很多人以為靜坐就是氣功,或者能發(fā)功的叫氣功。不少人認(rèn)為它很神秘,甚至對它有誤解。現(xiàn)如今城市里很多地方都有瑜伽館,瑜伽很流行,特別是一些女士很熱衷。印度總理莫迪訪問北京時(shí),官方曾在天壇安排了兒童瑜伽表演。
反觀我國的氣功,由于一些邪教功法的影響,加上上世紀(jì)八九十年代某些所謂的大師鼓吹特異功能,使得正當(dāng)氣功的名聲和發(fā)展受到了極大的損害。
先來說一下,什么叫氣功?其實(shí)“氣功”這個詞出現(xiàn)很晚。古代用氣功一詞很少,由于道家、醫(yī)家、佛教子弟及習(xí)武者、儒家等健身法均包含有氣功的內(nèi)容,其名稱各不相同,道家稱為導(dǎo)引、吐納、煉丹;佛家稱為參禪、止觀;儒家有心齋、坐忘等。其實(shí),太極拳就是氣功,八段錦、易筋經(jīng)都可以算是氣功。
氣功必須包含三調(diào),就是調(diào)心、調(diào)息、調(diào)形,三調(diào)結(jié)合才是氣功。所謂調(diào)身是通過調(diào)節(jié)姿勢或活動形體,調(diào)息就是調(diào)整控制呼吸,調(diào)心就是意識控制調(diào)整心理精神狀態(tài)。氣功的目的是對自我調(diào)整以增強(qiáng)駕馭生命機(jī)能的能力,激發(fā)潛能,從而達(dá)到防病治病、延年益壽的目的。
首先,所謂調(diào)形就是要調(diào)節(jié)身體的形態(tài),其主要目的是讓全身每一個肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)處于自然和松馳狀態(tài)。中醫(yī)認(rèn)為形神一體,肉體放松,精神才能放松。在一個不舒服的姿勢下,精神要放松是不太可能的。
再說調(diào)息,氣功的主要目標(biāo)是要求通過練習(xí),讓自己的呼吸變得深、長、細(xì)、勻。我們普通人的呼吸是一分鐘大概14次上下。
那么氣功練習(xí)到一定水平后,每分鐘的呼吸最低可到5次上下。一般人如果沒有經(jīng)過訓(xùn)練,你剛開始強(qiáng)行減慢呼吸可能會覺得胸憋。但是練氣功的人,他不會覺得憋,因?yàn)殡m然他的呼吸次數(shù)少了,但是每次呼吸的效率高了,就像運(yùn)動員的心率會比普通人要低很多,但是他每次心臟搏出去的血量要比普通不運(yùn)動的人多,所以次數(shù)減少了。
氣功調(diào)整呼吸還有一個重要的功能是呼吸是與調(diào)神緊密關(guān)聯(lián)的。這就是中醫(yī)說的整體觀與形神合一理論。氣功就是通過有意識地控制呼吸,讓呼吸變慢、變深、變均勻。
所謂的靜就是不讓識神干擾元神。我們?nèi)祟惖拇竽X是個超巨大的系統(tǒng),這個超巨大的系統(tǒng)極其復(fù)雜但又高度有序,由于人的七情六欲的干擾,這個超級系統(tǒng)的有序性就經(jīng)常會被破壞,氣功的精神控制目的是通過意識控制讓神經(jīng)系統(tǒng)恢復(fù)它的有序性。
具體來講,調(diào)神的方法有很多,前面的放松形體和調(diào)整呼吸也是調(diào)神的形式之一,數(shù)呼吸的次數(shù)或聽自己的呼吸次數(shù)都可以。此外,還有念入靜的口訣、以意領(lǐng)氣、凝神意守穴位、外想、內(nèi)觀等方法。
以意領(lǐng)氣,氣功中很重要的內(nèi)容,必須與經(jīng)絡(luò)理論聯(lián)系起來。古人認(rèn)為氣在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行,人可以通過意念控制,使得氣在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行更加通暢。
氣功中的意守穴位,其原理是同樣的,比如意念中氣在丹田、足三里、涌泉、命門等穴位,或者根據(jù)自己的身體狀況,如你胃不好,就內(nèi)觀,就是看見自己的胃了,看見你的胃非常健康,正在緩慢有力地蠕動,或者你眼睛不好,內(nèi)觀自己的眼睛很漂亮,很明亮,可以看到很遠(yuǎn)的地方。有的人想像看見自己的五臟六腑,每一臟都非常健康,血管中的血液很通暢。這就是內(nèi)觀。
總之,中國傳統(tǒng)武術(shù)無論是靜功還是動功,像八段錦、太極拳、易筋經(jīng)、少林拳等,都是將調(diào)形、調(diào)息、調(diào)神三調(diào)有機(jī)結(jié)合起來,喜歡的也可完全可以根據(jù)自己的喜歡自創(chuàng)一套功法。
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