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【唐詩三百首】杜甫《別房太尉墓》欣賞

【作品簡介】

  《別房太尉墓》由杜甫創(chuàng)作,被選入《唐詩三百首》。這是一首悼亡詩,抒寫感傷情懷。全詩敘述了生前的交往和墳前的哀悼。前四句寫墳前哀憤,后四句寫臨別留連。詩寫得雍容典雅,又一往情深。寫房琯句句得體,寫交往字字有情。知遇深情,滲透字里行間。房琯在唐玄宗幸蜀時拜相。乾元元年(758)為肅宗所貶。杜甫曾為其上疏力諫,得罪肅宗,險遭殺害。寶應(yīng)二年(763),房琯又進為刑部尚書,在路遇疾,卒于閬州。兩年后。杜甫路過閬州,特為老友上墳,作此詩。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

 

 

【原文】


他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳。

近淚無干土,低空有斷云。

對棋陪謝傅,把劍覓徐君。

唯見林花落,鶯啼送客聞。


                             






                               

                            




                                             (書法作品來自網(wǎng)絡(luò)謝謝作者)



【注解】

房太尉:房琯。

復(fù)行役:指一再奔走。

近淚句:意謂淚流處土為之不干。

對棋:對奕、下棋。

把劍句:春秋時吳季札聘晉,路過徐國,心知徐君愛其寶劍,及還,徐君已死,遂解劍掛在墳樹上而去。意即早已心許。

謝傅:指謝安。以謝安的鎮(zhèn)定自若、儒雅風(fēng)流來比喻房琯是很高妙的,足見其對房琯的推崇備至。

 

【韻譯】

我東西漂泊,一再奔走他鄉(xiāng)異土,今日歇腳閬州,來悼別你的孤墳。

淚水沾濕了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飄飛的斷云。

當(dāng)年與你對棋,比你為晉朝謝安,而今在你墓前,象季札拜別徐君。

不堪回首,眼前只見這林花錯落,離去時,聽得黃鶯啼聲凄愴難聞。

 

【房琯與杜甫】

  房太尉即房琯,字次律,河南河南人,為人正直。死后贈太尉(見《舊唐書·房琯傳》)。其父融,武后時,以正諫大夫同鳳閣鸞臺平章事;神龍元年,貶死高州。琯少好學(xué),風(fēng)度沈整,以廕補弘文生。與呂向偕隱陸渾山,十年不諧際人事。開元中,作《封禪書》,說宰相張說,說奇之,奏為校書郎。舉任縣令科,授盧氏令。拜監(jiān)察御史,坐訊獄非是,貶睦州司戶參軍。復(fù)為縣,所至上德化,興長利,以治最顯。

  唐朝宰相房琯與大詩人杜甫之間有一段鮮為人知的故事,這還得從房琯做盧氏縣令說起。

  房琯,字次律,唐神功元年(公元697年)出生于洛陽一個仕宦家庭。9歲時,父親房融被中宗李顯貶至高州,他便隨父隱居于陸渾山中。10年后,唐宰相張說倡導(dǎo)封禪儀,就詔告天下,廣為征集賢文。房琯遂作《封禪書》送呈張說,張說看后大悅,極為賞識,就把他推薦給玄宗李隆基,不久房琯便被任命為盧氏縣令。

  房琯到盧氏上任后,革除積弊,廢棄酷刑,興修水利,發(fā)展農(nóng)工,大膽改革,政績卓著,深得當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞?。但他上任不久,豫西地區(qū)便遭遇旱災(zāi),很多饑民逃荒要飯。面對災(zāi)情,房琯心急如焚,連連上奏朝廷,請求開倉放糧。而此時唐明皇年事已高,雄心已退,整日沉湎于酒色之中,哪管百姓死活,放糧之事遲遲未見批復(fù)。

  開倉放糧乃國之大事,未經(jīng)朝廷恩準私動皇糧是要殺頭的。眼看很多災(zāi)民就要餓死,房琯決心以一人之死換取萬民同生,毅然下令全縣糧倉同時開倉賑濟災(zāi)民。災(zāi)民們見房縣令冒死放糧,深受感動,不爭不搶,秩序井然。僅一天時間,大部分災(zāi)民都分到了救命的糧食。 更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

  面對生死考驗,房琯卻談笑風(fēng)生。原來,他早已暗暗修好一道救民于水火的呈文,打算向朝廷奏明后自己投火自焚,以死謝罪??删驮诘诙?,他正準備派人送出呈文之際,圣旨已到:皇上下令,準予放糧。慶幸之余,房琯立即呈報了完成放糧任務(wù)的回復(fù)。朝廷接報后,認為房琯辦事沉穩(wěn)神速,不久便委以重任,調(diào)他入朝供職。唐肅宗時,房琯被任命為宰相。

   房琯升任后,當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o念他,便在盧氏縣的祁村灣村原糧倉處修建了一座“房公祠”,以示紀念。該建筑經(jīng)歷代維修現(xiàn)仍殘存大殿、卷棚兩座和石碑四通。石碑上的文字有“公房姓諱琯洛陽人隱居陸渾山時與袁紫芝為莫逆交應(yīng)聘宰盧邑歲值兇荒發(fā)倉賑民”,有“公從明皇幸蜀及相肅宗杜子美當(dāng)稱薦之語曰不知其人視其友觀”。可見,這位受人愛戴的盧氏縣令的確與大詩人杜甫同朝為官,并且關(guān)系非同一般。

  據(jù)史料記載,公元756年9月,安史之亂爆發(fā)后,安祿山叛軍攻入長安,唐玄宗便倉促傳位于唐肅宗李亨。朝廷派房琯和賈至前往頒布傳位詔書,李亨在靈武承帝位。當(dāng)時正是國亂用人之際,肅宗即任命房琯為宰相。

  杜甫此前曾做京兆府兵曹參軍一職,此時正好回奉節(jié)(今陜西蒲城)探親,聽說長安被叛軍攻陷,便把妻兒安頓到陜西富州,然后只身到靈武去投奔唐肅宗,不料中途被叛軍抓獲,押回長安被囚禁了一年。后來杜甫聽說唐肅宗在陜西鳳翔,便伺機逃出長安到了鳳翔。肅宗見杜甫滿懷摯誠報國之心,便任命他為左拾遺兼工部員外郎。左拾遺一職,其職責(zé)主要是為皇帝搜集部分信息,建言獻策,職位低微,不過八品。沒過多久,安祿山叛軍來犯,房琯便向肅宗獻出一計:征用2000頭壯牛,駕著戰(zhàn)車,在牛尾處懸掛鞭炮,炮響牛奔,以火牛陣擊潰叛軍。怎奈兩軍開戰(zhàn)后,眼看牛車奔向叛軍時,叛軍一陣擂鼓吶喊,牛群畏懼,反而掉頭回奔。唐軍一時猝不及防,死傷過半,大敗而退。

  此次兵敗后,房琯忙向唐肅宗請罪,唐肅宗未予追究,使一些朝臣對肅宗和房琯不滿。房琯府上有一琴師叫董庭蘭,深得房琯信任。適逢該琴師貪贓枉法被人抓住把柄,有人便向朝廷彈劾房琯,肅宗震怒,欲罷房琯宰相之職。

  很早以前,在房琯尚隱居于陸渾山時,杜甫就曾拜謁過他,二人結(jié)下了深厚的友誼。杜甫聽說肅宗欲罷免房琯之事后,便再三向肅宗上書建言,并辯說“罪細不宜免大臣”的道理,肅宗大怒,杜甫險些招來殺身之禍。

  杜甫在朝為官3個月,于公元758年被貶為華州司功參軍。公元760年,杜甫辭官來到四川,在友人的幫助下,在成都浣花溪修建草堂定居,過著“晚憩必村墟”、“田父實為鄰”的普通民眾生活,后在友人的幫助下過了幾年安定生活。公元770年,失去朋友資助的杜甫凄涼地客死于客船之中。

 

【講解】

  這是杜甫在房琯墓前的一首追悼詩。房琯,少好學(xué),任縣令時多興利除弊,頗有政聲。安史之亂時,玄宗奔蜀,他獨馳見于普安郡,即日拜相。后領(lǐng)兵平叛,擇將不力,致使官兵敗于陳濤斜。肅宗即位被貶為邠州刺史。后因政績突出,改為漢州刺史。寶應(yīng)二年 (763) 拜刑部尚書,在入朝路上遇疾。該年七月改元廣德,所以他于廣德元年 (763) 八月卒于閬州僧舍,葬于閬州城外。廣德二年 (764),杜甫從梓州 (今四川三臺縣) 到閬州暫住,聞嚴武再次鎮(zhèn)蜀,遂于春末返歸成都草堂。此詩當(dāng)于杜甫離閬州之前拜謁房琯墓時所作。

  首聯(lián): “他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳。” 寫自己生活困頓,四處飄泊,一再奔走,如今將返成都之時,特地到老友的孤墳前來告別。房琯與杜甫為世交,曾薦杜甫入仕。后杜甫上書救房琯被貶,也成了他一生進退的關(guān)鍵。所以,他們二人的交誼是十分深厚的。這兩句詩寫出了杜甫不得不來告別的特殊心情。

  頷聯(lián):“近淚無干土,低空有斷云?!睂懚鸥υ谀骨暗谋粗疇?。詩人曾與房琯有交誼,并為救房琯詩人得罪唐肅宗而被貶。想起死者生前與自己的坎坷不平的遭遇,倍感悲傷,眼淚把周圍的干土都濕透了。自己悲痛之情似乎感動了上天,天低云斷,共同哀悼。愁慘哀傷之感,隨“低空”、“斷云”自然溢出。

  頸聯(lián): “對棋陪謝傅,把劍覓徐君?!?寫詩人與房琯的生死交情,永不相忘。詩人先借謝安之典,據(jù)《晉書·謝安傳》:謝玄破苻堅于淝水,有檄書至,謝安方對客圍棋??腿藛査?,答曰: “小兒輩遂已破賊!” 表現(xiàn)從容鎮(zhèn)定。詩人以謝安比喻房琯討賊時的鎮(zhèn)定,雖打了敗仗,但其從容儒雅與謝安是一致的?,F(xiàn)借吳季札之典,據(jù)《說苑》 載:吳季札出使晉國過徐地,心知徐君愛其劍,及還,徐君已死,遂解劍掛于徐君墓上而去。詩人自比季札,表不忘亡友的深情厚誼。此聯(lián)引典寄情,十分含蓄。這是因為房琯是個政治人物,詩人因他而吃了苦頭,故對他的贊頌與哀思不能直說。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

  尾聯(lián): “唯見林花落,鶯啼送客聞?!?寫房琯墳塋冷落,寂寞凄涼。詩人站在墓旁,只見林花飄落,如珠淚紛紛; 聲聲鶯啼,如哀聲婉轉(zhuǎn),孤零零的墳地加上一個孤零零的吊客,這是何等凄慘哀傷之景。詩人對亡友的深情厚誼和深切哀思于此可見!

  這首詩情思緲緲,哀情縷縷,在含蓄而深沉的詩句中將二人生前死后的交情,一一奔瀉而出。此亦可見詩人人品之高。尤其是結(jié)語,移情于物,愈顯余韻不絕之妙。

 

【評析】

  房太尉即房琯,他在唐玄宗來到四川時拜相,為人比較正直。757年(至德二年),為唐肅宗所貶。杜甫曾毅然上疏力諫,結(jié)果得罪肅宗,幾遭刑戮。房琯罷相后,于763年(寶應(yīng)二年)拜特進、刑部尚書。在路遇疾,卒于閬州。死后贈太尉(見《舊唐書·房琯傳》)。兩年后杜甫經(jīng)過閬州,特來看看老友的墳。

  “他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳?!奔仍谒l(xiāng)復(fù)值行役之中,公事在身,行色匆匆。盡管如此,詩人還是駐馬暫留,來到孤墳前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是煢煢“孤墳”,表現(xiàn)了房琯晚年的坎坷和身后的凄涼。

  “近淚無干土,低空有斷云?!薄盁o干土”的緣由是“近淚”。詩人在墳前灑下許多傷悼之淚,以至于身旁周圍的土都濕潤了。詩人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍離去。天低云斷,空氣里都帶著愁慘凝滯之感,使詩人倍覺寂寥哀傷。

  “對棋陪謝傅,把劍覓徐君?!痹娙讼戮鋭t用了另一典故?!墩f苑》載:吳季札聘晉過徐國,心知徐君愛其寶劍,等到他回來的時候,徐君已經(jīng)去世,于是解劍掛在徐君墳的樹上而去。詩人以延陵季子自比,表示對亡友的深情厚誼,雖死不忘。這又照應(yīng)前兩聯(lián),道出他為何痛悼的原因。詩篇布局嚴謹,前后關(guān)聯(lián)十分緊密。

  “唯見林花落,鶯啼送客聞?!薄拔ā弊重瀮删洌馑际?,只看見林花紛紛落下,只聽見鶯啼送客之聲。這兩句收尾,顯得余韻悠揚不盡。詩人著意刻畫出一個幽靜肅穆之極的氛圍:林花飄落似珠淚紛紛,啼鶯送客,也似哀樂陣陣。此時此地,詩人只看見這樣的場景,只聽見這樣的聲音,格外襯托出孤零零的墳地與孤零零的吊客的悲哀。

  此詩極不易寫,因為房琯不是一般的人,所以句句都要得體;而杜甫與房琯又非一般之交,所以句句要有情誼。而此詩寫得既雍容典雅,又一往情深,十分切合題旨。 更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

  詩人表達的感情十分深沉而含蓄,這是因為房琯的問題,事干政局,詩人已經(jīng)為此吃了苦頭,自有難言之苦。但詩中那陰郁的氛圍,那深沉的哀痛,還是表現(xiàn)出詩人不只是悼念亡友而已,更多的是內(nèi)心對國事的殷憂和嘆息。


 
【作者介紹】

  杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,別名:杜陵野老,杜陵布衣,漢族,祖籍襄州襄陽(今湖北襄陽),一般認為出生于鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1500多首,詩藝精湛,被后世尊稱為“詩圣”。

  杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過程。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠房宗親,同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔(杜甫為杜預(yù)二十世孫)。在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫,憂國憂民,杜甫的詩被稱為“詩史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知,但經(jīng)過后世的研究,他的作品最終對中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。他的約1500首詩歌被保留了下來,作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,稱他的詩為“史詩”。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

  杜甫的詩詞以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦,因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。

  清初文學(xué)評論家金圣嘆,把杜甫所作之詩,與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實甫的《西廂記》,合稱“六才子書”。在當(dāng)代,杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會主義的含義,而他本人因為使用“人民的語言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。

  杜甫不只在中國流名,還揚名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文,叫《杜詩諺解》。他對日本文學(xué)影響相對較晚,直到十七世紀他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯(Kenneth Rexroth)最喜歡的作家。

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