魏晉南北朝是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期，自魏政權(quán)建立后的三百六十余年間，大小王朝三十余個(gè)政權(quán)的更替建立，使這一時(shí)期中國文化的發(fā)展受到特別的影響，玄學(xué)的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入不同程度地影響著詩歌文化的發(fā)展。
魏晉南北朝時(shí)期，是五言詩發(fā)展的全盛時(shí)期，而且不同時(shí)期開始形成了不同風(fēng)格的詩體，主要有建安體、正始體、永嘉體、陶體、謝體、永明體等。
（1）魏晉時(shí)期的詩歌。由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭，加之玄學(xué)、佛教、道教等思想的輸入和興起，波斯、希臘等外族文化的羼入和吸納，魏晉時(shí)期的詩歌創(chuàng)作從思想內(nèi)容到表現(xiàn)形式都受到了極大的影響，特別是空泛的思想內(nèi)容導(dǎo)致詩歌逐漸地走上了形式主義道路，那種思想性很強(qiáng)的詩作越來越少。雖有詩人左思(約250 --305)繼承和發(fā)揚(yáng)“建安風(fēng)骨”傳統(tǒng)，借古事諷喻時(shí)事（如《詠史詩》八首），但畢竟不是主流。直到東晉末年，陶淵明以其“感情真摯，樸素自然” 的風(fēng)格才給詩壇帶來了接近現(xiàn)實(shí)的詩歌作品。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，后改名潛。東晉末期宋朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人，辭官回家后隱居。陶淵明的詩從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。其中辭賦《感士不遇賦》抒發(fā)了門閥制度下有志難騁的滿腔憤懣；辭官歸隱之作《歸去來兮辭》是與上流社會(huì)公開決裂的政治宣言。
陶淵明是一代超越流俗的大詩人，其詩文將敘事、議論、抒情巧妙地融為一體，創(chuàng)造出生動(dòng)自然、引人入勝的藝術(shù)境界；語言自然樸實(shí)，洗盡鉛華，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息；以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園后的無限樂趣，表現(xiàn)了作者出污泥而不染，堅(jiān)持崇高理想的斗爭精神，表現(xiàn)了作者躬耕田畝的種種體驗(yàn)以及對(duì)大自然和隱居生活的向往、熱愛。
陶淵明以其敏銳的領(lǐng)悟力，生存在與大自然距離很近的環(huán)境中，體會(huì)著大自然的生存氣息，領(lǐng)悟著田園生活的生存樂趣，從對(duì)大自然的欣賞和田園生活的感悟中抒情感，對(duì)它歌頌詠唱，以至于復(fù)歸自然。田園詩作在當(dāng)時(shí)崇尚駢驪、重形式而輕內(nèi)容的時(shí)代氣氛中，繼承了樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，形成了單純自然的田園詩體，為古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境界，五言詩的表現(xiàn)形式在他的寫作中得到高度的發(fā)展。后人稱之為“田園詩人”。
謝靈運(yùn)(385--433) 與陶淵明同時(shí)代的詩人。原名謝公義，字靈運(yùn)，郡陽夏（今河南太康）人。出身名門，兼負(fù)才華，東晉末年劉宋初年的文學(xué)家，中國山水詩的開創(chuàng)者，是第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩的詩人其山水詩特點(diǎn)是，意境新奇，辭章絢麗，能把自己的感情貫注于詩中。詩與顏延之齊名，并稱“顏謝”。被后世譽(yù)稱為中國山水詩鼻祖。
謝靈運(yùn)在坎坷的仕途中，為了擺脫自己的政治煩惱，常常放浪山水，探奇覽勝，并以此賦詩抒情，描繪所到之處的自然景物，山水名勝，成就了其山水詩的風(fēng)格。如“野曠沙岸凈，天高秋月明”（《初去郡》）“池塘生春草，園柳變鳴禽” （《登池上樓》）、“、“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀（《歲暮》）等形象鮮明、意境優(yōu)美的佳句，自然清新、如臨其境，從不同角度刻畫了自然景物，贊頌了自然的美色，給人以美的享受。
謝靈運(yùn)的詩文雖是一半寫景，一半談玄，卻以極其開拓的境界和豐富的描寫，從玄言詩中將秀麗、自然的山水描寫?yīng)毩⒘顺鰜?，扭轉(zhuǎn)了東晉以來的玄言詩風(fēng)，確立了山水詩的地位，對(duì)唐代的詩歌發(fā)展有極大的影響，使山水詩成為中國詩歌發(fā)展史上的一個(gè)重要且影響深廣的流派。
謝靈運(yùn)的主要作品有奉詔所撰《晉書》、《隋書·經(jīng)籍志》著錄《謝靈運(yùn)集》19卷（已佚）等14種，明、近代有刊刻《謝康樂集》、注作《謝康樂詩注》。詩歌代表作有《登池上樓》等，辭賦有景物刻劃頗具匠心的《山居賦》、《嶺表賦》、《江妃賦》等10余篇作品。
“田園詩”、“山水詩”在中國詩歌的歷史上影響甚遠(yuǎn)。
（2）南北朝的詩歌。南北朝時(shí)期是中國詩歌史上的又一發(fā)展時(shí)期，其間一大批樂府民歌涌現(xiàn)出來其，詩歌形式是上承漢魏，下開唐宋，眾多詩人在民間歌辭的基礎(chǔ)上，經(jīng)過努力創(chuàng)新，逐步形成了各種詩體，成為一個(gè)重要的詩體過渡時(shí)期。 南北朝時(shí)期時(shí)期的樂府民歌篇幅短小，抒情多于敘事，創(chuàng)造出了了新的藝術(shù)形式和風(fēng)格，真實(shí)地反映了全新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。此階段的發(fā)展中，南朝樂府民歌多為談情說愛的“艷曲”，其都市繁榮、思想開放、皇室文人的追求反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治思想的狀況和對(duì)精神生活的期待，其藝術(shù)特色為格調(diào)鮮麗明快，語言清新流麗，多用雙關(guān)比喻、五言四句；而北朝樂府則是在北國風(fēng)光、游牧生活、尚武精神、戰(zhàn)爭痛苦、愛情婚姻社會(huì)狀況下，詩歌具有名符其實(shí)的“軍樂”、“戰(zhàn)歌”之特色，反映出了一種強(qiáng)烈的社會(huì)生活激情和精神思想。
南朝樂府保存下來的有480多首，一般為五言四句小詩，幾乎都是情歌。北朝樂府?dāng)?shù)量遠(yuǎn)不及南朝樂府，但內(nèi)容之豐富、語言之質(zhì)樸、風(fēng)格之剛健則是南朝樂府遠(yuǎn)不能及的。在體裁上，北朝樂府除以五言四句為主外，還創(chuàng)造了七言四句的七絕體，并發(fā)展了七言古詩和雜言體。北朝樂府長篇敘事詩《木蘭詩》塑造了英勇善戰(zhàn)、機(jī)智活潑的巾幗英雄形象，敘事詳略得當(dāng)，語言流暢明快，顯示出了頂真比喻對(duì)話、口語對(duì)句剛健清新的風(fēng)格，在中國詩歌發(fā)展史上有著極高地位，與《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。
南北朝時(shí)最杰出的詩人是鮑照(410左右--466)。鮑照出身寒微，在門閥士族占據(jù)統(tǒng)治地位的社會(huì)，其詩歌自然是表達(dá)了寒士的呼聲，此抨擊門閥制度和社會(huì)政治黑暗、抒寫寒士被壓抑的憤懣與痛苦、抒發(fā)懷才不遇之情的詩篇占據(jù)了很大的比重。創(chuàng)作中鮑照繼承和發(fā)揚(yáng)了漢魏樂府的傳統(tǒng)，擅長用七言古詩體來抒發(fā)憤世嫉俗的情懷，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的五言和七言樂府詩，其隔句押韻的七言歌行為七言詩的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。《擬行路難》18首是鮑照杰出的代表作，還有：《梅花落》、《代放歌行》、《代出自薊北門行》、《代東武吟》、《擬古》、《擬古》、《代貧賤苦愁行》、《登大雷岸與妹書》、《蕪城賦》等都是極其優(yōu)秀的作品。
南齊永明年間，“聲律說”盛行，詩歌創(chuàng)作都注意音調(diào)和諧，“永明體”新詩體開姑逐漸形成。永明體又稱新體詩、五言詩，既是格律詩產(chǎn)生的開端，又是詩歌從古體詩走向近體詩間的過度階段。永明詩歌是在重文學(xué)特質(zhì)、個(gè)人情懷和娛樂皇室愛好，提倡文人集團(tuán)的良好風(fēng)氣的基礎(chǔ)和條件下發(fā)展創(chuàng)造起來的；永明聲律說講究平上去入四聲的對(duì)稱和錯(cuò)綜之美的聲調(diào)搭配原則，是唐代近體詩的基礎(chǔ)。
謝眺是當(dāng)代永明詩歌的代表。謝朓（464~499年），字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康縣）人，出身世家大族，是當(dāng)代永明詩歌的代表，因與謝靈運(yùn)同族，世稱“二謝”，謝靈運(yùn)為大謝，謝眺為小謝。
謝朓主張“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”（《南史·王曇首傳附王筠傳》）的審美觀，強(qiáng)調(diào)聲律是詩歌的重要因素，把講究平仄四聲的永明聲律運(yùn)用于詩歌創(chuàng)作中，取得了重大的成功和突破。
謝眺還善于熔裁，時(shí)出警句，最為人稱道的有《晚登三山還望京邑》中的“馀霞散成綺，澄江靜如練”，《之宣城郡出新林浦向板橋》中的“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹”，《觀朝雨》中的“朔風(fēng)吹飛雨，蕭條江上來”，《游東田》中“魚戲新荷動(dòng)，鳥散馀花落”等，清新雋永，流暢和諧，對(duì)仗工整，體現(xiàn)了“新體詩”的特點(diǎn)。
由于謝朓的詩強(qiáng)調(diào)聲律，音調(diào)和諧，讀起來瑯瑯上口，鏗鏘悅耳；其中以山水著名的詩歌，詩風(fēng)清新流麗，詩意圓美流轉(zhuǎn)，對(duì)唐代律詩、絕句的形成產(chǎn)生了極大的影響。
摘自本人《大學(xué)語文講稿》
聯(lián)系客服
