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論德育教育對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的重要性
論德育教育對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的重要性
摘要:良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人的靈魂,也是一個(gè)民族的靈魂。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,德育教育也被上升到了一個(gè)新的高度,德育教育的好壞,關(guān)系影響著學(xué)生未來的發(fā)展,是一個(gè)人養(yǎng)成良好習(xí)慣和思想品德的重要教育,加強(qiáng)德育教育,對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展有著不可或缺的重要性。
關(guān)鍵詞:德育 教育 發(fā)展趨勢(shì) 重要性
一:德育教育對(duì)社會(huì)及學(xué)生未來發(fā)展的重要性
德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。德育是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育的總稱。德育教育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式。德育教育是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)思想政治教育的基礎(chǔ),德育教育有利于促進(jìn)中國(guó)社會(huì)反腐倡廉工作的開展,有利于促進(jìn)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育是廣大教育工作者所肩負(fù)的使命,對(duì)學(xué)生未來良好的發(fā)展起到了奠基作用,所以應(yīng)把道德教育放在所有教育工作的首要核心地位。
德育教育是人心和靈魂的教育,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的教育,是一個(gè)能否成功的教育。中國(guó)五千年文化,從我們出生就在強(qiáng)調(diào)尊老愛幼,強(qiáng)調(diào)要養(yǎng)成良好的品行,傳統(tǒng)思想品德教育思想以儒家思想為主流,中國(guó)人民在長(zhǎng)期的道德教育實(shí)踐和對(duì)道德教育規(guī)律認(rèn)識(shí)過程中逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想。帝王統(tǒng)治下的民國(guó)常言有道:以仁治國(guó),以德服天下。可見德育教育的重要性。通過思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生具有先進(jìn)的思想、高尚的道德,就能充分發(fā)揮精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用。同時(shí),德育是促進(jìn)人的全面發(fā)展教育的一個(gè)重要組成部分。人的全面發(fā)展教育的核心就是教會(huì)學(xué)生做人和創(chuàng)造性的工作,其中思想品德的健康發(fā)展是首要的。良好的思想品德會(huì)使人有博大的胸懷、遠(yuǎn)大的志向、高尚的情操。否則就會(huì)失去動(dòng)力和方向,難以成功。
二:現(xiàn)今中小學(xué)德育教育存在的問題
1、社會(huì)問題:①現(xiàn)今社會(huì)利益分配不均勻,價(jià)值觀扭曲,使之給學(xué)生帶來了諸多的負(fù)面影響,使部分人的心理和行為失衡;②現(xiàn)今很多大學(xué)生依然找不到工作,出現(xiàn)了“讀書無用論”,導(dǎo)致給學(xué)生心理帶來了影響,認(rèn)為讀太多書是沒必要的,能力才是最主要的,部分學(xué)生出現(xiàn)“厭學(xué)”行為;③音像、娛樂書刊、舞廳、電子游戲等社會(huì)生活在無形中侵蝕著中小學(xué)生的靈魂,影響著他們的思想、生活方式和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、家庭問題:①家庭因素對(duì)于學(xué)生的德育教
育也起到了至關(guān)重要的作用,部分家長(zhǎng)只關(guān)注學(xué)生考卷上的數(shù)字,不關(guān)注學(xué)生德育問題,用分?jǐn)?shù)恒定好壞優(yōu)差,給學(xué)生心理帶來了影響,部分學(xué)生在過大的壓力下,心理狀況就會(huì)不健康,影響學(xué)生的整體發(fā)展;②家庭環(huán)境中的功利化、實(shí)惠化、金錢化傾向等扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀,對(duì)學(xué)校實(shí)施的正面德育教育帶來了阻礙。
三:進(jìn)行“養(yǎng)成教育”方針
“養(yǎng)成教育”是整體德育教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),只有形成了“德育習(xí)慣”,才能真正的養(yǎng)成良好的德育品行。養(yǎng)成教育是通過有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練,使同學(xué)們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,克服不良行為,這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。中小學(xué)生養(yǎng)成教育可從以下幾點(diǎn)實(shí)施:
1、端正態(tài)度,養(yǎng)成習(xí)慣
“養(yǎng)成教育”首先要端正學(xué)生的態(tài)度,要學(xué)生認(rèn)清德育教育的必要性和重要性,從思想上開始進(jìn)行根本改變,可根據(jù)生活中的一些常見事件,激勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生情感,使學(xué)生自覺的遵守規(guī)范,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
如:可定期的組織學(xué)生對(duì)周邊困難老人進(jìn)行幫助,像幫助老人打掃衛(wèi)生、做飯等,培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼,幫助困難群體的意識(shí),從而有效增加學(xué)生的德育教育,使學(xué)生以后步入社會(huì)不會(huì)出現(xiàn)嫌貧愛富的情況,做一個(gè)有基本道德的人。
2、規(guī)范行為
學(xué)??筛鶕?jù)本校具體情況,制定《日常行為規(guī)范》《基本道德標(biāo)準(zhǔn)》《班級(jí)量化考核細(xì)則》、《升降國(guó)旗規(guī)定》、《違紀(jì)學(xué)生處罰決定》、《校園衛(wèi)生管理制度》等具體的條款來約束學(xué)生,要學(xué)生熟讀其內(nèi)容,根據(jù)其內(nèi)容實(shí)施,規(guī)范學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn),幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)“養(yǎng)成教育”的實(shí)施。
四:誠(chéng)信教育
誠(chéng)信教育是學(xué)生德育教育的基礎(chǔ)、根本,一個(gè)人只有具有誠(chéng)信,注重誠(chéng)信,才會(huì)有發(fā)展,有前途,得到別人的贊許和肯定。一個(gè)沒有誠(chéng)信的人,是沒有辦法在社會(huì)立足的。
不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在中小學(xué)生有很多“欺騙”行為,如:作業(yè)抄襲,欺騙家長(zhǎng),欺騙教師,考試作弊等,這些已經(jīng)在學(xué)生中司空見慣。學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)“多面性”,在學(xué)校一個(gè)樣,回到家一個(gè)樣,跟朋友在一起又一個(gè)樣。這些發(fā)生在學(xué)生身上的種種不誠(chéng)信跡象,給學(xué)生和家長(zhǎng)都敲響了警鐘,提醒廣大教育工作者,加強(qiáng)誠(chéng)信教育是德育教育的重中之重。
俗語(yǔ)常說:身教重于言傳。教師首先要以身作則,嚴(yán)格要求規(guī)范自己行為,給學(xué)生數(shù)量榜樣,并不斷的提高自身道德修養(yǎng),理論水平,營(yíng)造文化氛圍。跟家長(zhǎng)進(jìn)行合作,及時(shí)的溝通交流,取得家長(zhǎng)的支持,轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的一些錯(cuò)誤的思想,掌握每位學(xué)生的最新動(dòng)態(tài),以便能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和進(jìn)行改正。從一點(diǎn)一滴講誠(chéng)信教育滲透到日常的生活、教育中,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
結(jié)語(yǔ):德育教育并非一朝一夕就可以完成,良好的德育教育對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展、生活乃至是否能夠成功有著非常重要的作用,學(xué)校要對(duì)德育教育引起充分的重視,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、良好的品行,為學(xué)生以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。使之成為對(duì)社會(huì)、國(guó)家有用的人。
參考文獻(xiàn):
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