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尋芳覓勝：揚州有個漢陵苑（作者：王以太）

2020.09.09

漢陵苑景點，我懵了: 翰林院應(yīng)在北京，怎么到了揚州？原來是我聽錯了。孤陋寡聞的我又疑惑了，揚州也有漢墓？有，而且還是帝王級的漢墓呢。

西漢時期，全國各地諸候王國均以皇家后裔子孫為王，作為皇室統(tǒng)治的一個手段，認為自家的人聽話好治理，武帝劉徹便將其子劉胥封為廣陵王。不久，在統(tǒng)治階級內(nèi)部的一系列變故后，劉胥不幸英年早逝，但仍享有帝王級墓葬待遇，隨即葬于高郵天山鄉(xiāng)，1979年開山采石時被發(fā)現(xiàn)。由于墓葬級別高，陪葬品豐富，為有效保護與合理利用，1982年由省政府決定，遷移復(fù)原于揚州。就是我們今天要去參觀的”廣陵王地宮”。

車出揚州市區(qū)，穿行在兩旁枝繁葉茂的林陰水鄉(xiāng)公路上，也許是看景心切吧，遲遲見不到陵墓的影子，正在焦急的我們，忽然車子向左拐去，接著眼前一亮，一座高大的陵墓出現(xiàn)在我們的面前，規(guī)模之大，建筑之美，非龜山漢墓、獅子山漢墓可比。但墓道不長，沒有唐代乾陵的墓道宏偉。

我們拾級而上，立于陵墓前方大門兩側(cè)具有漢風(fēng)遺韻的門樓墻壁上，書有“漢廣陵王墓博物館”幾個金色古隸。走進墓道大門，穿過寬大的深深院落，終于看到了“廣陵王地宮?！边B廊白柱，飛檐粉壁，大氣磅礴，氣勢宏偉，呈現(xiàn)出一派天下無敵的大漢氣象。

進入地宮大門，我們習(xí)慣的沿階而下，在昏暗的燈光里，看到的是地宮的正前面，墓門臺階、壘垛成墻的黃腸題湊，顯得逼窄擁擠，墓內(nèi)情景卻看不到。經(jīng)提醒復(fù)返回地面，順兩側(cè)搭建的平臺繞墓葬一周，才得見到全貌。從上面放眼看去，巨大的墓室略呈方型，據(jù)地陪導(dǎo)游介紹，木槨南北長16.65米，東西寬14.28米，通高4.5米，總面積237.76平方米，用楠木約545立方米。王后墓南北長18.35米，東西寬11.2米，通高4.5米，總面積182.85平方米，用楠木約450立方米。木槨中間是一口巨大的棺材，光線太暗，看不清顏色，身著金鏤玉衣的廣陵王劉胥就是躺在這口棺木中的。當(dāng)然發(fā)拙后已經(jīng)分離，金鏤玉衣現(xiàn)專門展出在另一間陳列室。目前的棺內(nèi)是空的。

在昏暗的燈光里，棺木外側(cè)周邊是由黃腸題湊拼湊聚合而壘垛成圍墻。整個地宮按特殊的帝王葬制，由梓宮、玉衣、便房、外藏槨、廚房、浴室及大量陪葬品組成。其中最主要的作為帝王等級標(biāo)志的是黃腸題湊和金鏤玉衣。

黃腸是指選用的一種黃心的柏木，”題湊”是指題頭向內(nèi)拼湊聚合而成的木質(zhì)結(jié)構(gòu)。在棺外壘墻圍之，它以楠木作構(gòu)件，每塊題湊尺寸大小有別，四面企口高低錯落有序，塊塊緊扣，層層相疊，堅固細密，放錯一塊，無法復(fù)原。拼接后的縫隙緊密，連刀片都插不進去，真可謂鬼斧神工。

更珍貴的是木構(gòu)件上的銘記，有許多內(nèi)容還具體說明了構(gòu)件本身的名稱，對研究漢代建筑構(gòu)件名稱提供了完整的榫卯工藝。劉胥墓木槨全部采用榫卯拼合的方法，其榫型有全榫、中榫、半榫、單榫、雙榫、燕尾榫及企口等幾十種工藝，在中國木工工藝史上留下了輝煌的一頁。

金縷玉衣是漢代葬制中的最高規(guī)格，廣陵王地宮的玉衣，是跟據(jù)劉胥墓中出土的玉衣殘片復(fù)制而成，總長1.88米，計用形狀各異、大小不一的玉片2480多塊，金線750克。玉衣古稱“玉匣”，是體現(xiàn)帝玉葬制的主要內(nèi)容之一，也是死者身份地位的標(biāo)志。根據(jù)等級其編綴工藝分為金縷、銀縷、銅縷、絲縷等，古人認為“玉”為山之精華，人死后穿上”玉匣”，有護體不朽之功效。所以廣陵王劉胥用上金縷玉衣也就不足為奇了。

在地宮中，還發(fā)現(xiàn)一套完整的洗浴用具，這在全國尚屬首例，可見廣陵人在兩千多年前就有良好的衛(wèi)生習(xí)慣和完善的衛(wèi)生設(shè)施。

此外，還發(fā)現(xiàn)了不少木工用具，如斧、銼、鉆、鏟、圓頭鑿、扇頭鑿等。

在東西廂房上的文字中，標(biāo)明了廂房和廂房內(nèi)器物用途，如”食官”、”中府”等銘文，紀(jì)錄了廣陵國內(nèi)的官職名稱。

在昏暗的地宮里邊走邊看邊想，看那些二千多年前漢代諸候王的生活用品如洗沐用的盆、桶、凳、鏡等，和我們今天普通百姓家用的毫無二致，甚至我們今天用的要比他帝王用的好上百倍，更不要說哪些陵內(nèi)出土的斧、鑿、錛、銼等生產(chǎn)工具了。

走出昏暗陰冷的地宮，外面烈日當(dāng)空，驕陽似火，昏昏沉沉的我們?nèi)粲懈羰乐?。在陽光的灸烤里，大家急匆匆的向旅游大巴趕去。由于我膝關(guān)節(jié)的骨刺，行動遲緩，待走出墓道大門，已不見同伴了，僅遠遠地看到了一輛大巴車，但駕駛室一側(cè)窗上卻掛著“常州”的牌子，心里一急: ”怎么是常州的車呢？” 見我過來，車上的同伴們隔著窗戶玻璃，頻頻向我招手示意，方知此”常州”車就是邳州車，而且是在等我一個人的到來。正在我狐疑不解為何要換常州車牌時，突然間意識到一個現(xiàn)實問題，漢陵墓為什么要從高郵遷到楊州？這與保護和發(fā)展有關(guān)；大巴車前頭掛上“常州”的招牌，這也許為能更好的順利開車有關(guān)。因為換了牌就可以混淆成當(dāng)?shù)剀嚵?，?dāng)?shù)剀囋诋?dāng)?shù)匦?，何虞之有？我佩服司機精明的生存之道。物兢天擇，適者生存。真理。

出了劉胥地宮的漢陵苑，進了車水馬龍的揚州城，打道回府。大巴車飛也似的向著北方開去，雖然秋熱燥人，一身疲憊，但不后悔悔，能在揚州看到漢廣陵王地宮墓，實出我的意外。

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