在張鴻慶傳
形意拳的體系中．以五行拳練氣、找勁和行步拳、盤身掌法為三步重要功夫，這三步功夫．每一步的成功，都會(huì)使練習(xí)者的武功有一次質(zhì)的飛躍。以五行拳練氣、找勁和行步拳、盤身掌的具體練法．本人已有專文在《武魂》上有所介紹。本文僅就形意行步拳的主要步法形意七星步的具體練法。向讀者作一簡(jiǎn)要介紹，供大家參考。
學(xué)習(xí)形意拳的朋友．都知道形意五行拳是形意拳的母拳。不管是初習(xí)者，還是練功有素的拳師．都把五行拳作為每日必修之課．終生常修之功。形意拳的理論吸收了道家的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五行為金木水火土，對(duì)應(yīng)人體內(nèi)臟為肺肝腎心脾．對(duì)應(yīng)拳式為劈崩鉆炮橫。古人以陰陽(yáng)五行生克之道，解析自然界萬(wàn)物之變化規(guī)律。以人論，五臟失衡．疾病必纏其身，五臟中和百病不侵。以拳術(shù)論，五行生克變化無(wú)窮．萬(wàn)變不離陰陽(yáng)之理。形意拳以三才式(三體式)為立足之本，古有“萬(wàn)法不離三才式”之說(shuō)，三才者，乃天地人也。習(xí)武者以拳術(shù)為功，運(yùn)周天之法，吸取天地萬(wàn)物之精華，以滋補(bǔ)己身，涵養(yǎng)五臟六腑，使中氣充盈．疏通奇經(jīng)八脈，貫通四肢百骸，以強(qiáng)壯體魄．提高心智達(dá)到益壽延年之功效。
形意拳動(dòng)作簡(jiǎn)單古樸．勁道清晰，步法輕捷靈便。先人有“形意拳功夫出在腿上”之說(shuō)。靈活多變的步法，在一定程度上成就了形意拳的功夫。張鴻慶傳形意拳的步法有直行步、跟步、三角步、弧形步、四正步、四隅步、陰陽(yáng)魚(yú)、七星步、九宮步……，其中最具特色的是“七星步”?！捌咝遣健笔菑堷檻c傳形意行步拳的主要步法。
藝術(shù)中國(guó)形意七星步的具體練法是三步一組。如以左三體式起式，左腳向前先邁半步，右腳向左腳前直上一步．然后左腳再向左前方斜上一步．此為一組。然后右腳向前直上一步．左腳再向右腳前直上一步，然后右腳向右前方斜上一步，此為第二組。依此類推，左右輪換向前行步．所行線路好似天上北斗星之星位．固有“七星步”之稱謂?！捌咝遣健迸c龍行步不同，偶見(jiàn)有人練行步拳所走步法與龍行步相似，這是他未得七星步真?zhèn)髦?。前面已描述清楚，七星步是三步一組，每一組的前兩步都是直行步，第三步是斜向行步，而不是像龍形步那樣完全走弧線形。這是兩種截然不同的步法．其技擊內(nèi)涵也迥然不同。
初習(xí)形意七星步，先要有一個(gè)走雞行步的過(guò)程。記得我剛學(xué)七星步時(shí)，老是把握不好步子節(jié)奏．老是感覺(jué)步子發(fā)飄，沒(méi)有沉穩(wěn)感覺(jué)。師父看我這個(gè)樣子，就教我先練雞行步．他讓我多觀察一下大公雞走步的樣子。他說(shuō)，大公雞走步是拿著腳(爪子)走步，一步一步向前走。重心老是在后腳，從不前仆，冠子頂著，脖頸豎著，身體挺拔，非常威武。有了這個(gè)感覺(jué)，我們行步時(shí)，就要有拿著腳向前趟的意念。這個(gè)雞行步與七星步不同點(diǎn)是在節(jié)奏上。雞行步是三步一組(初習(xí)時(shí)也可以一步一步地體會(huì))，但是在走第三步時(shí)，要’有一個(gè)略微的停頓，出腿前外形上．要有一個(gè)雞形腿(獨(dú)立步)蓄勁的感覺(jué)，式子要略微停頓一下再向前出腿前行，我們門內(nèi)的說(shuō)法是練“拿放勁”。而七星步行步時(shí)是三步的節(jié)奏基本相同。雖然也要求拿著腳向前趟著走，但求走起來(lái)是沒(méi)有停頓的，給人的是有如行云流水．一起呵成的感覺(jué)，門內(nèi)的說(shuō)法是練“蹬趟勁”。聯(lián)系七星步要求上盤虛靈．下盤既沉實(shí)又輕捷。行步要沉穩(wěn)．要坐住胯，不要忽高忽低．起伏不定。七星步是形意門的重要步法．有了七星步的基礎(chǔ)，以后經(jīng)明師再一點(diǎn)撥．即可任意變化出其它各種步法。如直行步、斜行步、弧形步、擺扣步、陰陽(yáng)魚(yú)、四正步、四隅步等。而這些步法的組合應(yīng)用，也是學(xué)習(xí)散打技術(shù)的必要條件。沒(méi)有上述各種步法熟練應(yīng)用，只有手法、招式的變化．用于散打?qū)嵺`是不完善的，也是難以與高水平對(duì)手相搏的。
形意拳是內(nèi)功拳，老輩人說(shuō)：練形意拳就是練
氣功。這話頗有道理．比如我們練七星步的基本要求是：提襠吊頂，舌頂上腭，松胯屈膝．氣沉丹田……。這本身就是一種氣功態(tài)勢(shì)，所以要想練出高水平的七星步，就要首先練出深層次的丹田內(nèi)功，我們練得內(nèi)功叫做丹田內(nèi)氣“提放術(shù)”。丹田內(nèi)氣充實(shí)了，身體才會(huì)有空靈之感，步子才會(huì)越走越輕靈。應(yīng)當(dāng)說(shuō)形意拳的普通練法(定步、跟步練法)與行步練法(主要指七星步法)，是完全不同的兩個(gè)層次功夫。如果說(shuō)形意拳定步練法，可以把你身上的氣(勁)叫出來(lái)，那么行步練法(七星步)就是把你叫出來(lái)的氣(勁)活起來(lái)。讓它像流水一樣在你體內(nèi)流淌，就像拳經(jīng)所言：“內(nèi)中之氣獨(dú)能伸縮往來(lái)．循環(huán)不已．充周其間，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，潔內(nèi)華外，洋洋流動(dòng)，上下四方．無(wú)所不有，無(wú)所不生?！惫Ψ蚓毜竭@一步．你的拳可以怎么打都有理．步子怎么走都順遛，身形怎么變都流暢．可謂有形變無(wú)形．無(wú)形任意行．無(wú)形無(wú)象．一片神行。
藝術(shù)中國(guó)褚廣發(fā)是唐維祿晚年教出的一個(gè)徒弟，褚廣發(fā)后來(lái)又到天津跟張鴻慶學(xué)習(xí)形意拳的氣法、胎息、形意的暗勁打法．學(xué)習(xí)薛顛的五法：到北京學(xué)習(xí)尚云祥的趙子龍十三槍(形意大槍)、各種單操手等。褚廣發(fā)拳學(xué)得好．教人也有一套．據(jù)褚廣發(fā)的弟子吳桂忠老師講：“褚老師教拳特別認(rèn)真，一開(kāi)始教你五行拳，他不讓你快練，囑咐你一定要慢練，不怕慢。要一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地耗著．這個(gè)式子不到位，不讓你走下一個(gè)式子。他看著你，耗得你兩腿發(fā)熱發(fā)脹，一個(gè)勁直突突?！薄八f(shuō)，練拳甭著急，形意就那幾套拳，著哈急．氣(勁)找準(zhǔn)了，功夫扎實(shí)了．你想再慢練都不行．到那時(shí)氣催著你，不快也得快。”
練習(xí)形意拳與練別家拳法一樣，平時(shí)練功講架式，但我們又不能執(zhí)著架式．如果太執(zhí)著了．那么你就會(huì)從里到外都緊張僵硬。內(nèi)家拳講用意。但意念也不能太重了．要知道意念也是力。你意念太重，也會(huì)犯僵的。練武的秘訣應(yīng)當(dāng)是自然通順，但這個(gè)自然是屬于堅(jiān)持不懈的練功者。俗話說(shuō)得好：熟能生巧，巧能生絕。你初一練一下，十五練一下的功夫。身心永遠(yuǎn)也不會(huì)自然。
藝術(shù)中國(guó)那些藝術(shù)大家，不論是攻書(shū)畫(huà)的，還是搞聲樂(lè)、體育的，他們的杰作，都有一股融于自然的神韻．他們的成功與平日功夫的積淀是分不開(kāi)的。搞藝術(shù)的都講悟性．特別是習(xí)武之人，老輩人常講：練武要有悟性。這個(gè)悟性，不是讓你成天坐在屋子里胡思亂想。而是要靠自己的身心去悟，練武是既講心意，又講形體的。你光說(shuō)不練，悟從何來(lái)?只有經(jīng)過(guò)逐日的千錘百煉，十年苦功，或許能有所頓悟。沒(méi)有這個(gè)頓悟也就不會(huì)有層次．沒(méi)有這個(gè)層次．就是有明人點(diǎn)撥你?？峙乱彩鞘ナ蛛y雕朽木．你也不會(huì)成才。練武不能拔苗助長(zhǎng)，更不能吃快餐，練武要得是腳踏實(shí)地．一步一步練出精氣神；一拳一拳修得金剛體?！捌咝遣健笔清憻捫我馊邔庸Ψ虻囊环N步法。要練好掌握好這層功夫，同樣需要練好形意拳的各項(xiàng)基本功夫．基礎(chǔ)打好了，要練出“看人如蒿草，打人如走路”的上乘形意功夫．自是水到渠成之事。
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