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孟府孟廟孟林,姓孟的都該去看看!

孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿。戰(zhàn)國  時(shí)期鄒國  人,魯國慶父后裔  。是孔子孫子子思的弟子的弟子。比孔子晚107年。沒與孔子見過面,卻是孔子儒家思想最重要的發(fā)揚(yáng)光大者。中國  古代著名思想家  、教育家  ,戰(zhàn)國時(shí)期儒家  代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子  的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,對(duì)后世  中國  文化的影響  全面而巨大,有“亞圣  ”之稱,與孔子合稱為“孔孟  ”。 也有很多人知道孟子是“孟母三遷,擇鄰而居”的故事。

孟廟又稱亞圣廟,在山東省鄒城市城南,為歷代祭祀孟子之所。歷代重修達(dá)38次之多?,F(xiàn)存建筑為清康熙年間地震傾圮后重建。規(guī)制雖然比孔廟小了很多,在宋代以后卻也是多次受到祭祀與拜謁。廟內(nèi)共有碑碣石刻350余塊,廟內(nèi)古樹蒼郁,蔥籠茂密,堪稱奇觀。
 
孟廟所在地鄒城,春秋時(shí)叫鄒國。孟子就是鄒國人?,F(xiàn)在是山東省濟(jì)寧市下的縣級(jí)市鄒城市。

廟之正南門欞(ling)星門。簡體字做欞星門。為清康熙  年間(1662—1722年)重修孟廟時(shí)所建。坊額上楷書“欞星門”三個(gè)光彩奪目的貼金大字,為清同治  十二年(1873年)山東  巡撫  丁寶楨  手書?!逗鬂h書  》載:“欞星,天田星也。欲祭天先祭欞星?!惫湃苏J(rèn)為“欞星”是天上的文星,“主得士之慶”,天子祭天必先祭欞星。孟廟第一道大門以“欞星”命名,即意味著孟子  是天上的文星下凡,亦含有尊圣如天之意。

孟廟導(dǎo)游圖,基本上都會(huì)按照?qǐng)D上綠色箭頭指示路線游覽。

全景圖

進(jìn)門第一眼看到的,就是這樣遒勁的古柏。很多都是宋柏、宋檜,也有許多是明清時(shí)種下的。

欞星門內(nèi)左右各一坊,上圖為左,名“繼往圣”,下圖為右,名“開來學(xué)”。取義孟子對(duì)孔子的繼往開來。

正對(duì)著的是亞圣廟的石坊。據(jù)碑文可知,這座門坊原為明代的孟廟大門,其建置年代,應(yīng)在明萬歷九年之前。中間兩根柱子上有毛主席題寫的一幅對(duì)聯(lián),這個(gè)石坊也因此得以保存。等下去廟里看,所有的石碑都是斷的,都是在文革期間被打斷,后接起來的。

看得出兩邊對(duì)聯(lián)的痕跡嗎?

第二進(jìn)院落,還是古樹、古柏。


死而不屈!

第三道門,泰山氣象門。

第三進(jìn)院子的古樹

東路啟圣門至啟圣殿甬道西側(cè)的碑林,歷朝歷代,尊孔孟、敬孔孟、封孔孟者立。中間的裂痕依稀可見。其中周圍有灰磚壘砌的,其實(shí)是碑被打碎了,不能簡單的沾起來,要用磚墻輔助。

刻龍的碑額,想必也是來自皇家,只是碑座、碑身已蕩然無存

啟圣殿,是孟子父親的祭祀殿,其實(shí)孟子的父親在他三歲時(shí)就死了,孟子是母親帶大的

洞槐望月 ,在孟廟寢殿西側(cè)焚帛池院的西垣墻上,斜倚著一株古槐,經(jīng)測(cè)量,原樹干直徑在6米以上?,F(xiàn)樹干枯朽,在古槐樹皮上又生長出新的樹干,高大茂盛。中空的樹干形成直徑約1米的圓洞,入夜,明月從洞中透出,被稱之為“洞槐望月”,頗富古雅奇趣,亦是孟廟一景。據(jù)考證,此槐樹最早栽植于唐代,當(dāng)比孟廟歷史還長。 

焚帛池,位于祧主祠之后的一個(gè)獨(dú)立小院內(nèi),孟廟寢殿之西側(cè)。院之東南向東開一小門,與亞圣殿  院相通。院的正中,建有一座方形垣墻,門向正南,其內(nèi)正中偏北建有一須彌座的磚臺(tái),臺(tái)上放置一石雕長方形池子,正面刻有楷書“焚帛池”三字。孟氏后裔每次祭祀祖先后,即在此處焚燒祭文。

亞圣殿  是孟廟主體建筑。殿為七楹,高17米,進(jìn)深20.48米,橫寬27.7米,是一座綠色琉璃瓦覆頂、重檐歇山式宮殿型建筑。大殿始建于宋  宣和  三年(1121年),清康熙  七年(1668年)因地震而倒塌?,F(xiàn)存之大殿系康熙  十一年(1672年)所重建,后又經(jīng)過十?dāng)?shù)次重修,始成為一座金碧輝煌  、畫棟雕梁、重檐飛翹、歇山轉(zhuǎn)角、丹薨碧瓦的宏偉建筑。殿之正面朱槅并列,正中門額上懸掛“道闡尼山  ”橫匾一塊。殿內(nèi)承以8根巨型朱漆木柱,迎門兩柱正面凸鐫一副巨型抱柱對(duì)聯(lián):  尊王言必稱堯舜,憂世心同切禹顏。 門匾和對(duì)聯(lián)均為乾隆  皇帝手書。 

相比起孔廟,孟廟真的很小??赐陙喪サ?,從西側(cè)的門出去就到了孟府。不過從孟廟的蒼松古柏和碑林石刻中,還是可以看到孟子在中華文化歷史上的影響力。

廟外的牌坊,后來立的。旁邊就是孟府。

孟府,又稱“亞圣府  ”。位于鄒城  南關(guān),孟廟  西側(cè),廟、府僅一街之隔,是孟子嫡系后裔居住的宅第。元文宗至順二年(1331)年,孟軻被封為“鄒國亞圣公”,孟府因此被稱為亞圣府。孟子其實(shí)一天也沒有住過。


與孔子后裔世襲“衍圣公”公爵不同,孟子后裔嫡系長子在明代以前,襲封鄒縣主薄。主薄相當(dāng)于實(shí)職的副縣級(jí)官員,從那時(shí)代開始世襲“翰林院五經(jīng)博士”,以后從未間斷,到了民國,改稱“奉祀官  ”?!拔褰?jīng)博士”和“奉祀官”都是八品虛職。其主要指責(zé)是:看護(hù)維修林廟,祭祀先祖,弘揚(yáng)儒家文化,按說孟家世襲的“翰林院五經(jīng)博士”,其爵位并不高,但世代相襲,世代顯赫,而且經(jīng)歷七八百年不衰,這樣的貴族世家就少見了。


孟府,猛一看只是尋常的大戶人家。

正門匾額

二門上的執(zhí)笏文官。

孟府正堂 

清雍正皇帝手書欽賜孟子第六十五代孫孟衍泰“七篇貽矩”堂匾

內(nèi)宅

賜書樓,是存放皇帝欽賜墨寶、圣旨、誥封、古籍文獻(xiàn)和家族檔案的地方。系兩層樓房,每層3間,前后出廈,硬山式典型明代建筑。上層前后對(duì)開3對(duì)較小樓窗,木制樓梯設(shè)于西山墻處,扶手欄桿古樸典雅。為了防火,木質(zhì)樓板之上又加鋪一層方磚。上層正中曾懸掛清代吳企寬所書篆體“賜書樓”橫匾一塊。

孟林是孟子和他后代子孫的墓地,位于鄒城東北12公里的四基山西南麓。

孟林中的孟子墓。

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