文 | 張宗子
如果我沒記錯，《水滸》中第一次說出“四海之內(nèi)，皆兄弟也”這句名言的，是魯智深從鎮(zhèn)關(guān)西手中救出的東京女子金翠蓮的官人趙員外。這位愛好槍棒的鄉(xiāng)村財主，行止大方，有情有義，用今天的話來說，不折不扣是位開明士紳，慈善大戶。
梁山泊上的英雄好漢，論人品，很多人不及他，盡管他只是個過場人物。朋友遍天下，縱然孟嘗君復(fù)生，他也做不到。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”只能是安慰人的話，就像孔門高足子夏當(dāng)初安慰無兄無弟的司馬牛一樣。
天罡地煞一百單八人，真正親如兄弟的并不多，基本上是一伙一伙的。林沖和魯智深好，魯智深和史進好，武松、楊志、魯智深，同在二龍山落草，彼此意氣相投。晁蓋和劫生辰綱的一群，三阮、劉唐、吳用和公孫勝，一度是山寨的核心集團，后來被宋江摻沙子破了。吳用乖巧，改飛高枝，成了宋江的左右手。公孫勝冷眼旁觀，看得明白，于是提前退隱，回鄉(xiāng)侍奉師父和母親去了。林沖被吳用利用，火并王倫，山寨重新排座次。王倫的老部下杜遷和宋萬，自知本事低微，死活不肯坐第四第五把交椅，與朱貴一起，自愿落在隊尾。黃永玉畫水滸，畫到杜遷，題詞道：“看定自己沒有本事，倒是人生第一大學(xué)問?！彼馓柮?，不知從前如何風(fēng)光，居然得到如此稱呼？此后夾起尾巴做人，恐怕只能每天摸自己的腳丫子了。魯智深先前出場，看不起小氣鬼的打虎將李忠。和李忠結(jié)伙占山的周通，本是流氓無賴，搶奪民女，被智深一頓飽揍。周通怨恨智深，還有幾分道理。智深卷走山寨的金銀酒器而去，周通罵，李忠卻還要下山去追討，“也羞那廝一番”。這樣的人物，和智深不是一個檔次，如何能結(jié)為兄弟？再如李逵。被他殺了小衙內(nèi)，斷了上進的門路，朱仝大概一輩子都恨他。宋江為了逼秦明上山，設(shè)計讓他全家老小全部被殺。秦明雖然不得不忍，心里終是不平。宋江把兄弟義氣提高為一種意識形態(tài)，打著集體利益的旗號，做兇暴更甚于貪官污吏的事，害得很多人家破人亡，兄弟義氣自然變了味，成了等級森嚴的組織關(guān)系了。
魯智深和林沖惺惺相惜，王進和史進師徒情重，三阮、二張本是一母同胞，還有一些捉對兒寫的人物，如呂方和郭盛，龔?fù)投〉聦O，解珍解寶兄弟，以及孫新孫立樂和顧大嫂等一大家子，差不多算是特例了，與別處不同。
施恩善待和追隨武松，前面是用他，后面是靠他。施家父子獄中照料武松，和差撥與管營看在銀子和柴大官人面上照料林沖如出一轍。倘若不是為奪快活林酒店需要武松幫手，會無緣無故地對他另眼相看嗎？
張青喜交豪杰，他對武松，出于仰慕，還更靠譜些。解珍解寶被毛太公陷害，顧大嫂率人攻入監(jiān)獄，一邊大喊：我的兄弟在哪里？這是親人發(fā)自肺腑的呼喊，簡單，卻感人。
基于政治和利益的親密，看起來既不那么可信，又表現(xiàn)得夸張，與做戲無二。譬如宋江整天掛在口邊的那些話，幾個人真心相信？起碼公孫勝和林沖，魯智深和武松，以及李俊那一幫揭陽嶺揭陽鎮(zhèn)上的老兄弟，都頭腦清醒得很。
帝王將相，以及小一號、小幾十號的帝王將相，不可以常情論之，但在社會中下層，乃至愚魯而不通政治的尋常百姓那里，還能體會到人情的溫暖。
《水滸》在引入梁山好漢之前，先講了王進的故事。王進身上，代表了真正的英雄可能有的品質(zhì)：武藝高強，為人正直。他的遭遇，也有典型意義：遭惡勢力陷害而踏上流亡之路，流亡途中，萍水相逢講義氣的江湖人物。林沖故事就是王進故事一個更曲折的翻版。王進攜母出逃，到史家村求宿，莊主太公殷勤款待，王進過意不去，要付房錢，太公說：“不妨。如今世上人，哪個頂著房屋走呢？”這句話大概是流傳的俗語，當(dāng)初說出這種話的人，后來認同這句話的人，大有仁者之心而近于神圣。次日王母發(fā)病，太公安慰王進，讓他們多住幾天，并抓藥給王母治病。
魯智深大鬧五臺山后，到開封大相國寺看守菜園。一向霸占此地的眾潑皮，想給他來個下馬威，借請酒之際，把他推入糞坑。后來吃智深打了，見智深有真本事，人又爽直，不僅不銜恨，轉(zhuǎn)而討好他：“次日，眾潑皮商量，湊些錢物，買了十瓶酒，牽了一個豬，來請智深，都在廨宇安排了，請魯智深居中坐了。兩邊一帶坐定那三二十潑皮飲酒。智深道：‘甚么道理叫你眾人們壞鈔？’眾人道：‘我們有福，今日得師父在這里，與我等眾人做主。’智深大喜?！睗娖冋f高興有師父替他們做主，說得真切，也見出這些社會底層人物生活的不易。后面寫：“吃到半酣里，也有唱的，也有說的，也有拍手的，也有笑的?！毙?zé)o城府，何等快活。
金翠蓮父女走過江湖，人情練達，得魯智深相救，輾轉(zhuǎn)流落到代州雁門縣，“結(jié)下一頭好親事”。翠蓮做了趙員外的外室，從此安定下來。翠蓮的出身貧賤，在渭州被鄭屠欺壓，做了他三個月的小妾。這些“不太光彩的經(jīng)歷”，本不足為外人道，翠蓮卻不隱瞞，“常常對他孤老”講說魯智深的大恩。有此鋪墊，趙員外見了智深，才會熱情相待，鼎力相助。在雁門這樣的地方，金氏父女一輩子都未必能再見智深，即使遮過舊事，趙員外也無從知曉。但他們在雁門剛有了家，就在家里寫了紅紙牌兒，寫上智深姓名，“旦夕一柱香，父女兩個兀自拜哩”。
▲《水滸傳》劇照
再有一例，是關(guān)于林沖的。林沖在東京，做八十萬禁軍教頭，救助了在酒店當(dāng)伙計、因偷錢而吃官司的李小二。后來發(fā)配滄州，小二正巧流落在這里，娶了酒店王老的女兒，安家立業(yè)。街上巧遇：“李小二就請林沖到家里坐定，叫妻子出來拜了恩人。兩口兒歡喜道：‘我夫婦二人正沒個親眷，今日得恩人到來，便是從天降下?！譀_道：‘我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻兩個。’李小二道：‘誰不知恩人大名！休恁地說。但有衣服，便拿來家里漿洗縫補。’”此后時常走動，林沖在異地，等于有了個家。李小二夫婦“我夫婦二人正沒個親眷”這句話，也很令人感動。高俅的爪牙富安和陸謙從東京來，在小二的酒店商量做掉林沖，虧得小二報信，救了林沖一命。
物以類聚，壞人不免狼狽為奸，好人也是一個牽扯一個的。五臺山上眾人，只看見魯智深“形容丑惡，貌相兇頑”，主持智真長老看到的卻是他“心地剛直”，“雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡”。若干年后，魯智深流浪草莽，落草做強盜，受招安，重新做軍官，四方征戰(zhàn)，一日路過五臺山，思想往事，上山拜見智真。插香禮拜畢，“智真長老道：‘徒弟一去數(shù)年，殺人放火不易?！斨巧钅粺o言”。
每次讀到真長老這句話，也是心中默然。細想知智深者，莫過于他老人家了。智真是魯智深的恩師，給他起的法名，卻和自己同輩。這其中有什么含義嗎？莫非是敬重他，故要以兄弟看待他？
說到殺人放火，在《水滸》中，武松和石秀的殺人，過于狠辣，區(qū)別僅在于武松剛直，石秀有心計，后人多有詬病他們的行為的。李逵和魯智深的殺人，在書中有象征意味。
第五十三回羅真人說李逵：“貧道己知這人是上界天殺星之?dāng)?shù)，為是下土眾生，作業(yè)太重，故罰他下來殺戮?！贝蟾抛髡哂璐税凳荆^殺人，是名而非實。就連李逵的殺虎，對照武松打虎，也有漫畫似的喜劇效果。但魯智深另有不同，他不像李逵，經(jīng)常不分青紅皂白，見人就一排頭劈過去，他是路見不平，拔刀相助。智真長老說“不易”，沒有嘲諷之意，直把“殺人放火”當(dāng)作修行一般。
▲李逵
《碧巖錄》中圓悟禪師有名言：“有殺人不眨眼的手腳，方可立地成佛；有立地成佛的人，自然殺人不眨眼?！敝钦骈L老的話，與他的同代人圓悟不謀而合。當(dāng)初趙員外上山，長老問候說：“施主遠來不易。”正是同一個“不易”。
況且殺人一事，《西游記》里有一段，不妨拿來與智深類比。孫悟空初次跟定唐僧，替他除了六賊（王陽明不是說過嗎？“破山中賊易，破心中賊難”），而在唐僧眼里，這么做卻是“無故傷人的性命”，罪大惡極：“去不得西天，做不得和尚！”
只有看破表象，才能心中不疑。人傳曾參殺人，曾母不信。一而再，再而三，曾母拋下手中活計，翻墻逃走。說到底，她對兒子的信任，并不如自己以為的那么堅定。無論做兄弟，做朋友，為師徒，若彼此間沒有信心，如何能長久，如何經(jīng)得起考驗。這信心，就是溫暖之源泉。
人之讀書，貴在有會心處，不在得多少微言大義，也不在做學(xué)問，別立新論。所謂會心，不過于文字中發(fā)現(xiàn)一些好處，發(fā)人一笑，宿慮盡消。布魯克納的《第八交響曲》，長達一個半小時，聽到第三樂章，豎琴聲起，真有春風(fēng)駘蕩、花雨繽紛之感?！端疂G》中這幾節(jié)，雖然難以相提并論，感受卻近似。
史進受教于王進，愿意留他母子在莊上終老。智深在野豬林救下林沖，相送十七八日，直到安全之地，才灑淚告別。他聽到素不相識的金翠蓮被惡霸欺凌的故事，“回到經(jīng)略府前下處，到房里，晚飯也不吃，氣憤憤的睡了”。這是什么樣的同情心！難怪李贄的批語，贊他為“活佛”！
相反的是，湯隆為了討好山寨，主動獻計誘騙表哥徐寧上山，又假扮徐寧搶劫，斷他歸路，逼他逃亡，把他好端端的日子徹底毀掉。兩相對比，“為了山寨大業(yè)”的湯隆，還是人嗎？
石秀與楊雄結(jié)拜兄弟，楊雄太太與和尚私通，他跟蹤調(diào)查，揭破奸情，看起來是“正義”，是“兄弟義氣”，但在我看來，正義和義氣還在其次，為自己被冤屈而出一口氣才是真的。燕青對盧俊義忠心耿耿，雖說身份所限，情有可原，畢竟奴才氣太濃，以至于擂臺上一招鵓鴿旋、撲翻擎天柱任原這么露臉的豪舉，也打了一個折扣。
人的情感發(fā)自天性，是無條件的。出于種種計較的情感，無論那些計較出于自愿還是不得已，都只能視為一種退化了的情感，便如引種水果時常有的情形，果子還是那個果子，名義不變，外形相似，味道不同。林沖和魯智深，是《水滸》中人品最貴重的人物，所以遭逢特異。都說《水滸》作者憎恨女人，女性角色寫得不堪，潘金蓮、閻婆惜等號稱四大“淫婦”，下場奇慘；清風(fēng)寨知寨劉高的老婆，恩將仇報，到鄆城縣說唱諸宮調(diào)的白秀英，仗勢欺人，也不配善終。然而林沖的娘子張氏，還有金翠蓮，一個溫柔賢淑，一個正直爽朗，卻是難得一見的好女人，偏都讓他們遇上，豈是偶然。
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