◇ 條流寺院僧尼敕 應(yīng)條流三京諸道州府縣鎮(zhèn)寺院僧尼事：
一、訪聞近日僧尼等，或因援請(qǐng)托，以便參尋，既往來以為常，致奸訛之有幸。自此後如有官中齋會(huì)行香，顯有告援，及大段齋供，請(qǐng)命即行，依時(shí)赴會(huì)。除此外不計(jì)齋前齋後，僧尼不得輒有相過。如敢故違，仰逐處坊界所由及巡司節(jié)級(jí)，畫時(shí)擒捉，并準(zhǔn)奸非例處斷。其所犯人衣物資財(cái)，便充捉事人優(yōu)賞。如有人詰告不虛，準(zhǔn)此酬賞。
一、此後如有修補(bǔ)寺宇功德，要開講求化，須至斷屠之月，即得於大寺院開啟，仍許每寺只開一坐，兼不得僧於尼寺內(nèi)開講，尼亦不得將功德事請(qǐng)僧於諸寺開講。如敢故違，法師兼功德主僧徒三年，尼并逐出城。其坊界及諸營士女，不因三場(chǎng)齋月開講，亦不得過僧舍。如公然通同，許捉獲所犯人，并加極法。今後僧不因道場(chǎng)及齋會(huì)，不得公然於俗舍安下住止。如違，準(zhǔn)上科斷。
一、訪聞僧尼寺院，多有故違條法，衷私度人。此後有志愿出家，準(zhǔn)舊例經(jīng)官陳狀，比試所念經(jīng)文，則容剃削。仍不因官壇，不得私受戒法。如違，所犯僧及本師等各徒二年，配於重處色役，如是尼女及年老，放杖，只勒還俗。若有童子出家，亦須顯有分據(jù)。
一、訪聞近日有矯偽之徒，依憑佛教，誑誘人情，或傷割形骸，或負(fù)擔(dān)鉗索，或書經(jīng)於都肆，或賣藥於街衢，悉是乖訛，須行斷絕。此後如有此色之人，并委所在街坊巡司糾察，準(zhǔn)上決配。
一、此後應(yīng)是僧尼，不計(jì)高低，於街衢逢見呵殿官寮，并須回避。如有故意違犯者，便可收送法司。若在身有章服師號(hào)者，便委辰吏舉奏，當(dāng)行剝奪；如無章服者，仰所在擯逐出城。若有房院，便許別人請(qǐng)射。
一、州城之內(nèi)，村落之中，或有多慕邪宗，妄稱圣教，或僧尼不辨，或男女混居，合黨連群，夜聚明散，托宣傳於法會(huì)，潛縱恣於淫風(fēng)。若不祛除，實(shí)為弊惡。此後委所在州府縣鎮(zhèn)及地界所由巡司節(jié)級(jí)，嚴(yán)加懲剌。有此色人，便仰收捉勘尋，關(guān)連徒黨，并決重杖處死。
右宜遍降敕三京諸道州府長吏，分明曉示逐處管界，各令遵守。（《五代會(huì)要》十一）
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