一、主謂之間要停頓。如：
1、一狼/洞其中。
2、君之病/在肌膚。
3、宋/何罪之有。
二、動詞與它所帶的賓語之間往往要停頓。如：
1、忘/路之遠近。
2、恐/前后受其敵。
3、銜/遠山，吞/長江。
三、動詞與后面狀語（它的補語）間常常要停頓。如：
1、駢死/于槽櫪之間。
2、生/于憂患，死/于安樂。
四、句中轉(zhuǎn)折連詞前一般要停頓。如；
1、可遠觀/而不可褻玩焉。
2、鳴之/而不能通起意。
五、前置狀語和主語之間稍加停頓。如：
1、嘗/與人傭耕。
2，俄而/百千人大哭。
六、有些議論、推斷、反問、總結(jié)等語氣句子，若前面有“顧、夫、蓋、其、且、至若”等詞領(lǐng)起，在該詞后面應(yīng)稍加停頓。如：
1、且/人患志之不立。
2、其/真無馬邪？
3、至若/春和景明。
4、顧/不如蜀鄙之僧哉？
七、句子中間成分省略處要停頓。如：
1、問/（漁人）所從來。
2、再/（鼓）而衰，三/（鼓）而竭。
八、并列承接詞組前后兩部分之間要停頓。如：
1、泉香/而酒洌。
2、扁鵲望桓侯/而還走。
3、斗折/蛇行。
4、屬予作文/以記之。
九、駢句排比句的朗讀節(jié)奏上下、前后句是相同的。如：
1、七八個星/天外。兩三個雨/山前。
2，沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
十、古詞句一般還按音節(jié)劃分朗讀節(jié)奏。五言詩句一般按“212”或“221”的音節(jié)劃分。如：
1、 故人/具/雞黍，邀我/至/田家。
2、綠樹/村邊/合，青山/郭外/斜。
七言詩句一般按“2、2、2、1”或“2、2、1、2”的音節(jié)劃分。如：
1、沉舟/側(cè)畔/千帆/過，病樹/前頭/萬木/春。
2、春蠶/到死/絲/方盡。蠟炬/成灰/淚/始干。
總之，能否準確地給古詩文劃分朗讀節(jié)奏，關(guān)鍵在于對句意及層次結(jié)構(gòu)的理解。掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，古詩文就會變得好讀好記好理解了。
古詩文朗讀節(jié)奏劃分，常見的有以下幾種方法：
一、按音節(jié)兼顧意義來劃分。
例⒈故人具雞黍。
解析：按'二一二'的節(jié)奏形式可以劃分為：故人╱具╱雞黍.也可按'二三'的節(jié)奏形式劃分為：故人╱具雞黍。
例⒉誰家新燕啄春泥。
解析：按'二二三'的節(jié)奏形式可以劃分為：誰家╱新燕╱啄春泥。也可以按'二二一二'的節(jié)奏形式劃分為：誰家╱新燕╱啄╱春泥。
二、連在一起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷。
例⒈天將降大任于是人也。
解析：'于是'是兩個單音詞，不得連讀，這句話的節(jié)奏應(yīng)該劃分為：天╱將╱降╱大任╱于╱是人也，而不能誤讀為：天╱將╱降╱大任╱于是╱人也。
例⒉率妻子邑人來此絕境。
解析：'妻子'是兩個單音詞，朗讀時它們之間應(yīng)有停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：率╱妻╱子╱邑人╱來╱此絕境，不要誤讀為：率╱妻子╱邑人╱來╱此絕境。
三、句首語氣詞之后要停頓。
例⒈若夫日出而林霏開。
解析：'若夫'是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開。
例⒉蓋大蘇泛赤壁云。
解析：'蓋'是句首語氣詞，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云
四、根據(jù)古代文化常識，正確劃分節(jié)奏。
例⒈虞山王毅叔遠甫刻。
解析：'虞山'是山名，朗讀時其后要停頓，'王毅'是姓名，'叔遠甫'是字，姓名和字之間朗讀時也要停頓，因此，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：虞山╱王毅╱叔遠甫╱刻。如果缺乏古代文化常識，就很難正確劃分這句話的節(jié)奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析：'侍中'、'侍郎'都是官職名，朗讀時其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。
五、'也'用在句中作語氣詞，其后應(yīng)停頓。
例如，余聞之也久。
解析：這句話應(yīng)這樣劃分節(jié)奏：'余聞之也╱久'。如果誤將'也'看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為'余聞之╱也久'。
六、根據(jù)語法結(jié)構(gòu)劃分節(jié)奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析：'先帝'是主語，'以'是謂語，'臣卑鄙'是賓語，'不'作'以'的狀語，故這句話的節(jié)奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道這句話的語法結(jié)構(gòu)，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析：'此'是這句話的主語，'庸夫之怒'作謂語，因此，這句話的節(jié)奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也。不能誤讀為：此庸夫╱之怒也。
七 、讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。
例⒈不以物喜，不以己悲。
解析：這是四字駢句，應(yīng)該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲。
例⒉居廟堂之高則憂其民，處之遠則憂其君。
解析：這是一個非四字駢字句，可按意義劃分節(jié)奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱╱之遠╱則憂╱其君。
八、根據(jù)文意確定停頓。
例⒈醫(yī)之好治不病以為功。
解析：'不病'，沒有生病的人。'以為功'，即，以之為功，把治好病作為自己的功勞。根據(jù)文意，這句話的節(jié)奏可以劃分為：醫(yī)之好治不病╱以為功，而不能誤讀為：醫(yī)之好治╱不病以為功。
例⒉而不知太守之樂其樂也。
解析：前一個'樂'，用作動詞，以┄┅為樂；后一個'樂'，名詞，樂趣、快樂。'樂其樂'就是以其樂為樂。據(jù)此，這句話可以這樣劃分節(jié)奏：而╱不知╱太守之╱樂其樂也，而不能劃分為：而╱不知╱太守之樂╱其樂也。
九、劃分句子朗讀停頓時，往往必須優(yōu)先照顧雙音節(jié)音步。主謂之間一般可以有停頓，可當(dāng)主語是單音節(jié)時，這條規(guī)律就會努力去服從雙音節(jié)標準音步的要求。（之所以說“努力去服從”，是因為仍然有一些單音節(jié)主語后面沒有獨立的單音節(jié)可供組合，只得成為單音步。）
例如：吾日／三省吾身。（《論語·學(xué)而第一》）；我非／生而知之者。（《論語·述而第七》）
有時古人在單音節(jié)主語之后加上助詞，湊成雙音節(jié)，也是為了照顧標準音步。
例如：雍也/可使南面。（《論語·雍也第六》）；赤之／適齊也，乘肥馬，衣輕裘。（《論語·雍也第六》）
考察一下句中連詞“而”字的停頓情況，也可以反映雙音節(jié)標準音步的優(yōu)先權(quán)。一般情況下，停頓在“而”字之前。
吾十有五／而志于學(xué)，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳順，七十／而從心所欲，不逾矩。（《論語·為政第二》）
可當(dāng)“而”字前面是單音節(jié)時，就該停頓在“而”字之后了。
學(xué)而／時習(xí)之。（《論語·學(xué)而第一》）
學(xué)而／不思則罔，思而／不學(xué)則殆。（《論語·為政第二》）
人而／無信，不知其可也。（《論語·為政第二》）
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