“你們家，以后千萬別讓你們領(lǐng)導(dǎo)來！”
一個(gè)周末的午后，幾位朋友來家里聚會(huì)喝茶，見到陽臺(tái)上滿滿幾花架綠意盎然、長勢極好的植物，歡喜不已。其中一位贊嘆之余還“不懷好意”地來了這么一句。
當(dāng)時(shí)我和妻子都是一怔，幾乎同時(shí)發(fā)出疑惑：“為什么？”那位朋友故作神秘地說：“你看，這么多花草，要長得這么好，得花多少時(shí)間在上面？哪里還有時(shí)間用心干工作??！”所有人隨即大笑起來。
對于花草的養(yǎng)護(hù)和照顧，我是個(gè)十足的門外漢。書房里也擺了幾盆，幾乎天天見，有時(shí)左右開關(guān)窗戶，還要把它們挪來挪去，我卻一直都叫不出它們的名字。妻子說我記不住這些花草的名字是因?yàn)椴挥眯?。其?shí)，在我看來，對于這些事情一個(gè)人用心就夠了。兩個(gè)人若都用心于同一件事，必定發(fā)生分歧，繼而會(huì)引發(fā)沖突。還不如一個(gè)人用心此處，另一人用心彼處，最終落得兩人都清凈，關(guān)系也和諧。
然而，用心于花草卻并不意味著就要花很多時(shí)間在上面?！安皇悄銈兿氲哪菢樱B(yǎng)花種草其實(shí)很簡單，晚上回來花幾分鐘時(shí)間澆點(diǎn)水，稍微料理一下就好，根本不用耗費(fèi)多少時(shí)間?！逼拮酉虮娙私忉專绻^分打理、照料、折騰這些花草，反而會(huì)影響它們的生長，甚至?xí)B(yǎng)死它們。因?yàn)樗鼈兌际巧旧砭陀凶约荷L的潛能和自主性，過分干預(yù)，過于積極，反而有害。
原來，養(yǎng)花種草不能太積極，而是要消極一些。這讓我想到了教育，想到了那些活潑潑的孩子們。每個(gè)孩子降臨人間都是一種生命的奇跡，幾億個(gè)精子中唯有那個(gè)勝利者才有機(jī)會(huì)和卵子結(jié)合成為受精卵，再經(jīng)過母親十月懷胎，歷盡艱辛的生產(chǎn)最終才有了如今的寶貝。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，都是自然選擇的結(jié)果，也都是一個(gè)自成系統(tǒng)的“小宇宙”，他們本性自足，完滿而美好。正如法國著名思想家、教育家盧梭所說：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！睘槭裁磿?huì)變壞？就因?yàn)槿说氖衷诤⒆拥某砷L中“伸得過長”，過于積極、過于干擾。孩子的成長自有天性，自有規(guī)律，也自有軌跡，成人卻往往站在自己的世界中理解兒童的世界，進(jìn)而采取自以為更有效、更有用的方式來干預(yù)兒童的成長，最后往往不能如愿，反而好心干了壞事情。
據(jù)說，瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的理論靈感主要來自于他經(jīng)常一個(gè)人坐在街邊觀察兒童游戲。我的專業(yè)根底是教育學(xué)，皮亞杰是我讀大學(xué)時(shí)最崇拜的心理學(xué)家之一。受他影響，我出去散步、游玩，一旦見到有小孩子們玩耍，也會(huì)刻意留心一下，有時(shí)時(shí)間允許也會(huì)停下來觀察一會(huì)兒。
有一次，我見到幾個(gè)小孩子在小區(qū)內(nèi)的一個(gè)沙堆里玩，有位母親便過來拉著其中一個(gè)孩子要走，說要帶孩子回去玩“點(diǎn)讀筆”，可以認(rèn)字。孩子不走，媽媽硬拽。一場母子較量上演了。最后那孩子還是哭鬧著被媽媽帶走了。我以前在農(nóng)村還常常見到這樣的情形：下午放學(xué)后孩子端著凳子坐在院子里做作業(yè)，沒多久，媽媽過來了，看孩子做得怎么樣；過一會(huì)，爸爸也過來了，看孩子哪個(gè)題做錯(cuò)了。還有些父母直接坐在孩子身邊盯著孩子做作業(yè)，不時(shí)還指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至咆哮、責(zé)罵，孩子則戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、邊哭邊做作業(yè)。
成人對兒童正常成長的過度干擾還有更多的表現(xiàn)。比如逼孩子上各種課外輔導(dǎo)班，讓孩子閱讀家長自認(rèn)為的好書，處心積慮地給孩子調(diào)座位、調(diào)班級。還有的父母強(qiáng)迫孩子加衣服，以致網(wǎng)上瘋傳出這樣一句名言：“有一種冷，叫你媽覺得你冷?！?/span>
的確如此，我自己小時(shí)候生長在農(nóng)村，一到冬天，家里人就經(jīng)常嘮叨要我多穿衣服，怕凍壞了。奶奶常掛在嘴邊的話是：“你又沒背火龍丹，怎么會(huì)不冷？！”小孩子哪有能力和大人抗衡，即使感覺沒那么冷，也要按照大人們的要求穿上那些衣服。最后出現(xiàn)了兩個(gè)結(jié)果：一個(gè)是我穿得太多，便很容易發(fā)熱上火，竟導(dǎo)致耳朵發(fā)炎。另一個(gè)結(jié)果是我穿的太多顯得過于臃腫，被同學(xué)們嘲笑，還被冠上了一個(gè)“小胖蛋”的綽號。此事當(dāng)年對我自尊心傷害較大，至今還記憶猶新。
由此來看，小孩子的成長和花草的生長，在某種程度上是一樣的，給它一個(gè)適合的環(huán)境，一些適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，一種適切的引導(dǎo)即可，剩下的就是它自己按照自己內(nèi)在的“秩序”和“規(guī)則”自然發(fā)展了。這就是我們倡導(dǎo)的“消極”教育。
消極教育意味著教育要尊重孩子的天性，要給孩子充分的自主成長的空間。另外，消極教育還有一個(gè)非常值得重視的內(nèi)涵，那就是要學(xué)會(huì)“浪費(fèi)時(shí)間”，在做“無用”的事情中發(fā)現(xiàn)自我。
“時(shí)間就是生命，不能浪費(fèi)時(shí)間?！边@是我們從小便受到的教導(dǎo)。人世間的大多數(shù)事情也是如此，抓緊時(shí)間才能獲得收獲?？墒?，對于教育，特別是對于兒童教育而言，恰恰要學(xué)會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。因?yàn)槟切┧^的“抓緊時(shí)間”的教育，其實(shí)都是在戕害兒童，最后反而浪費(fèi)了兒童發(fā)展的黃金期。
比如我國當(dāng)前的教育問題主要表現(xiàn)為三個(gè)字，即早、快、爭。早，就是過早地對兒童進(jìn)行智力開發(fā)?！安灰尯⒆虞斣谄鹋芫€上”是它的主要“宣言”。這些父母恨不得在孩子還沒出生就設(shè)計(jì)一整套發(fā)展方案，總是擔(dān)心自己的孩子會(huì)落在其他孩子的后面。孩子一旦降生，面臨的就是父母帶給他們的種種災(zāi)難：還沒能看清世界，還沒能牙牙學(xué)語，還沒能親近自然，他們就被早早地送進(jìn)了“早教”的軌道。快，就是熱衷于追求快速高效學(xué)習(xí)。一個(gè)表現(xiàn)是超前學(xué)習(xí)，幼兒園的孩子“預(yù)習(xí)”小學(xué)課本，小學(xué)二年級的學(xué)生學(xué)習(xí)四年級英語，小學(xué)四年級學(xué)生學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)。另一個(gè)表現(xiàn)是重復(fù)訓(xùn)練。比如奧賽要獲獎(jiǎng)，反復(fù)訓(xùn)練達(dá)到條件反射就成了取勝之道。爭，就是在教育中助推、鼓動(dòng)學(xué)生相互競爭。有些學(xué)校強(qiáng)調(diào)競爭、支持競爭；有些學(xué)生對自己的教輔材料和一切有關(guān)學(xué)習(xí)的信息都保密，唯恐別的同學(xué)知道；有些家長更是神經(jīng)兮兮，不僅盯著自己孩子，還盯著別人家的孩子?！叭绻弧⒆泳透偁幉贿^別人?！币呀?jīng)成為當(dāng)前家長們在面對孩子教育問題時(shí)的一個(gè)主要表達(dá)句式。
可以看出，這些教育問題的背后都有一個(gè)主要的觀念在作祟，那就是相信在教育的事情上要積極、要“抓緊時(shí)間”。其實(shí)，這些做法往往都誤用了時(shí)間，最后也出現(xiàn)了壞的結(jié)果。過早的教育，讓孩子失去了發(fā)展的后勁；過快的教育，讓孩子失去了對學(xué)習(xí)的愛好和那種在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)的快樂；激烈競爭的教育，讓孩子背負(fù)沉重的心理壓力而失卻了人格的健全。正如盧梭所言：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?！?/span>
兒童的教育確實(shí)需要一種“浪費(fèi)時(shí)間”的精神。
當(dāng)代知名哲學(xué)家、作家周國平曾描述過他看到的一個(gè)場景：黃昏時(shí)刻，一對夫婦帶著他們的孩子在小河邊撈蝌蚪。周國平自己認(rèn)為這種記述掩蓋了事情的真相。其實(shí)，真相應(yīng)該是，黃昏時(shí)刻，一個(gè)孩子帶著他的父母在小河邊玩耍。因?yàn)樵诔扇搜劾?，像“捉蝌蚪”這類無用而浪費(fèi)時(shí)間的事情，如果不是孩子要去做，成人多半是不會(huì)去干的。成人是活在一個(gè)功利的世界里，在這個(gè)世界幾乎所有的事情都受到“是否浪費(fèi)時(shí)間”這個(gè)原則的評判。所以，不是我們成人帶著孩子去游戲，而是孩子帶我們成人去游戲。
游戲、玩耍，是不求功用的，是做玩泥巴、捉迷藏、堆沙堆、撈魚等這類“無用”的事情，浪費(fèi)時(shí)間的事情。然而，正是這些無用的事情、浪費(fèi)時(shí)間的活動(dòng)讓孩子們形成了自己的人格、發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的快樂、體驗(yàn)到了生命的真諦。
因此，我們當(dāng)謹(jǐn)記盧梭在《愛彌兒》中的告誡：對兒童“最初幾年的教育應(yīng)當(dāng)純粹是消極的。它不在于教學(xué)生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產(chǎn)生謬見……你開頭什么也不教，結(jié)果反而會(huì)創(chuàng)造一個(gè)教育的奇跡?！?/span>
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