有很多“初學(xué)者”的體式：比如牛面，駱駝式我們普通的課都練了?。吭趺纯赡芏荚诟呒?jí)的序列里？ 后面的某個(gè)體式我做的很好，為什么不能繼續(xù)。后面那個(gè)牛逼的體式我做的很好啦！為什么讓我停下來！戳這里讀關(guān)于為什么老師給她體式不給我體式的文章。
套路看似是一個(gè)很奇怪的東西，路人甲乙丙丁剛開始接觸阿斯湯加瑜伽的時(shí)候看到站立體式的手抓大腳趾平衡就覺得這輩子都沒戲，太難了；但是對(duì)于有瑜伽背景的體式“高人”就會(huì)覺得什么初級(jí)序列，這么小兒科，快給我點(diǎn)高難度，第四序列快點(diǎn)來吧！ 但是套路的同時(shí)可以修理這兩種人，一個(gè)從來沒有接觸過瑜伽的人會(huì)發(fā)現(xiàn)奇跡一般的進(jìn)步速度，貌似不可能的體式一個(gè)一個(gè)地解鎖變?yōu)榭赡?；而一個(gè)體式“高人”卻有可能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)開的門又都上了鎖必須重新解鎖，必須回過頭來化時(shí)間上補(bǔ)上必須學(xué)習(xí)的一課，而這個(gè)過程尤為珍貴，因?yàn)闆]有這個(gè)過程這位也許一輩子都沒有機(jī)會(huì)臣服于瑜伽。
阿斯湯加瑜伽，真的全靠套路。
下面我就跟大家分享一下我個(gè)人的一些觀點(diǎn)。對(duì)我來說，我相信遵從固定序列的方法非常重要，是阿斯湯加傳承精髓的一部分。
和其他的瑜伽類型不一樣，阿湯是唯一一個(gè)接近原貌和幾近完整地被傳承下來的體系；要我說阿斯湯加瑜伽絕對(duì)是最偉大的非物質(zhì)文明遺產(chǎn)之一。有個(gè)資深老師形容的特別好：這個(gè)順序就是打開身體，打開靈修之門的密碼鎖的密碼。
這就是開密碼鎖！你肯定要先輸一個(gè)碼再輸一個(gè)碼吧？你中間在加一個(gè)“開胯”的嗎？順序亂了你的鎖肯定開不了親。
這就是講求傳承Parampara (點(diǎn)這里了解究竟）的意義?，F(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)環(huán)境和市場已經(jīng)讓太多的古老的“非物質(zhì)文明”遺產(chǎn)失傳，被破壞或變味了，大家肯定見過太多的被商業(yè)包裝的老字號(hào)已經(jīng)失去了傳承的魔力。所以如果阿湯練習(xí)者是認(rèn)真的話，就應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)這個(gè)傳承的責(zé)任，而在自己的阿湯練習(xí)和在傳播教學(xué)中嚴(yán)格遵守體式順序，不篡改，不添加，不用輔具是一個(gè)最基本的要求，因?yàn)樗械那懊嬷v的這些破壞順序體式的行為都是給傳承“摻水”，這樣未來勢必在世上留下的是打不開門而失效的“密碼鎖”，這樣的東西就徒有虛名而已經(jīng)失去了當(dāng)初神秘的魔力。這個(gè)要求對(duì)于阿湯的未成年練習(xí)者尤其重要。 實(shí)際上阿斯湯加瑜伽也不是一個(gè)死板的套路和體系，包括Guruji和Sharath都根據(jù)不同學(xué)生的情況對(duì)她們練習(xí)有完全不同的指導(dǎo)；一些先輩級(jí)別的老師也會(huì)在教學(xué)中用一些看似“不傳統(tǒng)”的方法；但是這是成人的游戲，阿湯baby和青少年們學(xué)就有問題了。因?yàn)槟銢]有10年20年的功力，就只能模仿一些皮毛，很可能就違背的這個(gè)古老傳承體系的精髓。所以還是按部就班不要發(fā)揮為好。能夠跟從整個(gè)順序來練習(xí)就體現(xiàn)了練習(xí)者最基本的自律。瑜伽是一種修行，她讓我們從波動(dòng)的腦中雜念中解放出來，超脫無明（點(diǎn)我了解什么是無明）。如果我們要在瑜伽之路上走下去，最起碼要有一點(diǎn)自律：固定序列循序漸進(jìn)練習(xí)就是一個(gè)最簡單最容易跟隨的控制自發(fā)性想法的工具，如果你這么簡單的要求都做不到，就根本不用說自律之類的廢話了。所以這個(gè)固定的順序?qū)τ阼べば扌衼碚f就是一個(gè)最初級(jí)的訓(xùn)練，幫助我們排除各種大腦要擺脫簡單重復(fù)而追求“刺激”“新鮮”的沖動(dòng)（這些沖動(dòng)無外乎就是心念的波動(dòng)-瑜伽要清除的現(xiàn)象而已）。
瑜伽經(jīng)告訴我們瑜伽的練習(xí)要帶著敬畏之心去堅(jiān)持修煉，對(duì)順序的態(tài)度只是一個(gè)小小的考驗(yàn)而已。比如，我們經(jīng)常可以聽到這樣的故事，在西方，尤其是美國，因?yàn)橛泻芏嗲拜吋?jí)別的老師教學(xué)，所以學(xué)生水平普遍很高。 有的學(xué)生第一次去Mysore練習(xí)就已經(jīng)在原來的前輩老師指導(dǎo)下開始練習(xí)第三第四序列了，但是第一次Mysore的時(shí)候就被叫停在一個(gè)很靠前面的體式上，整整三個(gè)月渾身“武藝”沒法施展，急的抓耳撓腮；但是但凡這樣的故事都有同一種結(jié)局：就是這種學(xué)生事后會(huì)非常感激掌門人叫停的這個(gè)機(jī)會(huì)，不僅僅是因?yàn)檫@段練習(xí)讓整個(gè)練習(xí)過程，包括后面的體式都能更上一層樓，更主要的原因是如果沒有這樣的機(jī)會(huì)，有的時(shí)候人根本學(xué)不到人生應(yīng)該學(xué)到的一課：心靜，控制自己的欲望和沖動(dòng)，學(xué)會(huì)臣服。“ 按照套路重復(fù)重重復(fù)是打開身體最有效率的方法阿斯湯加體式順序是一個(gè)神奇的排列，從拜日式的第一個(gè)呼吸和體式開始，每一個(gè)動(dòng)作都是給下面的動(dòng)作做鋪墊。前面的體式或者體式的組合都是為后面的某個(gè)體式準(zhǔn)備好身體。這個(gè)對(duì)于初步接觸阿斯湯加瑜伽的同學(xué)來說，不會(huì)有什么體會(huì) - 我自己在開始練習(xí)的前一兩年也沒有體會(huì)；但是隨著你的練習(xí)深入和對(duì)身體知識(shí)的掌握，你會(huì)發(fā)現(xiàn)前面的很多體式做好，后面的體式水到渠成。這個(gè)原因就是所有后面高級(jí)體式的藍(lán)圖都在前面的體式中，很多體式有著相同的DNA，如果能夠沉下心來練習(xí)前面的貌似“簡單”“基礎(chǔ)”的體式，把這些體式做好，后面的進(jìn)步會(huì)快的驚人。這也是很多跟隨正宗傳承的老師能夠幫助他們的學(xué)生的最重要的一個(gè)層面。但是如果跟隨對(duì)傳承精髓缺少了解的老師，如果這類老師對(duì)傳承的尊重沒有達(dá)到一定程度，或者對(duì)傳承的精髓的了解缺乏火候，就有關(guān)可能指導(dǎo)學(xué)生用各種其他的瑜伽來做補(bǔ)充和輔助； 或者練習(xí)者急于拿體式練得過快（這種狀況在正宗傳承老師的手里是不可能出現(xiàn)的），這樣不管你的練習(xí)前面多順利，總有一天練習(xí)者會(huì)在二三序列中間停滯甚至整個(gè)練習(xí)就此停滯不前，甚至半途而廢。
而正是這種古老的套路編排，看似和現(xiàn)代的“消費(fèi)者自由”和服務(wù)的觀念相矛盾，才會(huì)在現(xiàn)代的社會(huì)和商業(yè)環(huán)境中顯得尤為珍貴；對(duì)于被“市場”妥協(xié)的的要倒立就給你倒立，要深后彎就給你深后彎的“服務(wù)”式的瑜伽，阿斯湯加瑜伽封存了一個(gè)古老的智慧：自由不是來自選擇，自由是來自臣服；被套路的瑜伽反而讓人的心得到自由。真正原汁原味的阿斯湯加瑜伽總是和現(xiàn)代的商業(yè)化活動(dòng)不是很搭，所以很多人初嘗苦澀很難接受，就會(huì)退回到原來自己的舒適區(qū)繼續(xù)茍且 （不是每個(gè)人都會(huì)和Ashtanga有緣）。但是也正是因?yàn)榘⑺箿又羞@種智慧之光，讓這種瑜伽在沒有現(xiàn)代化商業(yè)推廣和營銷運(yùn)營染指的情況下，僅僅憑借師徒相傳的方法就從南印度的一個(gè)小城擴(kuò)散到了世界成為一個(gè)大的瑜伽流派，有數(shù)以萬計(jì)的練習(xí)者按照傳統(tǒng)的方法在全世界各地練習(xí)。
其實(shí)不用那么復(fù)雜，已經(jīng)有成千上萬的人用她們的練習(xí)證明了：這就是真正的原因：因?yàn)樵谖矣H眼見過很多人因?yàn)榫毩?xí)阿斯湯加瑜伽序列而脫胎換骨，兩三年間完全變成了另外一個(gè)人。不僅僅是身體的健壯靈活，眼睛里的光澤，放光的皮膚，還有完全不一樣的心態(tài)甚至生活態(tài)度。
而，我，我個(gè)人也是這樣人中的一個(gè)，所以我用我親身的體驗(yàn)說，yes it really works!經(jīng)常有人聯(lián)系我要阿斯湯加序列圖，這里我再說一下圖只是對(duì)于已經(jīng)找到老師的已經(jīng)開始傳統(tǒng)方法練習(xí)的同學(xué)有用，是一個(gè)參考而不是一個(gè)指導(dǎo)。你要是有師傅領(lǐng)你進(jìn)門，你如果需要圖，你師父自然會(huì)幫助找到最合適你的圖。對(duì)于沒有練過或者沒有老師的，體式圖沒有用甚至很誤導(dǎo)，因?yàn)榘⑺箿邮且环N動(dòng)態(tài)的瑜伽，是有vinyasa串聯(lián)的，而且還有很多元素是在圖上沒法完整標(biāo)示出來的，所以按圖索驥的練得的是百分之百的假阿斯湯加瑜伽。同樣的道理也適用于視頻。所以我給你圖等于給小孩一把上了子彈的搶，我是要害你。
。
