一、秦始皇出身之謎
公元前265年，27歲的呂不韋在邯鄲經(jīng)商，發(fā)現(xiàn)在趙國作人質(zhì)的秦王庶孫異人（始皇帝之父）十分可憐，覺得此人奇貨可居，于是回家問父親：
“人們耕田種地能獲得幾倍利潤？”
父親回答：“大概只有十倍的利潤吧。”
“做珠寶玉石買賣呢？”
“應該在一百倍左右吧?！?/p>
“樹立一個國君呢？”
“這個獲得的利益，恐怕無法用數(shù)字衡量?！?/p>
呂不韋說：“如今的人們，一年四季，辛苦耕種，生怕誤了農(nóng)時，到頭來還得落個不夠吃穿?，F(xiàn)在，我要樹立一個國君，如果成功的話，連我們的子孫后代都有享不盡的榮華富貴?！?/p>
呂不韋，戰(zhàn)國時期衛(wèi)國人，思維敏捷，口才出眾，憑借在各國之間，賤買貴賣，年紀輕輕就積累了千金的家產(chǎn)。但他不滿足于做一個商人，伺機進入政界。
當時，呂不韋了解到，安國君（始皇帝爺爺）被立為太子，安國君的正夫人叫華陽夫人，非常受寵愛，但她沒有兒子。
而這個異人，在安國君二十多個兒子中，排行居中。異人的母親叫夏姬，不受寵愛，子隨母賤，也不受重視。異人十幾歲時，就作為秦國的人質(zhì)，被派到趙國。
當時秦、趙兩國關系惡化，不時發(fā)生戰(zhàn)爭，異人倍受冷遇。他要出行，都沒有像樣的車馬可用，就連日常生活必要的開支，都很短缺。
呂不韋找到異人，二人一拍即合。
呂不韋于是拿出五百金給異人，作為異人在趙國日常生活和結交賓客之用，
又拿出五百金買奇珍異物，去秦國游說華陽夫人姐弟。
多管齊下，華陽夫人很快說服安國君同意，確立異人為繼承人。
公元前260年，呂不韋還把一個善于舞蹈的絕美姬妾獻于異人。一年后，此女（后稱趙姬）生下兒子，即日后的始皇帝。
公元前257年，秦國圍攻趙國都城邯鄲，趙王想殺死異人泄憤。呂不韋重金賄賂守城官吏，使異人逃出趙國，返回秦國，趙姬被身為趙國富豪的父親隱藏起來，母子得以活命。
異人回國后，按照呂不韋的安排，身穿華陽夫人故國---楚國的服裝面見夫人，華陽夫人大為感動，正式收異人為義子，并改名子楚。
公元前251年，昭襄王（始皇帝曾祖）去世，太子安國君繼位為王，是為秦孝文王。
秦孝文王元年（前250年），孝文王守孝一年后正式加冕，三天后突然暴薨，子楚即位，是為秦莊襄王。
秦莊襄王繼位后，尊生母夏姬為夏太后，養(yǎng)母華陽夫人為華陽太后，任命呂不韋為相邦。
三年后的公元前247年五月，莊襄王去世，享年三十五歲。13歲的嬴政被立為秦王。秦王嬴政即位時由于年少，尊呂不韋為仲父。
始皇帝八年（公元前239年），秦王年已21歲，舉行冠禮后親政。
始皇帝是中國歷史上功績最偉大、歷史地位最重要的皇帝。然而由于司馬遷有意或無意的行為，使得秦始皇的生父成迷。
《史記·秦始皇本紀》記載說始皇帝是秦王（莊襄王子楚）的兒子。
但是《呂不韋列傳》記載，呂不韋在明知道自己寵妾懷孕的情況下，獻給異人，“大期”（十二個月）之后生下了始皇帝。
稍有常識的人都知道，任何一個人都不會在母親肚子里懷上十二個月才生下來，一旦超期近二個月，一定是死胎，始皇帝也不例外。
也就是說秦始皇本來也必須是懷胎280天左右生下來的，但是后來人們，非要說成是“大期”（12個月）而生。究其原因，無非就是要把趙姬開始懷孕日期，往前推近兩個月，而那時趙姬還是呂不韋的妾，也就是說，趙姬給呂不韋為姬時就懷孕了，從而達到詆毀之目的。
二、秦始皇姓名之謎
《史記》記載秦始皇叫嬴政，而《趙正書》顯示秦始皇叫趙正，那么始皇帝的姓名，是“嬴政”還是“嬴正”？叫“趙政”還是“趙正”？
按司馬遷的記述，說秦的祖先在五帝之一的舜帝時被賜予“嬴”姓，其子孫被封于趙城，因此以趙為氏。
因此，秦始皇，嬴姓，趙氏，那么，只要搞清他的名是“政”還是“正”，就能解決這個問題。
2009年，發(fā)現(xiàn)了3300余枚流失于海外的漢代竹簡，被愛國人士捐贈北京大學，業(yè)界稱其北大漢簡。
北大漢簡中，有一份文書，題目叫《趙正書》，全文約1500字，刻在50枚竹簡上，講述的是秦始皇的事跡，這個“趙正”就是《史記》中所記的秦始皇嬴政。
《趙正書》記錄了許多和《史記》不一樣的內(nèi)容。這些資料為我們研究始皇帝的提供了豐富的第一手資料。
我們目前見到的《史記》文本都是刊本（印刷本）時代的本子，即10世紀北宋以后在紙上印刷的本子。
在印刷本《史記》時代之前，《史記》是用毛筆在紙上書寫的抄本（寫本），時間大致從南北朝時期開始到唐代，即從5世紀到10世紀初。
這個時期還出現(xiàn)了三本注釋《史記》的書，即5世紀南朝劉宋裴骃的《史記集解》、8世紀唐代司馬貞的《史記索隱》和唐代張守節(jié)的《史記正義》。
《史記集解》引用大約公元3世紀時宋忠的說法，說因為秦始皇是元旦（一月一日）出生的，所以取名為“正”。
唐代的司馬貞說，秦二世皇帝時為了避秦始皇名諱的“正”字，將正月改為端月。這與《史記·秦楚之際月表》中的“二世二年端月”“三年端月”一致。
現(xiàn)在出土的秦代竹簡文書中有“從正之經(jīng)”“正事之常”的句子。“從正”就是“從政”的意思，“正事”就是“政事”的意思。眾多資料表明，秦代尚未使用表示“政治”意思的“政”字，而是用“正”字來代替。
因此，始皇帝，應該是贏姓，趙氏，名正，叫嬴正或趙正。
三、秦始皇是暴君嗎？
自西漢以來，文學作品都把秦始皇描繪成一個暴君形象，但歷史上真實的秦始皇是什么樣的呢？
根據(jù)史料記載，在統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭中，死傷人數(shù)并不多，能以和平方式解決的，決不動用武力。
秦始皇滅亡六國后，六國國君都沒有被殺，只是遷往邊陲或軟禁咸陽。單憑這一點，就讓后世諸多仁義之君，望塵莫及。
趙國被滅后，國王趙遷的家族只是被遷居房陵（今湖北房縣）。
趙國公子趙嘉，自立為代王，堅持反秦六年，后來始皇只是讓其后人遷居河內(nèi)郡共縣（今河南省輝縣市）。
燕國太子丹曾派荊軻刺殺始皇帝，后來秦始皇滅燕國后，并沒有拿燕王和國人開罪，相反，施予懷柔政策，安撫百姓。
據(jù)查閱史料，歷朝歷代中，秦始皇是唯一沒有誅殺功臣的開國皇帝。
統(tǒng)一天下后，始皇帝對功臣非常仁厚。對于不喜歡的功臣，也只是讓他們靠邊站，絕不誅戮。
蒙氏一族，祖孫三代，相繼為秦國大將、國之重臣，全部善始善終。
李信伐楚，夸下海口，卻大敗而歸，秦始皇非但不加罪，后來反而再次起用，才有世代將門、人才輩出的“隴西李氏”。
王琯（guan），曾是主張分封制的領頭人，反對秦始皇的郡縣制，然而，嬴政并沒有對他進行處罰。
王翦一門，榮寵數(shù)代。當年王翦率軍伐楚時，生怕引起圣上猜忌，有意向始皇帝求田問舍?；磉_的始皇盡管心知肚明，但不言破。君臣之間，好似心有靈犀，默契配合，留下千古佳話。
而后世許多良將功臣，為保身家性命，也學王翦貪賄自污，不曾想被他們的主子以此為由，全部殺戮。
就連那禍亂宮闈的呂不韋，秦始皇也僅僅是勒令他舉家遷往西蜀。呂不韋自殺后，就讓遷徙到蜀地的門客都回到京城。
反觀勾踐之殺文種、劉邦之屠功臣，漢武帝誅戮主父偃全族、朱元璋更是把當初和他一起打天下的功臣，幾乎殺了個光，就連一代圣君李世民，也舉起屠刀，殺向凌煙閣功臣。
如此一比，擁有寬廣胸襟的秦始皇，更明理、更仁慈、更英明。
評價始皇帝，永遠繞不開的話題，就是“焚書坑儒”：燒毀儒學經(jīng)典，殺死眾多讀書人。
事實上，秦始皇統(tǒng)一全國后，中華大地仍然是百家爭鳴，有儒家、法家、道家、墨家、縱橫家等，這些流派的支持者都是學富五車的讀書人。
統(tǒng)一六國后，秦始皇采用法家思想，改分封制為郡縣制。不想這一完善國家治理體系的改革，遭到一些儒生強烈反對，他們引經(jīng)據(jù)典，對時政進行猛烈抨擊。
為了讓天下的讀書人不得以古非今、妄議朝政，秦始皇于公元前213年，下令焚燒流傳于民間的典籍。
這其中包括《秦記》以外的列國史記、民間私藏的《詩經(jīng)》、《尚書》等。
但是，屬于文獻資料的，被秦官方的博士官，以副本的形式，保存于宮廷藏書處，醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、畜牧等實用類書籍均不在焚燒之列。
秦始皇晚年癡迷于長生不老之術，術士盧生和侯生謊稱能搞到長生不老藥，到最后他們卷著巨資逃跑了。
秦始皇一氣之下，于公元前212年，殺死京城內(nèi)四百六十多名術士。
“術士”，多指以占卜、星相等為職業(yè)的人。
儒學者，只是其中一個流派的學者，不能代表所有讀書人。
而且，“坑殺”這個詞在古代并不代表活埋，而是將人殺死后埋在一個大坑里。
因此，無論是“焚書”還是“坑儒”，遠沒有后世宣揚的那么慘烈。
民間有孟姜女哭長城的故事，把秦始皇形容為勞民傷財、殘酷壓迫人民的暴君形象。
事實上，秦始皇時期，邊境的匈奴擅長騎射，機動靈活，侵略范圍不斷擴大，如果不修建長城抵御，也得增加兵力防守。
至于那個極盡奢華的阿房宮，中國社會科學院考古隊，用現(xiàn)代科技手段，花費一年多時間，勘查宮址超過二十萬平方米，只發(fā)現(xiàn)數(shù)片燒過的土塊，最后得出“阿房宮其實未建成”的結論。
據(jù)記載，始皇時期，普通民夫被征調(diào)，都是有報酬的，而且服徭役也不是無節(jié)制征用勞動力。
秦政府規(guī)定，不能在一戶征用兩個以上勞力，每個征用勞力，在農(nóng)忙時，都有四十天假期，回家?guī)椭鷦辙r(nóng)等。
1975年在湖北出土的《云夢睡虎地秦墓竹簡》顯示，有人犯法時，在大部分情況下，受到的處罰是罰沒物品和強制勞動。
只有偷盜金額特別巨大的情況下（660錢以上）才會被處以剕（fei）刑或劓（yi）刑，而不是不分青紅皂白，直接砍足、割鼻。
因此，秦始皇時期的律法并沒有人們想象的那么駭人聽聞。
之所以有“暴秦”印象，皆因始皇崇尚法治，貶抑儒家，賈誼、董仲舒、司馬遷等儒學者有意污損所致。
所以，與后來帝王相比，始皇帝胸懷大略，待人寬容，勤政愛民，不愧千古一帝，堪為君王楷模，值得后世永久銘記！
以上只是本人觀點，究竟秦始皇是不是一個暴君呢？希望聽到來自您的聲音。
*1枚秦半兩錢在6-7克左右，1枚齊法化刀幣一般在47克左右，660枚秦半兩錢大概是91枚齊法化幣。有學者根據(jù)《管子》中的記載估算，1齊法化刀幣可購粟29市斤，則660枚秦半兩錢約可購2600多斤粟，即谷子。
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