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《滴天髓》論癸水:雨露之水
癸水至弱,達(dá)于天津。得龍而運(yùn),功化斯神。不愁火土,不論庚辛。合戊見火,化象斯真。

原注:癸水乃陰之純而至弱,故扶桑有弱水也。達(dá)于天津,隨天而運(yùn),得龍以成云雨,乃能潤澤萬物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能運(yùn)水氣,生木制火,潤土養(yǎng)金,定為貴格,火土雖多不畏。至于庚金,則不賴其生,亦不忌其多。惟合戊土化火也,戊生寅,癸生卯,皆屬東方,故能生火。此固一說也,不知地不滿東南,戊土之極處,即癸水之盡處,乃太陽起方也,故化火。凡戊癸得丙丁透者,不論衰旺,秋冬皆能化火,最為真也。
任氏曰:癸水非雨露之謂,乃純陰之水。發(fā)源雖長,其性極弱,其勢最靜,能潤土養(yǎng)金,發(fā)育萬物,得龍而運(yùn),變化不測。所謂逢龍即化,龍即辰也,非真龍而能變化也。得辰而化者,化辰之原神發(fā)露也,凡十干逢辰位,必干透化神,此一定不易之理也。不愁火土者,至弱之性,見火土多即從化矣;不論庚辛者,弱水不能泄金氣,所謂金多反濁,癸水是也。合戊見火者,陰極則陽生,戊土燥厚,柱中得丙火透露,引出化神,乃為真也。若秋冬金水旺地,縱使支遇辰龍,干透丙丁,亦難從化,宜細(xì)詳之。

癸水的屬性
癸水是陰水,純陰之水,性質(zhì)至靜至弱,滋生萬物,靜而有常,所以注中說癸水是“扶桑有弱水”。
原注也說出了癸水的作用,“達(dá)于天津,隨天而運(yùn),得龍經(jīng)成云雨,乃能潤澤萬物,功化斯神”。注中所說的“天津”,就是銀河?!稌x書.天文志》描述過“天津”,說“天津九星,橫河中,一曰天江,主四瀆津梁,所以度神通四方 也”。“隨天而運(yùn),得龍以成云雨”這句,任鐵樵在注中疏中簡單概括為“得龍而運(yùn)”,十二屬相中,龍代表地支辰,所有的十個陽干在四柱中的地支是辰,此地支上透干,就化為神煞,可以依從,這就是注疏中提到的“逢龍即化”。如果日干是癸水未土,月干是戊土午火,遇到時干是丙火辰土,其中戊癸相合遇到地支辰土透干化神丙火,這就是十干合化中的戊癸合化成火。
癸水屬于陰氣,申金生癸水,正北子陽水旺癸水,秋季和冬季,陽氣還有殘留,所以癸陰水常??萁?,到了春季陽氣漸生,陰氣漸息,所以就生出雨露,水生木,這是水災(zāi)四季中的情況。命理學(xué),風(fēng)水學(xué)中有人認(rèn)為活水在卯上處于長生,這種說法也是有一定道理的,天氣晴朗,春水就和煦,下雨了,水勢就泛濫。但是即使癸水源遠(yuǎn)流長,但是本身的性質(zhì)卻是至柔至弱,氣勢最為安靜,“隨天而運(yùn)”,“得龍以成云雨”,“潤土養(yǎng)金”,“潤澤萬物”。
在四柱八字命局中,癸水遇到天干甲乙木,地支寅卯木,水生木,木泄水氣,讓癸水靈動,木生火,水克火,癸水克制住火,土克水,癸水能夠滋潤土壤,金生水,癸水無法泄金氣,反而是癸陰水滋養(yǎng)了金氣,這種命局一定是代表顯貴的命局,火土都是相克的,即使兩者多數(shù)都不畏懼。如果是天干庚辛金,癸水屬陰,性質(zhì)柔弱,無法泄金氣,所以金多反而讓癸水渾濁。土克水,但是十天干合化中,戊癸相合,出現(xiàn)在月支是寅午戌巳火的月柱上,就能合化成火,這是因?yàn)槲礻柾恋臉O處,癸陰水的盡處,正是太陽升起的地方,所以說是火。戊癸合化成火,也是火生土,水克火,物極必反,陰極陽生的結(jié)果,戊土焦燥厚實(shí),柱中出現(xiàn)丙火透干,必能化神,這就是真化。如果是秋季冬季,金水正當(dāng)時令,處于旺盛,即使在地支中出現(xiàn)辰土,丙丁火透干,也為生不逢時,很難從化,發(fā)揮作用。只是還有一種說法是,所有戊癸合化出丙丁火的情況,不管出于旺衰的哪種狀態(tài),在秋季冬季都能夠合化成火,適合按照好的方面來推斷命局。如果命局中出現(xiàn)申子辰合水局,天元有氣,就能變化莫測,成為虎變之象。如果出現(xiàn)寅午戌三合火局,癸水旺遇到火,水火既濟(jì),代表此人氣概豪邁。金生水,生我者父母,庚辛金旺就適合行財(cái)運(yùn),水克火,我克者為妻財(cái),丙丁火多就代表此人容易遭劫,如果金火氣勢不足,就應(yīng)該只能取中和之氣。

春季的癸水
春季的癸水,春回大地,陽氣漸生,癸水屬于退氣,木正當(dāng)時令,處于旺,水生木,水勢就處于休囚,水多就會泛濫,水少就容易干涸。如果再遇到水來扶助,水勢一定浩蕩泛濫,土克水,如果出現(xiàn)土來克制水勢,就沒有水勢泛濫的憂患。如果出現(xiàn)土多的情況,就需要木克土,讓甲木來疏通土壤。如果遇到柔弱的癸水,氣勢虛弱,就合適出現(xiàn)金,金生水,讓金來生助扶持癸水,但是不適合出現(xiàn)太多的金,金多了就容易讓水渾濁。如果遇到火,就能成就水火既濟(jì),但是火也不適合過多。如果遇到木,水生木,木能夠泄癸水的秀氣,我生者為子孫,木是水的真?zhèn)?,但是如果被泄的水少就會泄到水的元神,必須要有印綬庚辛金比肩癸水來救助,火能溫暖癸水,這樣才能出現(xiàn)水木清華的狀態(tài)。

夏季的癸水
夏季的癸水,水的氣勢衰絕,金生水,癸水正需要金來生助。雖然金生水,但是夏季金處于死絕,火正當(dāng)時令,處于旺,火克金,金一定被火熔煉,也正需要壬癸水作為比肩劫財(cái)來救助。金生水,土克水,利用水來滋潤土護(hù)衛(wèi)金,憑借金生水,最好還是水火相濟(jì),發(fā)揮作用。如果四柱八字中沒有出現(xiàn)金水來生助癸水,如果命局中火多,水沒有了源頭,必定會被旺火反克,讓水枯竭,擁有這種命局就代表此人窮困短壽。如果木處于旺盛,水生木,木氣旺盛就會泄水之元神,讓水勢衰弱,并且木生火,木還能生助火旺,加重了癸水干涸的情況。所以說處于衰絕的癸水,只能夠出現(xiàn)金來生助,不能夠出現(xiàn)火來克,也不能出現(xiàn)木來泄,最好就是以金為用神,以水為輔助。

秋季的癸水
秋季的癸水,金正當(dāng)時令,處于旺,金生水,金旺生水相,癸水晶瑩清澈。秋季的癸水最好的就是澄清,如果有金來生助癸水,就越發(fā)澄清,金白水清,氣質(zhì)清秀,氣勢力量都很弱,這就是秋季癸水存在的狀態(tài)。土克水,如果土處于旺,水的作用就會被抑制,如果出現(xiàn)壬水劫財(cái),水勢泛濫就有危險,這時候土克水,需要戊土作為堤壩,控制水勢,就能夠讓癸水清平。如果遇到的是己土,己土性質(zhì)卑濕,即使處于旺盛也不能克制住癸水,只是加重了水勢的渾濁。秋季水乘金勢,火雖然也多,但是水克火,勉強(qiáng)也能克制住火,我克者妻財(cái),所以火代表財(cái)星,火多就意味著大量的財(cái)富。癸水處于旺相,水生木,水處于旺的時候最適合出現(xiàn)旺木來泄水之秀氣,我生者為子孫,木處于旺,就代表多子多孫。

冬季的癸水
冬季的癸水,水正當(dāng)時令,處于旺盛,水質(zhì)澄清深廣。但是冬季天氣寒冷,此時癸水的性質(zhì)就寒冷嚴(yán)酷。水的性質(zhì)濕潤向下流動,而冬季又是水正當(dāng)時令,此時水勢泛濫,適合利用土來作為堤壩防訊。但是在冬季,天氣寒冷,萬物休養(yǎng),不能生長發(fā)育,這時候就需要以火為用神,調(diào)節(jié)氣侯,讓命局變得陽和,協(xié)調(diào)五行之氣,溫暖土和癸水,所以冬季的癸水只有財(cái)星丙丁火生官重戊己土,才說得上是最好的命局。如果沒有火的出現(xiàn),土凍水寒,那么癸水的作用得不到發(fā)揮,所以即使性質(zhì)寒凍的癸水在此時處于旺盛,也不能以官殺為用神,必須用財(cái)星火來輔助才可以。
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