1932年6月27日，胡適先生在北大畢業(yè)典禮上做了一個簡短的講話，題目是“關(guān)于大學(xué)畢業(yè)后的幾條路”。胡適先生首先說了他的憂慮：，他說：“雖然墮落的方式有很多，概括一下也就兩大類：第一，容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。第二，容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生的追求?！彼S機開了三個藥方。第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。”第三個方子也是一句話：“你總得有一點信心?！?div style="height:15px;">
子在齊，聞《韶》，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。
《韶》，就是六樂中的《大韶》，屬于舜時的古樂曲名。舜的時代是極治之世，相傳是社會最和諧的時候，其音樂也是美盛到極致。至于為什么在齊國能聽到《大韶》，周分封諸侯時舜的后代是被分封到陳國，國君姓媯，到陳厲公時，有個兒子叫公子完，即陳完在公元前672年為避禍逃到齊國，將《韶》樂帶到了齊國。陳完逃到齊國后，其后代改姓田，最后奪取了齊國的政權(quán)，史稱“田氏代齊”。陳完的后裔王莽稱帝后，追尊陳完為齊敬王，廟號世祖。
這里的“不圖”，就是沒有想到的意思。這句話可以翻譯為，孔子在齊國聽到韶樂，為之沉醉，很長時間嘗不出肉味。于是乎感慨說：想不到欣賞音樂竟然能達到這個境界。
孔子是什么時候去齊國聽到韶樂的呢？《史記》記載，是在他三十五歲左右的時候，魯國內(nèi)亂，孔子到齊國避亂。魯昭公二十五年，曲阜城內(nèi)發(fā)生了一次大動亂，發(fā)動戰(zhàn)爭的是國君魯昭公。他想除掉三桓家族，首先是為首的季平子，結(jié)果失敗了，便逃到齊國過了七年流亡生活，最后客死他鄉(xiāng)。這場內(nèi)亂，孔子沒有直接參與，但深受影響。而且，分析這場戰(zhàn)爭的根源，能找到中國貴族政治早早解體的原因，孔子自己的很多政治觀念，也和這次內(nèi)亂有些關(guān)系。
孔子也跟著去齊國避亂，給齊景公的丞相高昭子做家臣，也希望通過這個渠道能引起齊景公的注意，能在齊國施展自己的抱負?？鬃舆@次在齊國到過不少地方，還去過一些周邊的效果，應(yīng)該都是高昭子家出公差。比如他曾經(jīng)登上齊魯交界處的泰山，舉目四望，感到天下盡收眼底。以前他只登過魯國的“東山”，覺得已經(jīng)夠高了，現(xiàn)在和泰山比，就算不了什么了。所謂“登東山而小魯，登泰山而小天下?！?div style="height:15px;">
剛到齊國的時候，孔子對這里的印象是不錯的。他說：齊一變至于魯，魯一變至于道。孔子對齊國國君、貴族的觀感，主要是生活奢侈。這一方面是因為齊國比魯國富裕，直到今天，山東的經(jīng)濟也是靠原齊國的地方撐著。另一方面，就是齊國君臣普遍不太遵守周禮那套秩序，過日子去比較講究。但在孔子看來，雖然和魯國比起來，在遵從周禮上有欠缺，但也不是不可救藥的地步，稍微改變一些，就可以達到魯國的境界了。
后來孔子終于有機會和齊景公問對，齊景公幾次問政于孔子，也很敬重他。據(jù)《史記》記載，齊景公想給孔子一塊封地，但齊國的丞相晏嬰很妒忌，排擠他，說了孔子不少壞話，齊景公也就只好放棄了?？鬃釉邶R國得不到重用，后來就又回到魯國去了。就在這個時期，孔子認(rèn)識了齊國太廟的樂師，也聽到了最為美妙的音樂?？鬃訉σ魳酚兄苌畹难芯?，也很癡迷。他就想向樂師學(xué)韶樂，一學(xué)就是三個月，每天都沉醉在那音樂里面，不知肉味！
錢穆先生認(rèn)為，“本章多曲解。一謂一旦偶聞美樂，何至三月不知肉味。二謂《大學(xué)》云：“心不在焉，食而不知其味?！必M圣人亦不能正心?三謂圣人之心應(yīng)能不凝滯于物，豈有三月常滯在樂之理。乃多生曲解。不知此乃圣人一種藝術(shù)心情?？鬃釉唬骸鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂?！贝艘嘁环N藝術(shù)心情。藝術(shù)心情與道德心情交流合一，乃是圣人境界之高。讀書當(dāng)先就本文平直解之，再徐求其深義。不貴牽他說，逞曲解?！?div style="height:15px;">
