西漢以往，關(guān)于評價西楚霸王的詩詞不知有幾何。光我瀏覽過的就有幾十首。我覺得杜牧、王安石和李清照三人所作的詩，頗具代表性，所以想重點介紹一下。另外再簡單介紹一下其它的幾首詩，以擴大視野?，F(xiàn)在我們就按時間順序來說說前三首詩吧。
唐末才子杜牧有一首七絕,專門評論楚霸王烏江自刎的（因為他還有其它詩也涉及到項羽），題目為《題烏江亭》：
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
他好象在勸項羽說，勝敗乃兵家常事，是男子漢就應(yīng)該輸?shù)闷?。江東多的是有才有能的子弟。你如果回江東振臂一呼，卷土重來也說不定。詩是好詩。杜牧對項羽不肯回江東異常惋惜。而且宛轉(zhuǎn)地批評了項羽“天亡我，非戰(zhàn)之罪”的錯誤認(rèn)識，指出成敗在于人為，失敗時應(yīng)該有不屈不撓的精神。
杜牧這種評論，代表了歷代偏袒楚霸王的人們的觀點。可是讓我想不通的是，“十年一覺揚州夢”的杜牧竟會有這樣“不屈不撓”的精神？大概是站著說話不腰痛吧?！霸娧灾尽保拍磷鬟@詩，或另有所指也說不定。
北宋王安石也有一首寫項羽的詩，題目叫《疊題烏江亭》：
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”
這首詩是1054年秋，王安石舒州通判任滿赴京途經(jīng)烏江亭時所寫的。題目中這“疊”字就提醒我們，這是重復(fù)的。重復(fù)誰的呢？細(xì)看內(nèi)容，是針對杜牧的詩而來的。我們知道王安石是改革變法的大政冶家。雖然他寫這首詩時只有33歲，（他任宰相變法時為49歲）但他以政治家的眼光來對待項羽烏江自殺的事件。他說多年的征戰(zhàn)已使江東子弟疲勞不堪，甚為厭戰(zhàn)。所以當(dāng)四面楚歌時，他們思鄉(xiāng)心切，不戰(zhàn)自潰，這是無可挽救的。所以留給項羽的只有悲傷而已。當(dāng)時項羽即使返回江東，振臂一呼。江東的子弟們誰還愿意再跟著霸王卷土重來呢？！
杜牧是以詩人的氣質(zhì)來評史，鼓勵人們要有不怕失敗的精神來處世（或者是他在鼓勵自已也說不定）。而王安石卻以政治家的立場，客觀的分析了這場戰(zhàn)爭雙方的人心向背，指出項羽失敗是歷史的必然。所以我認(rèn)為王安石的詩高杜牧的一籌。
再來看看李清照的《夏日絕句》：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
關(guān)于這首詩寫作的時代背景及思想內(nèi)容，在上篇博文中已闡述過，不贅述了。在這里我只想強調(diào)兩點。一是李清照不以成敗論英雄，對楚霸王的英雄氣概，既表示欽佩，又極力推崇。特別是留下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這樣的充滿正能量的詩句，正是千年難得！二是她這首詩的現(xiàn)實意義，敢于把矛頭直指當(dāng)時不思抵抗，不愿收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治者。這是要冒風(fēng)險的，不象杜牧和王安石他們只是清談而已。
所以我認(rèn)為，李清照的這首詩，立意要比其它兩首高得多。
歷代議論楚霸王的詩很多,例如唐末汪遵曾寫了這樣一首詩,題目叫《詠烏江》：
兵散弓殘挫虎威， 單槍匹馬突重圍。
英雄去盡羞容在，看卻江東不得歸。
有人評論說，這是寫項羽詩中扛鼎之作，我卻不以為然。但詩中那種同情落難霸王項羽的情緒，卻能感染大部分讀者。
早在武則天時代,有一個叫于季子的,也寫了一首五絕:
北伐雖全趙，東歸不王秦。
空歌拔山力，羞作渡江人。
詩中最后兩句,跟李清照“至今思項羽，不肯過江東?！庇挟惽ぶ?，而于季孑在前，所以應(yīng)該說李是受了于的啟發(fā)。兩相比較，李的詩立意更高,氣魄更大,直使人蕩氣迴腸。
同情贊揚楚霸王的詩詞還很多，我們暫且省去。特別是詞，總覺得有點娘娘氣。
現(xiàn)在來看一首數(shù)落項羽的詩， 作者是宋代的 艾性夫：
《項羽廟》
容心絕少忌心多，背楚疑增自倒戈。
羞渡烏江依故老，竟乘烏騅泣嬌娥。
一生負(fù)氣止如此，大義虧人爭奈何。
莫唱送迎山下曲，恐渠驚是漢軍歌。
把項羽說得一錢不值：絕少包容心，多的是猜忌心；不聽范增關(guān)于鴻門宴的計策；失敗了對不起江東的“故老”；讓自己的心愛人虞姬無計而自盡等等。一句“大義虧人爭奈何”全盤否定了項羽的英雄本色。特別是詩的結(jié)尾還對項羽作了辛辣的諷刺：“莫唱送迎山下曲，恐渠驚是漢軍歌?！边@“渠”就是“他”，這“他”就是項羽。他把項羽描寫成不折不扣的膽小鬼！這個文人真的太勢利了，完全是“成者為王敗者冦”。好象打落水狗一樣對待楚霸王，目的是討好統(tǒng)治者。
最后讓我們來看看清初著名詩人吳偉業(yè)的《虞兮》這首詩：
千夫辟易楚重瞳，仁敬居然百戰(zhàn)中。
博得美人心肯死，項王此處是英雄。
旲偉業(yè)就是“沖冠一怒為紅顏”的作者。他對吳三桂引清兵入關(guān)是恨極恨極，所以作了《圓圓曲》，痛斥吳三桂為了陳圓圓賣國求榮。因此，他在這首詩中，也借用虞姬這“道具”，又諷刺了一下吳三桂。詩人說：能博得了美人的盼顧，即使死了也心甘情愿。項羽在這方面的確算得上英雄。詩人把矛頭指向誰？凡是有點歷史知識的人都肚里明白！
原打算寫得長一些，多提供些資料。但由于個人的原因，就到此煞住吧。 （完）
