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繻葛之戰(zhàn)簡介、經(jīng)過、歷史意義以及影響

  戰(zhàn)爭概述:公元前707年,周桓王姬林率領衛(wèi)、蔡、陳、虢四國討伐鄭國,雙方交戰(zhàn)于葛。鄭軍在此戰(zhàn)中采用了一種新型的戰(zhàn)陣“魚麗”戰(zhàn)陣,大敗周桓王率 領的五國聯(lián)軍,周桓王被鄭將射傷。葛之戰(zhàn)的失利,周天子最后的一塊遮羞布被扯開,“禮樂征伐自天子出”的傳統(tǒng)從此消亡,標志著春秋諸侯爭霸的時代真正到 來。

  將帥星數(shù): 子元 高渠彌 暇叔盈

  精彩星數(shù):★★

  政治影響星數(shù):★

  綜合星數(shù):3

  戰(zhàn)爭類型:車戰(zhàn)——鄭國在此戰(zhàn)中祭出的魚麗陣戰(zhàn)是先秦戰(zhàn)車時代的一項重大變革。

  戰(zhàn)爭深度解析:

  公元前707年,葛原上,天微亮,紅霞染衰草,蒼茫一片。

  這里即將因春秋時期的第一場大戰(zhàn)役的打響而永載史冊。

   交戰(zhàn)雙方,一方是周天子桓王姬林率領導的衛(wèi)、蔡、陳、虢五國聯(lián)軍,另一方是春秋初期鋒芒正盛的鄭國。要想了解此戰(zhàn)的背景,得從周幽王十一年(前770 年)周王室發(fā)生內(nèi)亂講起。那年太子宜臼與國丈申侯請西戎人入鎬京,殺周幽王與公子伯服。篡位上臺的周平王宜臼遷都洛陽,史稱東周。

  那一年發(fā)生的另兩件事對中國歷史的影響也很深遠:一是秦國始稱諸侯,二是在平叛和遷都過程中立下大功的小國——鄭國的崛起。

  鄭國是一個新起的諸侯國,創(chuàng)始人姬伯友是周厲王的少子,周幽王的兄弟。西周末年,周室衰落,姬伯友看清了形勢,并不滿足在周室位居高位,他聽從了太史伯的勸告,率族人和部分前商遺民從封地遷移到了雒東(洛陽一帶),憑借自己的威望與名聲,創(chuàng)立了鄭王國。

   鄭桓公姬伯友在西戎入侵中光榮犧牲,鄭武公第一個率兵驅(qū)戎,力主和護送平王東遷洛陽,再加上洛陽與新鄭王國鄰接,這些政治優(yōu)勢,讓鄭國在春秋初期連續(xù)三 代近百年的時期內(nèi)實際把持著周王朝的朝政(連續(xù)三代為周王室上卿),挾天子以令諸侯,吞并了附近的幾個小國,成為春秋最風光最具實力的諸侯國。名義上的周 天子,也不得不看鄭家父子臉色行事,周平王更是忍氣吞聲把太子送到鄭國作為人質(zhì)(鄭、周交質(zhì)事件)。

  公元前719年,周桓王姬林上臺,年青的桓王很想有所作為,一改周室?guī)状娜鮿荩_始不滿鄭國的專橫,雙方矛盾激化。姬林趁鄭國國內(nèi)段叔與鄭莊公姬寤生爭權,莊公沒有多余的精力過問周王室事務的機會,免去了莊公上卿的職務。

  莊公解決完段叔的問題后,也開始向桓王示威,派兵割掉周室成洛一帶的麥子,后來又未經(jīng)批準就與魯國易宗田,根本就沒有把周天子看在眼里。在最后一次晉見桓王回鄭路途上,莊公還打著周天子的旗號,去征伐與自己有矛盾的諸侯。

  年輕的桓王姬林再也無法容忍鄭莊公的所作所為,要想光復周室,眼前最大的絆腳石就是鄭莊公。與他那碌碌無為的爺爺相比,桓王姬林多了幾分銳氣和朝氣,他成功出兵晉國,阻止晉國曲沃武公稱侯,已經(jīng)為他帶來不少掌聲。

  桓王姬林決定親自出兵討伐鄭國。他對此戰(zhàn)勝利志在必得,不僅派出了周王室的全部精銳,而且聯(lián)合了衛(wèi)、蔡、陳、虢四個諸侯國共同征伐鄭國。其中,虢國是桓王的親信,衛(wèi)、蔡、陳三國則與鄭國矛盾重重,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。

  面對周天子的親征,鄭國朝野意見紛紛,或戰(zhàn)或和議論不絕?!岸Y樂征伐自天子出”,是周王朝立朝以來的傳統(tǒng),周天子擁有至高無上的征伐權,雖然在西周中后期這種所謂的“征伐權”已經(jīng)名存實亡。但鄭國所對抗的,顯然不僅僅是五國兵馬,還有所謂的王道、天道。

  鄭莊公姬寤生決定應戰(zhàn),舉全國之兵力應戰(zhàn)。

  姬林的伐鄭大軍分右、中、左三軍向鄭國殺來,右軍為蔡、衛(wèi)二國聯(lián)軍,由虢分林父統(tǒng)領;中軍是桓王姬林統(tǒng)帥的周王朝衛(wèi)隊;左軍是陳國的軍隊,由周公黑肩統(tǒng)領。

  鄭莊公姬寤生任抗周大軍總司令,以子元、祭足、高渠彌、暇叔盈、原繁、曼伯、祝聃為將,親自率軍迎戰(zhàn)。

  兩軍于葛原上決戰(zhàn)。

   戰(zhàn)前,大將子元向莊公指出,以往兩軍交戰(zhàn),講究的是三軍對壘,中軍先出,左、右軍隨之。但此次戰(zhàn)役,中軍是周王親率的精銳部隊,訓練有素,斗志強,具有 很強戰(zhàn)斗力,而左、右軍陳、蔡、衛(wèi)、虢聯(lián)軍是烏合之眾,特別是陳國,剛剛經(jīng)歷內(nèi)亂(公子佗弒兄自立),軍心不穩(wěn),戰(zhàn)斗力低下。他建議,此戰(zhàn)鄭軍中軍應穩(wěn)而 不發(fā),由左、右軍向敵方左、右軍發(fā)起沖鋒,對方左、右軍如若潰敗,必將影響中軍士氣,此時鄭軍中軍再發(fā)起沖擊,周軍必大敗。

  鄭軍大將 高渠彌同時提出了一個新穎而大膽的戰(zhàn)爭構想。當時中原諸侯各國都是以戰(zhàn)車為主,作戰(zhàn)模式為一乘戰(zhàn)車配備三十個士兵,三個甲兵駕車指揮,七個士兵在車上作 戰(zhàn),另外二十個步兵在前面作戰(zhàn),而沖鋒時都是步兵在前,戰(zhàn)車在后。這種作戰(zhàn)模式一旦前鋒步卒被擊破,后續(xù)戰(zhàn)車便失去掩護,以致無法出擊而失利,無法完全體 現(xiàn)戰(zhàn)車的威力。高渠彌建議在此戰(zhàn)中采用一種新型的作戰(zhàn)方式,將戰(zhàn)車布列在前面,將步卒疏散配置于戰(zhàn)車兩側(cè)及后方,從而形成步車協(xié)同配合、攻防靈活自如的整 體,而陣型呈魚形,簡稱魚麗陣。

  姬寤生被這種大膽而新穎的構想吸引,但是,在這種生死存亡的戰(zhàn)役中采用一種全新的作戰(zhàn)模式,無疑是一次極大的冒險。

  雙方實力相當?shù)那闆r下,制勝,本來就需要有勇氣去創(chuàng)新、冒險。姬寤生接受了子元和高渠彌的建議。

  鄭軍也編組為三個部分:中軍、左拒(拒是力陣的意思)和右拒。鄭莊公及原繁、高渠彌等人率領中軍,祭足指揮左拒,曼伯統(tǒng)率右拒,與周軍一決雌雄。

   周桓王姬林率領中軍首先向鄭的中軍叫陣,鄭國中軍卻并不回應。周軍鼓罷,鄭軍的左、右軍呈魚麗陣型殺出。對此,周軍并沒有思想準備,左、右兩軍戰(zhàn)斗力本 來就不強,對鄭軍的新陣型又相當不適應,被殺得大敗。左、右兩軍大敗,周軍中軍人心浮動,此時莊公親率的中軍再向周軍發(fā)起攻擊。

  周軍大敗潰散。在撤退中,周桓王姬林被鄭國大將祝聃一箭射中肩膀。鄭莊公見好就收,并未追擊周軍。

  周桓王復興周室的美夢,就這樣被一箭射滅。

  收兵后鄭莊公給周天子留足了面子,特派大夫祭足到周營賠罪慰問。畢竟春秋初期周王還是眾諸侯名義上的老大。鄭國給了臺階下,周桓王姬林灰溜溜地接受了葛戰(zhàn)役的失利。

  周王朝的征程,劃上了句號,“禮樂征伐自天子出”的時代宣告結束,春秋諸侯爭霸從此拉開序幕。

  戰(zhàn)爭人物命運走向

  周桓王姬林:

  葛之戰(zhàn)前,周王室雖然衰落,但還具備一定的影響力。但此戰(zhàn)后,徹底宣告了周王室的沒落?;竿跫Я钟诨父鹬畱?zhàn)十年后去世,留給后世一個超級爛攤子,周天子,成為了一個尷尬的名字。

  鄭莊公:

   葛之戰(zhàn)讓鄭國的霸業(yè)達到了頂峰,但鄭莊公姬寤生去世后,鄭國幾公子爭權,鄭國很快由盛轉(zhuǎn)衰。鄭國作為一個新興的小國,在先天不足的情況下,經(jīng)過鄭氏祖孫 三代百年的經(jīng)營,成為春秋的首霸,可謂春秋初年最亮麗的風景線。但大概因為鄭莊公是第一個挑戰(zhàn)王權的諸侯,后世史家對鄭國的霸業(yè)評價普遍不高,僅以“小 霸”冠之。

  戰(zhàn)爭猜想:

  或許對于現(xiàn)在大多數(shù)的讀者來說,春秋初期的很多戰(zhàn)爭不太看得懂,比如此戰(zhàn)中周軍為什么會沒 有預料到鄭軍會左、右軍先出?再如齊、魯長勺之戰(zhàn)中為什么齊軍三鼓之后,要等待魯軍擊鼓之后才發(fā)動進攻?泓水之戰(zhàn)中宋襄公為什么不在楚軍過河時發(fā)起攻擊? 楚、晉鄢陵之戰(zhàn)中,晉軍在山谷中迷失了方向,楚軍為你竟然幫助敵人尋找出路?這一切,其實都是西周戰(zhàn)爭“軍禮”制度的一種延續(xù)和反映。以禮為先、以禮為 本,是西周時期戰(zhàn)爭的一種基本指導思想。戰(zhàn)爭的終極目的不是消滅敵人有生力量,而是取得道義和軍事上的雙重勝利。西周時期有一套固定的軍禮指導戰(zhàn)爭活動, 所以西周時期的戰(zhàn)爭除了戰(zhàn)爭本來固有的殘酷外,還充滿著崇禮尚仁的溫情脈脈,大多的逼迫敵方屈服為主要宗旨和目的,很少出現(xiàn)徹底消滅對方軍事力量的現(xiàn)象。

   而到了東周,周室衰敗,禮崩樂壞。在軍事上的反映,就是在戰(zhàn)爭中各諸侯開始注重戰(zhàn)爭的實戰(zhàn)效果,之前西周所倡行的軍禮制度也開始走向消亡,葛之戰(zhàn),以謀 為戰(zhàn)的思想開始萌芽。此戰(zhàn)子元提出的左、右軍先發(fā)、高渠彌提出的魚麗戰(zhàn)陣,可以說都是對軍禮制度的一種破壞。葛之戰(zhàn)讓諸侯嘗到了棄軍禮的甜頭,之后的戰(zhàn) 爭,其軍事指導思想慢慢開始從“以禮為固”過渡到“以兵詐立”、“以謀為戰(zhàn)”。戰(zhàn)爭,開始成為一門獨立的藝術,同時亦顯示出了它的猙獰與殘酷。

  從葛之戰(zhàn)開始,中國古代的戰(zhàn)爭進入了一個全新的時代。 
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