2013-09-23 09:24 來(lái)源：
光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 我有話說(shuō)拉多薩夫·普西奇博士趙和平畫(huà)
日前，塞爾維亞知名漢學(xué)家、貝爾格萊德孔子學(xué)院院長(zhǎng)拉多薩夫·普西奇博士在他位于貝爾格萊德老城中心的辦公室接受了記者的專訪。
記者：普西奇教授，你是我所見(jiàn)到的外國(guó)人研究中國(guó)古代文化有較高造詣的學(xué)者之一，請(qǐng)問(wèn)是什么緣由讓你當(dāng)初選擇漢語(yǔ)，這個(gè)不論在文化還是文字方面和自己母語(yǔ)差異都非常大的專業(yè)呢？
普西奇：我在中學(xué)時(shí)就對(duì)東方文化和哲學(xué)產(chǎn)生了興趣，大約16歲時(shí)，我讀了由德文翻譯成塞文的《道德經(jīng)》，對(duì)老子所說(shuō)的“道”既不是上帝，也不是基督信奉的“神”很好奇，那“道”到底是什么呢？后來(lái)，我讀了一些孔孟和荀子的書(shū)，仍然一知半解。于是，我把弄明白《道德經(jīng)》作為學(xué)習(xí)中文的目的之一，也更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的決心。1978年我中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了貝爾格萊德大學(xué)哲學(xué)院，但漢語(yǔ)水平很差，好在貝大語(yǔ)言學(xué)院當(dāng)時(shí)正好開(kāi)設(shè)有漢語(yǔ)課，我就有了機(jī)會(huì)選學(xué)中文。開(kāi)始將主要精力投入到對(duì)漢語(yǔ)的“說(shuō)文解字”上，對(duì)老師所講的關(guān)于漢字的來(lái)歷和意義非常感興趣，堅(jiān)持了2年多。1985年我開(kāi)始了為期三年的中國(guó)留學(xué)生活，回國(guó)后在貝爾格萊德大學(xué)哲學(xué)院任教。1991年哲學(xué)院開(kāi)設(shè)選修課“中國(guó)歷史和中國(guó)古代哲學(xué)”，開(kāi)始我以為不會(huì)有多少人對(duì)這一課程感興趣，但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了！于是，我萌發(fā)了把老子的《道德經(jīng)》翻譯成塞文的想法，好讓更多的塞爾維亞人了解老子。
記者：你在中國(guó)留學(xué)感受最深的是什么？
普西奇：去中國(guó)之前，我的中文口語(yǔ)可以進(jìn)行交流，但閱讀水平較差，中方安排我在北京語(yǔ)言學(xué)院（現(xiàn)北京語(yǔ)言大學(xué)）進(jìn)修一年，隨后到南京大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)修中國(guó)古代哲學(xué)，功課包括南北朝史學(xué)、古代哲學(xué)、禪宗、《道德經(jīng)》等等。開(kāi)始我根本讀不懂這些深?yuàn)W的原文課本，但是興趣和信心給了我毅力，硬著頭皮攻讀原著，一段時(shí)間以后每天都會(huì)有新的收獲，發(fā)現(xiàn)自己從原文中咀嚼的味道和讀外國(guó)人翻譯的讀本有很大的不同，我?guī)缀鮾A注了全部精力攻讀漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué)。可以說(shuō)，我在中國(guó)求學(xué)的三年，是最辛苦、最有意義的三年，也是人生中最重要的三年。
記者：普西奇博士，你對(duì)研究、推廣中國(guó)古代文化“情有獨(dú)鐘”，并出版和發(fā)表了不少著作和譯文，你認(rèn)為自己的得意之作有哪些？
普西奇：從1991年起，我在中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)和塞爾維亞本國(guó)有影響的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文和多本著作，其中有代表性的論文和文集有：《嬰兒與水：老子的道》《老子宇宙觀的探討》《論老子的“無(wú)”》《宇宙的紋理：中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)美的認(rèn)識(shí)》《禪宗及其對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響》《中國(guó)當(dāng)代美學(xué)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代化》《絲與櫻桃：影響中日關(guān)系的負(fù)荷》《糖和紙：印度、波斯和中國(guó)文化的紐帶》以及《道德經(jīng)》《中國(guó)古代四大哲學(xué)家》《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌選》《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)選》等漢譯塞作品，這些都受到讀者的好評(píng)。
記者：普西奇博士，請(qǐng)你談?wù)勚袊?guó)古文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義好嗎？
普西奇：有些不了解中國(guó)文明的人認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有哲學(xué)家，這是非常錯(cuò)誤的。老子、莊子、孔子、孟子、荀子既是中國(guó)古代思想家，也是哲學(xué)家。老子的《道德經(jīng)》涵蓋了哲學(xué)、心理學(xué)、倫理、宗教等深?yuàn)W理論，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》曾將老子列為世界十大古代作家之首不無(wú)道理。學(xué)界認(rèn)為，中國(guó)、印度和古希臘是世界古文化的三大支柱。中國(guó)今天的繁榮與發(fā)展就是中國(guó)文化傳承的重要依據(jù)，中國(guó)古文化越來(lái)越多地被認(rèn)為是人類智慧的源泉。在全球化的今天，世界都在關(guān)注中國(guó)文化的演繹與傳承，而中國(guó)年輕一代對(duì)古文化的興趣不足，他們更關(guān)注經(jīng)濟(jì)往來(lái)。殊不知，沒(méi)有文化底蘊(yùn)的經(jīng)濟(jì)交往是沒(méi)有意義的，失掉傳統(tǒng)文化的發(fā)展等于沒(méi)有根基，沒(méi)有根基融入全球化是經(jīng)不起風(fēng)浪的，因此中國(guó)年輕一代要讀一讀《道德經(jīng)》。（光明日?qǐng)?bào)貝爾格萊德9月22日電光明日?qǐng)?bào)駐貝爾格萊德記者 戚德剛）
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拉多薩夫·普西奇博士，出生于1960年，貝爾格萊德大學(xué)語(yǔ)言學(xué)院副教授，貝大語(yǔ)言學(xué)院東方語(yǔ)言系主任，貝爾格萊德孔子學(xué)院院長(zhǎng)。1985年畢業(yè)于貝爾格萊德大學(xué)哲學(xué)系；1985-1988年先后在北京語(yǔ)言學(xué)院和南京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和進(jìn)修中國(guó)古代哲學(xué)；2001年獲哲學(xué)博士學(xué)位。普西奇博士一直從事漢語(yǔ)教學(xué)、漢學(xué)研究和翻譯工作，多次參加于世界各地舉行的各種中國(guó)古文化學(xué)術(shù)會(huì)議，其中包括：1996年北京道教文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，2003年臺(tái)北“柏楊學(xué)術(shù)討論會(huì)”，2007年北京人民大學(xué)召開(kāi)的“世界漢學(xué)大會(huì)”，以及貝爾格萊德孔子學(xué)院召開(kāi)的“當(dāng)代中國(guó)及其傳統(tǒng)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)等。
[責(zé)任編輯:馬黎]
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