日本：逼婚未果改為代子相親
日本社會(huì)目前已經(jīng)陷入嚴(yán)重的少子化和老齡化，而婚齡男女在婚姻問題上又多呈現(xiàn)出比較消極的狀態(tài)，而這種“隨你怎樣，反正我不結(jié)婚”的堅(jiān)定態(tài)度也讓很多逼婚的父母逐漸心灰意冷起來。
東京都一家婚姻情報(bào)服務(wù)公司對(duì)大齡剩男剩女的父母展開了兒女婚姻情況的調(diào)查。受調(diào)查者中，認(rèn)為“子女應(yīng)該結(jié)婚”的父母僅為39.8%，這一結(jié)果較之1993年展開同類調(diào)查時(shí)92.5%的結(jié)果銳減。
當(dāng)被問及父母是否與未婚子女就婚姻話題展開討論時(shí)，情況不盡樂觀。選擇了“態(tài)度比較消極”、“持否定態(tài)度”和“完全沒有”的受訪者中，身為母親的占48%，而父親則比例更高，達(dá)到69%。
此外，調(diào)查者設(shè)置了“如何看待子女獨(dú)身的問題”以了解父母對(duì)未婚子女內(nèi)心的了解程度。接受調(diào)查的父母中有32.3%的人認(rèn)為應(yīng)該是“盡管有機(jī)會(huì)遇到條件不錯(cuò)的對(duì)象，但并不是孩子心目中理想的對(duì)象”，其次選擇比較多的答案是“認(rèn)為沒必要結(jié)婚”，選擇比例達(dá)到32%。
“代子相親”宴會(huì)流行
所以，一方面日本大齡青年們打定主意將單身進(jìn)行到底，另一方面父母和子女就結(jié)婚問題實(shí)在是難以溝通，最后那些仍然不肯放棄逼婚的家長只好.“皇帝不急太監(jiān)急”，決定親自出馬，要代替孩子相到一個(gè)滿意的對(duì)象?！按酉嘤H”宴會(huì)便在這類七旬老年人中流行開來。
“代子相親”宴會(huì)是一個(gè)僅面向父母們的相親宴會(huì)，組織者將參加者孩子的情況做成一本冊(cè)子，里面主要記載他們的學(xué)歷、職歷、收入、婚姻狀況等條件。
父母們?cè)谘鐣?huì)開始之前都會(huì)熟讀這份冊(cè)子，好在一開始就瞄準(zhǔn)目標(biāo)，然后雙方父母根據(jù)條件先進(jìn)行溝通，談妥了最后才會(huì)“請(qǐng)出”自己的子女。
澳大利亞不久前出臺(tái)了一項(xiàng)禁止逼婚的新法律草案。其中規(guī)定,用強(qiáng)制、威脅或欺騙等手段迫使他人在違反意愿的情況下結(jié)婚,將被視為違法,會(huì)受到懲罰。
如果該草案明年順利通過,那父母包辦婚姻,強(qiáng)迫兒女嫁娶,將面臨坐牢的懲罰。
據(jù)報(bào)道，這個(gè)草案的提出與近期的一個(gè)案子有關(guān)。不久前,一名16歲的澳大利亞少女將父母告上了法庭,稱父母強(qiáng)迫她嫁給一名只見過一面的黎巴嫩男人。
此前，澳大利亞當(dāng)局已接到多起牽涉未成年人在內(nèi)的逼婚案。
開展培訓(xùn)教導(dǎo)認(rèn)識(shí)婚姻
澳大利亞婦女地位部長凱特·伊里斯說：“每個(gè)人都有權(quán)選擇是否結(jié)婚以及與誰結(jié)婚……強(qiáng)迫某人結(jié)婚是對(duì)人權(quán)的踐踏?！?/p>
自公布之日起，有關(guān)部門將就這項(xiàng)草案公開征求民眾意見，法案有望在今年晚些時(shí)候正式獲得通過。
依據(jù)該草案的規(guī)定，逼迫子女結(jié)婚的父母可能面臨最高7年的有期徒刑，同時(shí)受害人可以申請(qǐng)經(jīng)濟(jì)賠償。
實(shí)際上,澳大利亞一向不允許逼婚,但法律沒有明確規(guī)定。隨著移民的不斷增多,不同的文化、宗教、習(xí)俗融入,逼婚現(xiàn)象屢見不鮮。一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的女性更是因?yàn)樯鐣?huì)地位低,受教育有限,沒有能力反抗。
目前,澳政府正努力開展相關(guān)培訓(xùn),教一些女性重新認(rèn)識(shí)婚姻,以及如何用法律保護(hù)自己等,培養(yǎng)她們的新婚姻觀。
日本社會(huì)目前已經(jīng)陷入嚴(yán)重的少子化和老齡化，而婚齡男女在婚姻問題上又多呈現(xiàn)出比較消極的狀態(tài)，而這種“隨你怎樣，反正我不結(jié)婚”的堅(jiān)定態(tài)度也讓很多逼婚的父母逐漸心灰意冷起來。
東京都一家婚姻情報(bào)服務(wù)公司對(duì)大齡剩男剩女的父母展開了兒女婚姻情況的調(diào)查。受調(diào)查者中，認(rèn)為“子女應(yīng)該結(jié)婚”的父母僅為39.8%，這一結(jié)果較之1993年展開同類調(diào)查時(shí)92.5%的結(jié)果銳減。
當(dāng)被問及父母是否與未婚子女就婚姻話題展開討論時(shí)，情況不盡樂觀。選擇了“態(tài)度比較消極”、“持否定態(tài)度”和“完全沒有”的受訪者中，身為母親的占48%，而父親則比例更高，達(dá)到69%。
此外，調(diào)查者設(shè)置了“如何看待子女獨(dú)身的問題”以了解父母對(duì)未婚子女內(nèi)心的了解程度。接受調(diào)查的父母中有32.3%的人認(rèn)為應(yīng)該是“盡管有機(jī)會(huì)遇到條件不錯(cuò)的對(duì)象，但并不是孩子心目中理想的對(duì)象”，其次選擇比較多的答案是“認(rèn)為沒必要結(jié)婚”，選擇比例達(dá)到32%。
“代子相親”宴會(huì)流行
所以，一方面日本大齡青年們打定主意將單身進(jìn)行到底，另一方面父母和子女就結(jié)婚問題實(shí)在是難以溝通，最后那些仍然不肯放棄逼婚的家長只好.“皇帝不急太監(jiān)急”，決定親自出馬，要代替孩子相到一個(gè)滿意的對(duì)象?！按酉嘤H”宴會(huì)便在這類七旬老年人中流行開來。
“代子相親”宴會(huì)是一個(gè)僅面向父母們的相親宴會(huì)，組織者將參加者孩子的情況做成一本冊(cè)子，里面主要記載他們的學(xué)歷、職歷、收入、婚姻狀況等條件。
父母們?cè)谘鐣?huì)開始之前都會(huì)熟讀這份冊(cè)子，好在一開始就瞄準(zhǔn)目標(biāo)，然后雙方父母根據(jù)條件先進(jìn)行溝通，談妥了最后才會(huì)“請(qǐng)出”自己的子女。
“每個(gè)人都有權(quán)選擇是否結(jié)婚以及與誰結(jié)婚……強(qiáng)迫某人結(jié)婚是對(duì)人權(quán)的踐踏?！薄拇罄麃唻D女地位部長伊里斯（文字：陳周）
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