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明末高僧大德罕見墨跡作品輯

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2022.03.28

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隱元禪師是我國明末清初著名的禪宗高僧，于1654年東渡日本弘法，開創(chuàng)日本黃檗宗，傳播中國文化，鑄就了一段中日友好交流佳話。

他不僅給日本帶去家喻戶曉、日常生活中不可或缺的“隱元豆”“普茶料理”，也為我們留下了不少珍貴的墨跡。

▕ 隱元隆琦自題頂相圖

費隱通容俗姓何，明朝萬歷二十一年生于福州福清，十四歲出家，號費隱，法名通容，自署徑山。其書奔放剛健，大字尤其豪俊，隨意所之，神采照人費隱有嗣法弟子六十四人，以隱元為首。

▕ 費隱通容草書

▕ 費隱通融草書

隱元隆琦，明萬歷二十年生，俗姓林，福建福清人。得法于費隱，為臨濟宗三十五世傳人。在日本被尊為媲美唐代鑒真、宋代道隆的高僧。

他將中國新的學風思想、蒼勁雄渾的書法風格介紹到日本，孕育了一枝中國書法史上的異卉——“黃檗書風”，呈現(xiàn)出一念圓明、樸直率真的風貌，在日本書法史上大放光芒且影響至今。

▕隱元隆琦草書

▕ 隱元隆琦草書

▕ 隱元隆琦行書

▕ 隱元隆琦草書

▕ 隱元隆琦草書山鳥圖

隱元有兩名出色的弟子，木庵和即非，他們不但在佛學上能傳衣缽，也是知名的書法家，師徒三人被譽為“黃檗三筆”，成為日本禪宗書法的楷模。

木庵性瑫，俗姓吳，福建泉州晉江人，萬歷三十九年生。黃檗宗的第二世祖。他的書法早年靈動絹秀，中年而厚實，到了晚年老到并率性，結(jié)體修長。其大字草書雄厚沉著，小字則秀逸從容，頗有董其昌的優(yōu)雅流暢之韻。

▕ 木庵性瑫翰墨

▕ 木庵性瑫行吟圖

▕ 木庵性瑫自題觀音像

即非如一俗姓林，福建福清人，萬歷四十四年生。其作輕清可愛，不落俗套。其楷書及行書結(jié)構(gòu)嚴謹，中鋒著力，得益于董其昌，且善用大筆粗墨，沉雄渾厚。草書則靈動飛揚，大氣磅礴，筆筆精到。

“黃檗三筆”中，實以他的功力最深，天份最高。若據(jù)說當時求他作書的人甚多，不勝其煩，乃自碎筆硯。所以他的作品在坊間甚為罕見。

▕ 既非如一行書

▕ 即非如一自題達摩坐禪圖行書

明末東渡的學者和僧侶中有不少善書者，但只有獨立是真正的書法家。

獨立性易俗姓戴，原名鼎立，字則之，后改名簽，字曼公，晚年自號荷鋤人、天外一閑人、天閑老人等。萬歷二十四年生，浙江杭州人。其書功底深厚，行草篆隸皆能，尤精于草書，在王獻之、僧懷素外，參以王寵的秀逸、董其昌的疏澹。他的博學多才、亦僧亦儒，深深地吸引了日本的文化人，被認為是黃檗僧中書法的正宗。

▕ 獨立性易草書

▕ 獨立性易 “喝”

獨立性易草書

高泉性潡俗姓林，福建福清人，生于崇禎六年。十三歲出家，道號高泉，法諱性潡，黃檗第五代住持。其書法則屬黃檗初期書風，頗受即非的影響，饒有逸氣。

▕ 高泉性潡行書

悅山道宗俗姓孫，福建泉州晉江人，崇禎二年生。第七代黃檗住持。他的作品，多沿襲木庵的風格，筆勢快速而多圓轉(zhuǎn)，氣象恢宏，運筆結(jié)字皆入妙。

▕ 悅山道宗草書

東皋心越，浙江金華浦陽人，俗姓蔣，法名興儔，字心越，別號東皋、越子等，生于明崇禎十二年。壯年后從曹洞宗高僧闊堂大文受法，駐錫杭州永福寺。

康熙十五年應日本長崎興福寺住持澄一和尚之邀，東渡扶桑，大舉法幢，被奉為祇園寺開山。其詩、書、畫、印、琴無一不能，且都出類拔萃。有“日本近世篆刻法傳授之始祖”和“日本篆刻之父” “日本琴學之祖”之譽。

▕ 東皋心越隸書+花鳥

▕ 東皋心越篆刻作品

▕ 東皋心越隸書