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誰說的？人家香菱想學(xué)詩，第一個就是向?qū)氣O請教的：

“好姑娘，趁著這個工夫，教給我作詩吧?！?/p>

結(jié)果寶釵是怎么回答的：

“我說你'得隴望蜀’呢。我對你今兒頭一日進來，先……”

安排了一系列工作。

寶釵的安排當然沒錯，讓香菱去拜街坊也的確是入園應(yīng)做的第一件事。不過拜街坊，并不影響學(xué)作詩吧？也不能白天晚上、今天明天、天天去拜街坊。寶釵用“拜街坊”來回答香菱“教作詩”，就是表示拒絕。

為什么要拒絕呢？這其中的道理，寶釵曾對黛玉說過：

“所以咱們女孩兒家不認得字的倒好……就連作詩寫字等事，也非你我分內(nèi)之事……你我只該作些針黹紡織事才是”。

寶釵不是反對香菱學(xué)詩，是根本反對女子作詩，乃至女子讀書識字，她一概反對。

偏偏寶釵的觀點，代表了當時主流的價值觀，否則也不會“一席話，說的黛玉垂頭吃茶，心下暗服，只有答應(yīng)'是’的一字”了。

但，黛玉是感動于寶釵對她推心置腹的態(tài)度，而不是贊同、或者接受她的觀點。在此之后，黛玉還喜歡作詩，也喜歡與人交流作詩的心得體會。

一個喜歡作詩、喜歡交流作詩的人，一個向往作詩、想學(xué)作詩的人，可不是一拍即合了？

不過，寶釵拒絕香菱，并不是絕對的禁止。因為在大觀園這個文采風(fēng)流的環(huán)境里，寫詩、賽詩，是女孩子們?nèi)粘＝浑H應(yīng)酬的方式之一。務(wù)實的寶釵，對于具備了實用功能的作詩，也就不那么反對了。

同時，香菱也并不只向黛玉一個人請教。稍后湘云來了，住進蘅蕪苑，“那里禁得起香菱又請教他改詩，越發(fā)高了興，沒晝沒夜高談闊論”。而寶釵自己，也曾說“不像吟月了，月字底下添一個色字，倒還使得”，對香菱的第二首詠月詩提出中肯的批評意見。

說到底，詩歌對于這些有才華的女孩子們，是有著強大的吸引力的。再強調(diào)“女子無才便是德”，也只能約束外在的行為，而不能泯滅內(nèi)在的熱情。