1917
｜
2011
透過黃沙大漠，在莫高窟，有一位在藝術(shù)成就、學(xué)養(yǎng)見識和人生品格上，都洋溢著大師風(fēng)范的長者。
敦煌之夢
我自從1945年到達(dá)甘肅并于1946年到達(dá)莫高窟后，就再也沒有離開過敦煌，為了石窟藝術(shù)的研究事業(yè)和保護(hù)工作，一住就是50多年，基本上把一生奉獻(xiàn)給了敦煌文物的事業(yè)。雖然曾經(jīng)遇到過生活上工作中的一些困難，但我終于堅(jiān)持下來，并且從不后悔。是偉大的石窟藝術(shù)寶藏和博大精深的敦煌文化吸引了我，感染了我；是古代勞動人民和藝術(shù)匠師的開拓精神、創(chuàng)新精神、奮斗精神和在艱苦條件下的樂觀向上精神鼓舞了我，支撐了我。50余年來，我在壁畫臨摹、介紹宣傳石窟藝術(shù)、從理論上對石窟藝術(shù)進(jìn)行分析研究、培養(yǎng)年輕人才，擴(kuò)充壯大研究隊(duì)伍、加強(qiáng)編輯、出版和展出工作，促進(jìn)和推動國際敦煌學(xué)術(shù)交流，提高石窟文物的科學(xué)保護(hù)水平等方面盡了自己一份力量。
段文杰
2006年12月
（1917年8月23日—2011年1月21日）四川省蓬溪縣常樂鎮(zhèn)人。祖籍四川綿陽豐谷鎮(zhèn)。擅國畫。敦煌文物研究所。1945年畢業(yè)于重慶國立藝專。歷任敦煌藝術(shù)研究美術(shù)組組長、敦煌研究院院長，中國美術(shù)家協(xié)會甘肅分會副主席。敦煌研究院名譽(yù)院長。第六、七屆全國政協(xié)委員。著有《敦煌彩塑藝術(shù)》、《敦煌壁畫概述》、《敦煌壁畫中的衣冠服飾》等。臨摹敦煌壁畫384幅，在國內(nèi)外多次展出。撰寫論文數(shù)十篇。出版有《段文杰敦煌藝術(shù)研究文集》、《段文杰敦煌壁畫臨摹集》等。2011年1月21日在蘭州逝世，享年95歲。
1944年，國畫大師張大千將自己臨摹的敦煌壁畫帶到四川舉辦展覽。正在國立藝專學(xué)習(xí)的段老站在畫前，激動異常。段老后來說：“看到張大千先生的臨摹作品后，我著了魔，所以我到了敦煌?！?/span>
1945年7月，剛畢業(yè)的段老來到了魂?duì)繅艨M的敦煌。放下行李，他做的第一件事就是奔向洞窟。在洞窟里，段老驚喜萬千：壁畫原作比臨品更美，美得令人震驚。但他同時更加心痛：風(fēng)化脫落、煙熏火燎、手劃刀刻……自然與人為的傷害令這些絕世的藝術(shù)品逐漸凋零。于是，他暗下決心：“不能讓它再支離破碎了，不能讓它再損毀失散了。”正是在這驚喜和痛心之間，段老把自己的后半生交給了莫高窟。
從1946年開始，段老共臨摹各洞窟不同時期的壁畫340多幅，面積達(dá)140多平方米。這一成績在敦煌莫高窟個人臨摹史上創(chuàng)下了第一。
▲ 1952年段老在莫高窟第285窟臨摹壁畫
▲ 1956年段老在寫工作計(jì)劃
其中，整窟臨摹的莫高窟第285窟、榆林窟第25窟成為敦煌壁畫臨摹的標(biāo)桿，其代表作《都督夫人禮佛圖》成為敦煌壁畫復(fù)原臨摹的典范。段老在敦煌壁畫臨摹藝術(shù)實(shí)踐和理論方面的突出成就，為保存、傳播敦煌藝術(shù)做出了卓越貢獻(xiàn)。
▲ 各國王子舉哀圖 第158窟
▲ 各國王子舉哀圖 第158窟
▲ 各國王子 第194窟
▲ 臨摹
1947年和1948年，段老及其同事們對莫高窟洞窟進(jìn)行了一次全面的編號、測量和內(nèi)容調(diào)查，他們做的洞窟編號被認(rèn)為是最完整和科學(xué)的，至今仍在沿用。
從1982年起，段老開展了頻繁的國際學(xué)術(shù)交流活動，為我國敦煌學(xué)研究開拓道路。1994年敦煌研究院主辦的“敦煌學(xué)國際研討會”，有來自16個國家的200多名中外專家學(xué)者參加。會上，中國的敦煌學(xué)者展示了自己的實(shí)力，展示了中國敦煌學(xué)繁榮興盛的良好局面。
▲ 段老為鄧小平同志介紹洞窟藝術(shù)
▲ 邵逸夫(右)和段老合影
段老在探討敦煌藝術(shù)的民族傳統(tǒng)、風(fēng)格特點(diǎn)、源流演變、藝術(shù)成就等方面進(jìn)行了開拓性的研究，有著獨(dú)到的見解，有著精深的造詣，取得了顯著成果，發(fā)表《形象的歷史——談敦煌壁畫的歷史價值》、《早期的莫高窟藝術(shù)》等論文50余篇近百萬字；出版《敦煌石窟藝術(shù)論集》、《段文杰敦煌藝術(shù)論文集》等代表性論著，主編《敦煌石窟藝術(shù)》等大型圖書，成為敦煌藝術(shù)研究的集大成者，可謂著作等身，許多著作堪稱敦煌學(xué)的扛鼎之作。
他曾應(yīng)邀前往法國、日本、美國、印度等多個國家和地區(qū)參加國際敦煌學(xué)術(shù)研討會，講授敦煌學(xué)，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
▲ 段老在印度參加學(xué)術(shù)會議時主持會議
▲ 段老在莫高窟九層樓前與平山郁夫交談
▲ 段老與臺灣藝術(shù)家交流
▲ 段老陪同泰國公主詩琳通參觀莫高窟
一生熱愛敦煌，矢志不渝。為敦煌文物保護(hù)、為世界文化遺產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn)。他扎根大漠60多年，研究和弘揚(yáng)事業(yè)嘔心瀝血、殫精竭慮，奉獻(xiàn)了畢生心血和精力，展現(xiàn)了一位專家、一位學(xué)者對中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)高度的使命感和責(zé)任感。
為表彰對敦煌文物和藝術(shù)保護(hù)研究事業(yè)的終身貢獻(xiàn)，甘肅省政府和國家文物局2007年8月23日聯(lián)合授予著名敦煌學(xué)家段文杰“敦煌文物和藝術(shù)保護(hù)研究終身成就獎”。這是對段老60多年敦煌生涯的絕佳總結(jié)。
敦煌文化遺產(chǎn)是一個國家和民族在歷史發(fā)展過程中，經(jīng)過時間積淀留存下來的、具有傳統(tǒng)和民族特色的文化精品，是具有代表性和民族性的歷史文化成果。在人類文明進(jìn)程中，文化遺產(chǎn)的存在昭示了不同國家和民族的文化身份和特征，是一個國家和民族不斷進(jìn)步的精神源泉和動力。
在全國敦煌學(xué)者共同努力下，“敦煌在中國，敦煌學(xué)在外國”的局面得到根本改變，中國的敦煌學(xué)研究走在了世界前列，段老讓敦煌學(xué)回歸故里的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。他說，敦煌學(xué)已經(jīng)回歸故里，這是中國敦煌學(xué)者共同努力的成績，但是敦煌學(xué)是國際的學(xué)問，歡迎各國學(xué)者進(jìn)行研究。
敦煌在中國
敦煌學(xué)在世界
聯(lián)系客服
