2017-06-12 04:39　來源：光明網(wǎng)-《光明日報》　

　　【見仁見智】

　　作者：袁茂林（西北師范大學文學院研究生）

　　人是理性和情感的動物，人的情感孕育了文學，賦予文學生命。文學不僅是藝術形式，還是人類生命的共感。潛藏在文學里的生命應受到尊重。但近些年來文學批評的模式化，導致文學與文學批評互不接壤，理論與文學隨意匹配，中斷了文學的生命延續(xù)。沒有情感的批評，只是文字的報告，它的存在是對文學的冒犯。文學批評需要情感，也需要尊重文學。沒有情感或者說缺乏情感的文學批評是當下文學發(fā)展中不容忽視的弊病。

　　文學沒有情感就如文學沒有了生命，情感是文學的靈魂之物。當文學與情感一度熱戀時，科學理性卻在文學的上空，響起警報的鳴笛。在理性高建的時代，感性的情感被理性驅趕出文學的花園。文學遭到不公平對待，文學批評開始采用理論的公式，代入式地解剖文學，將各種未經(jīng)咀嚼的理論涂抹于作品之上，以致文學批評呈現(xiàn)出虛幻的“五彩斑斕”。但是強行插入的理論，使文學變得面目猙獰。

　　文學是有生命的，它是人類智慧的結晶，人們試圖用形而上的哲學探索文學的秘密是無可置疑的。但當理論以解剖文學的姿態(tài)出現(xiàn)時，它成了一把手術刀，再好的手法也不過是文學批評的自我表演，與文學作品無關。變形后的作品是理論異化的產(chǎn)物，各種與文學作品不搭調的理論，只會讓文學感到畏懼。萬能鑰匙似的文學解讀，將文學變得索然無味。被理論拆解后的文學，剩下的是數(shù)學公式般的疑惑，沒有了文學的情感和生命。每一個文學理論公式通過代入文學來獲得驗算。在公式掩蓋下，誕生一個個關于文學批評的“真理”，真假難辨，充滿情感的文學消失在批評的假說之中。文學批評對文學進行分割后，向人們呈現(xiàn)文學每一個局部并闡述其執(zhí)行的功能，毫不憐惜地摧殘著文學。機械化的文學批評提高了論文的產(chǎn)量，一篇篇標準式的文學論文應運而生，而文學卻淹沒在魔咒般的封印下，價值無法得以彰顯。文學批評沒有了情感，文學的衰老加速，文學面龐更加模糊。在理論的拼湊和組成的制造中，文學批評意義僅限于文字和證明理論公式化推理的正確與否，而文學生命則被忽視被拆解。文學批評的過度理論化，真正的文學作品離大眾越來越遠，低俗的文學作品又受到大眾讀者的追捧，文學的兩極分化，造成了雅俗分裂無法共賞，陽春白雪與下里巴人兩地相離。

　　當文學批評忽略了文學的生命，忽略了文學的情感，獨剩公式的驗證和推理，文學批評的存在意義僅限于語言文字的組合游戲。文學批評成為加工廠，文學被置于各種不同大小型號的理論批評中，無形中阻斷了文學生命的進程。文學與文學批評發(fā)展是相互的，根深則葉茂。在如今的文學環(huán)境下，一部分文學批評沒有充分發(fā)揮推動文學前進的作用。文學需要沉淀，需要真切的生命和生活體驗，真正重回現(xiàn)實。而文學批評應以文學作品為主，用生命體驗來完成對文學作品的解讀，從文學作品中獲得情感、生活的體驗，從而實現(xiàn)對文學的真正批評。

　　當前，文學無用的論調還大有市場。文學有時只能孤獨地生長。文學的完整面貌，往往被不斷地分解，而它的情感流離失所，迷失在文學批評制造的浪潮里，失去生命般的莊嚴。即使文學被封閉在語言的軀殼里，透過文字仍然可以感受到它是有生命的。文學不應被僵化在文學批評里，它應該是灼熱而充滿活力的。文學批評只有將理性與情感、理論與實踐切實融為一體，才能真正找回自己。

　　《光明日報》（ 2017年06月12日 12版）

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