（一）
《素問·六微旨大論》：帝曰：愿聞天道六六之節(jié)，盛衰何也？
岐伯曰：上下有位，左右有紀(jì)。故少陽之右，陽明治之；陽明之右，太陽治之；太陽之右，厥陰治之；厥陰之右，少陰治之；少陰之右，太陰治之；太陰之右，少陽治之；此所謂氣之標(biāo)，蓋南面而待也。故曰：因天之序，盛衰之時(shí)，移光定位，正立而待之，此之謂也。
少陽之上，火氣治之，中見厥陰。
陽明之上，燥氣治之，中見太陰。
太陽之上，寒氣治之，中見少陰。
厥陰之上，風(fēng)氣治之，中見少陽。
少陰之上，熱氣治之，中見太陽。
太陰之上，濕氣治之，中見陽明。
所謂本也。本之下，中之見也。見之下，氣之標(biāo)也。本標(biāo)不同，氣應(yīng)異象。
（二）
帝曰：善。愿聞地理之應(yīng)六節(jié)，氣位，何如？
岐伯曰：顯明之右，君火之位也。君火之右，退行一步，相火治之，復(fù)行一步，土氣治之。復(fù)行一步，金氣治之。復(fù)行一步，水氣治之。復(fù)行一步，木氣治之。復(fù)行一步，君火治之。
相火之下，水氣承之；水位之下，土氣承之；土位之下，風(fēng)氣承之；風(fēng)位之下，金氣承之；金位之下，火氣承之；君火之下，陰精承之。
六經(jīng)之本為：風(fēng)寒熱濕火燥
六經(jīng)之標(biāo)為：太陰、少陰、厥陰、太陽、少陽、陽明
足太陽、足少陰之脈互絡(luò)
足少陽、足厥陰之脈互絡(luò)
足陽明、足太陰之脈互絡(luò)
手太陽、手少陰之脈互絡(luò)
手少陽、手厥陰之脈互絡(luò)
手陽明，手太陰之脈互絡(luò)
通過上邊的列示，可以得到一個(gè)結(jié)論：六經(jīng)之標(biāo)本，分別對(duì)應(yīng)的是三陰三陽與六氣。
太陽之本為寒，而標(biāo)為熱。為何會(huì)有這樣的結(jié)果呢？就是因?yàn)樘枠?biāo)本之中見少陰之氣，少陰之本為熱。熱使水氣化，以生太陽之氣。
所以太陽之病分為兩種，一種是太陽之氣病，一種是太陽之經(jīng)病。
太陽之氣病，即少陰溫?zé)嶂Σ蛔?，則氣化不及，陽不足以發(fā)散到體表之外以溫煦全身，而熱郁結(jié)周身之表，則邪氣初客之時(shí)，人會(huì)感覺到冷，出現(xiàn)惡寒的癥狀。
太陽之經(jīng)?。禾栍址譃槭痔柵c足太陽，而太陽以寒水統(tǒng)之，與膀胱之氣同。是以足太陽膀胱經(jīng)主管太陽經(jīng)之氣化，而手太陽則隨著足太陽本氣化寒。太陽經(jīng)病之所以會(huì)發(fā)熱，原因在于手太陽。如果手太陽不病，就會(huì)隨著足太陽而從寒化。若是手太陽病，就會(huì)自現(xiàn)其本氣，因?yàn)槭痔栃∧c經(jīng)，太陽為標(biāo)，小腸為本，標(biāo)為陽，本為火，標(biāo)本皆熱，所以足太陽寒化之力不足，則手太陽現(xiàn)其本氣而熱。若是足太陽病熱，由于足太陽之本為寒，所以這個(gè)熱氣是從手太陽而化，即足太陽寒化之力不足。
手太陽小腸經(jīng)循行路線：起于手小指側(cè)端，在大椎穴處與督脈相會(huì)，向前進(jìn)入鎖骨上窩，深入體腔，聯(lián)絡(luò)心臟，沿食道下行，經(jīng)胃部，如小腸。其中有一支脈從頰部分出，經(jīng)眶下，達(dá)到鼻根部的內(nèi)眼角，然后向下斜行到顴部。原文這樣寫道：其支者，別頰，上?，抵鼻，至目內(nèi)眥，斜絡(luò)于顴。
足太陽膀胱經(jīng)循行路線則是從內(nèi)眼角睛明穴開始。內(nèi)經(jīng)寫到：膀胱足太陽之脈，起于目內(nèi)眥，上額。
所以手足太陽經(jīng)連通之處當(dāng)為目內(nèi)眥。
我們?cè)賮砜催@個(gè)手足太陽的運(yùn)行，這個(gè)明顯就是接連在一起的一條經(jīng)絡(luò)，只不過在目內(nèi)眥（睛明穴）之處進(jìn)行了切斷。也就是說，精明一穴，是手足太陽的臨界點(diǎn)。
那么手三陽自手走頭，足三陽自頭走足。
手太陽本氣為熱，其氣以升。足太陽本氣為寒，其氣以降。是以足太陽之降，皆因手太陽之升，手太陽不升，則足太陽不降。整個(gè)太陽經(jīng)病，就會(huì)導(dǎo)致手足太陽所行的位置出現(xiàn)各種不舒服。手足太陽經(jīng)的循行，疏布于人身前后的中間位置。
如果按照《傷寒論》的傳經(jīng)來進(jìn)行解釋，太陽經(jīng)傳陽明，順經(jīng)傳，這是經(jīng)絡(luò)之間的病邪傳變。我們看一下足陽明的經(jīng)絡(luò)穴位走向。
內(nèi)經(jīng)原文：循行部位起于鼻翼旁（迎香穴），挾鼻上行，左右側(cè)交會(huì)于鼻根部，旁行入目內(nèi)眥，與足太陽經(jīng)相交。
所以，這個(gè)目內(nèi)眥（睛明穴）匯合了手足太陽以及陽明三條經(jīng)絡(luò)。其實(shí)這個(gè)目內(nèi)眥還是陰蹺、陽蹺所過之處。
手足陽明交會(huì)于鼻翼旁的迎香穴。
從太陽經(jīng)到陽明經(jīng)，其實(shí)是經(jīng)絡(luò)逆行的結(jié)果。
如果從氣的角度去分析，這個(gè)手足太陽以寒氣為主導(dǎo)，是以氣出問題，則是寒水出了問題，寒水之氣與君火之氣互為中氣，所以從太陽傳少陰則是氣之變化導(dǎo)致的結(jié)果。
但是無論是循經(jīng)傳，還是表里傳，都是逆天地規(guī)律在逆行。那么這個(gè)天地規(guī)律是什么呢？就是五運(yùn)六氣，張仲景傷寒立論之本，當(dāng)為內(nèi)經(jīng)運(yùn)氣篇，尤其是五運(yùn)六氣之間的關(guān)系，研究透了，整個(gè)人人體的運(yùn)行規(guī)律，以及傷寒論就能明白的差不多了。
順天者昌，逆天者亡。氣順行則生，逆行則死。所以利用經(jīng)絡(luò)的治療上，應(yīng)當(dāng)清楚經(jīng)絡(luò)之間的銜接點(diǎn)，以及氣所屬之氣，同時(shí)還要了解運(yùn)行的方向，以調(diào)整我們?nèi)松淼牟豁樦畾狻?/span>
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