《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。
《象傳》曰：天體的運(yùn)行，是乾卦的象征；君子據(jù)此當(dāng)自求上進(jìn)，永無(wú)止息。
一、低調(diào)練功，打好基礎(chǔ)
初九，潛龍，勿用。初九，龍?jiān)跐摲?，不宜有所作為?/span>“龍?jiān)跐摲诓灰擞兴鳛椤?，是因?yàn)殛?yáng)剛者居處最下面的位置。
初九說(shuō)：“龍?jiān)跐摲诓灰擞兴鳛?。”什么意思呢？孔子說(shuō)：“這是指具有龍德而隱遯的情況。不為世俗所改變，不為名聲所迷惑。逃離世俗不覺(jué)煩悶，不被社會(huì)認(rèn)可也不覺(jué)煩悶。稱心的事就做，不稱心的事就回避。堅(jiān)定而不可改變，就是潛伏期的龍啊?！?/span>
二、抓住機(jī)遇，展示自己
九二，見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。九二，龍出現(xiàn)在地上，宜于見(jiàn)到大人。“龍出現(xiàn)在地上，宜于見(jiàn)到大人”，是說(shuō)德澤廣大施用無(wú)邊。
九二說(shuō)：“龍出現(xiàn)在地上，宜于見(jiàn)到大人。”什么意思呢？孔子說(shuō)：“這是指具有龍德并居于中位的情況。平常說(shuō)話誠(chéng)實(shí)，平素行為謹(jǐn)慎，防止邪惡而保持忠誠(chéng)，做對(duì)社會(huì)有益的事而不自夸，德行廣被而感化天下?！吨芤住氛f(shuō)：‘龍出現(xiàn)在地上，宜于見(jiàn)到大人?！@是君主的德行啊?！?/span>
三、見(jiàn)微知著，防患未然
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎。九三，君子白天勤勉不倦，入夜則適時(shí)休息，這樣雖有危險(xiǎn)，也沒(méi)有災(zāi)禍。“君子整日勤勉不倦”，是說(shuō)君子當(dāng)反復(fù)踐履正道。
九三說(shuō)：“君子白天勤勉不倦，入夜則適時(shí)休息，雖然危險(xiǎn)也沒(méi)有災(zāi)禍?！笔裁匆馑寄?？孔子說(shuō)：“這是講君子增進(jìn)德行，營(yíng)建功業(yè)的情況。忠誠(chéng)而信實(shí)，是為了增進(jìn)德行；修飾文辭以確保出于真心，是為了積蓄功業(yè)。知道事物的開(kāi)始并能順應(yīng)，于是可以與他討論細(xì)微的征兆。知道事物的發(fā)展與結(jié)果并使之成就，于是可以與他共同保持存在的和諧狀態(tài)。所以，在上位而不傲慢，在下位而不苦惱。因此能夠勤勉不倦，隨時(shí)而惕懼，這樣即或危險(xiǎn)也無(wú)災(zāi)禍啊?！?/span>
四、能進(jìn)能退，淡定自若
九四，或躍在淵，無(wú)咎。九四，或跳躍而起，或退居深淵，沒(méi)有災(zāi)禍。“或跳躍而起，或退居深淵”，是說(shuō)審時(shí)而進(jìn)沒(méi)有災(zāi)禍。
九四說(shuō)：“或跳躍而起，或退居深淵，沒(méi)有災(zāi)禍?！笔裁匆馑寄兀靠鬃诱f(shuō)：“或上或下雖不一定，但不是要行邪惡?；蜻M(jìn)或退也沒(méi)有一定，但不是要脫離群眾。君子增進(jìn)德行，營(yíng)建功業(yè)，是要把握時(shí)機(jī)，所以沒(méi)有災(zāi)禍?！?/span>
五、中正做事，謙卑對(duì)人
九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。九五，龍飛在天上，宜于發(fā)現(xiàn)大人。“龍飛在天上”，是說(shuō)人君大有作為。
九五說(shuō)：“龍飛在天上，宜于發(fā)現(xiàn)大人?！笔裁匆馑寄?？孔子說(shuō)：“聲調(diào)相同就互相感應(yīng)，氣類相同就彼此追求。水往低濕之處流，火向干燥之處燒，云氣隨著龍飲而出，風(fēng)聲伴著虎嘯而起。圣人興起而萬(wàn)民瞻仰。以天為本的向上親近，以地為本的向下親近，這就是各自追隨自己的同類啊?！?/span>
六、物極必反，順其自然
上九，亢龍有悔。上九，龍飛得太高，有悔恨。“龍飛得太高，有悔恨”，是說(shuō)過(guò)于盈滿無(wú)法持久。
上九說(shuō)：“龍飛得過(guò)高，有悔恨。”什么意思呢？孔子說(shuō)：“地位尊貴卻沒(méi)有職位，高高在上卻脫離民眾，賢人居于下位無(wú)法前來(lái)輔佐，所以一動(dòng)便會(huì)釀成悔恨?！?/span>
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