新疆歷史：大小和卓之亂
張一湖
（一）伊斯蘭與新疆
佛教主要是通過西域地區(qū)傳入中國的，佛教傳入后，即成為西域、蒙古地區(qū)的主要宗教。
公元七世紀(jì)中葉（公元650年前后），即我國唐朝（盛唐）時(shí)期，新疆地區(qū)存在著三個(gè)地方政權(quán)：于闐王國、高昌王國和喀喇汗王朝。
喀喇汗王朝與中亞薩曼王朝相鄰，而薩曼王朝是伊斯蘭政權(quán)。所以喀喇汗王朝就成為了薩曼王朝武力傳教的首要目標(biāo)。
九世紀(jì)中葉（公元850年前后），即我國晚唐時(shí)期，薩曼王朝不斷發(fā)動(dòng)對喀喇汗王朝的“圣戰(zhàn)”，占領(lǐng)了喀喇汗王朝大片領(lǐng)土。公元893年，薩曼王朝占領(lǐng)了喀喇汗王朝的副都，喀喇汗王朝的“副汗”奧古爾恰克被迫遷移至喀什噶爾?？雇醭拇蠛顾篮螅瑠W古爾恰克成為大汗。這位奧古爾恰克本來是敵視伊斯蘭教的。但是，就因?yàn)樗囊粋€(gè)錯(cuò)誤決定，導(dǎo)致了他自己被殺，并將伊斯蘭教引入了新疆地區(qū)。
原來，就在薩曼王朝對喀喇汗王朝發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”之時(shí)，薩曼王朝內(nèi)部發(fā)生了內(nèi)訌。薩曼王朝的王子納斯?fàn)枲帄Z王位失敗，潛逃到喀什噶爾，向奧古爾恰克尋求庇護(hù)。奧古爾恰克認(rèn)為納斯?fàn)柨梢岳?，就收留了他，還任命他為阿圖什地區(qū)行政長官。納斯?fàn)柪盟c奧古爾恰克的關(guān)系，迅速在阿圖什建立起了新疆境內(nèi)第一座清真寺。
喀喇汗王朝大汗（奧古爾恰克的哥哥）死時(shí)，留有一個(gè)幼小的兒子，名叫薩圖克。用心險(xiǎn)惡的納斯?fàn)柖⑸狭怂?，利用他對叔叔奧古爾恰克的怨恨，勸說他秘密加入了伊斯蘭教。薩圖克利用伊斯蘭教組織，秘密組建穆斯林武裝，發(fā)動(dòng)宮廷政變，殺死奧古爾恰克，奪取了政權(quán)。薩圖克奪取政權(quán)后，即利用權(quán)力強(qiáng)制推行伊斯蘭教。薩圖克的兒子繼位后，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的伊斯蘭教運(yùn)動(dòng)，宣布伊斯蘭教為國教。至此，新疆境內(nèi)出現(xiàn)了第一個(gè)伊斯蘭政權(quán)。
喀喇汗王朝成為伊斯蘭政權(quán)后，即發(fā)動(dòng)對于闐王國的“圣戰(zhàn)”，于公元1006年（內(nèi)陸唐末五代時(shí)期）滅亡了于闐王國。
隨后，喀喇汗王朝再對高昌王國發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”。恰當(dāng)戰(zhàn)事正酣之際，喀喇汗王朝發(fā)生內(nèi)訌，分裂為東西兩個(gè)政權(quán)。東、西喀喇汗王朝之間互相爭斗，無力發(fā)動(dòng)對外戰(zhàn)爭，所以，高昌王國得以保全。伊斯蘭教在新疆的第一次傳播高潮也就此結(jié)束。
宋元時(shí)期，成吉思汗征服西域，把今新疆地區(qū)封給了他的次子察合臺，新疆地區(qū)屬于“察合臺汗國”。察合臺的繼任者禿黑魯帖木兒汗信奉伊斯蘭教，強(qiáng)迫當(dāng)?shù)氐拿晒湃烁男乓了固m教。當(dāng)?shù)氐囊了固m教徒趁機(jī)發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”，對佛教進(jìn)行破壞，對佛教徒進(jìn)行迫害?！凉兰o(jì)初，伊斯蘭教最終成為新疆地區(qū)的主要宗教。
（二）大小和卓
“和卓”，在伊斯蘭教中是“圣裔”的意思?！笆ァ笔侵敢了固m教的創(chuàng)立者——先知默罕默德，“裔”即后裔?！笆ヒ帷奔词悄蹦碌暮笠?。默罕默德先后有過三個(gè)兒子和一個(gè)繼子，但都夭折了，只剩下一個(gè)女兒——法蒂瑪。法蒂瑪嫁給了默罕默德的堂弟、也是默罕默德的繼子阿里。在伊斯蘭教里，法蒂瑪和阿里的子孫，被稱作“圣裔”。
在默罕默德女兒的后裔里，形成了兩個(gè)敵對的教派——黑山派與白山派。明朝中期，黑山派來到新疆傳教，得到葉爾羌汗國王室的支持，其首領(lǐng)成為天山南路伊斯蘭宗教領(lǐng)袖。明末清初，白山派領(lǐng)袖馬木特·玉素布也從中亞來到新疆傳教，遭到葉爾羌汗和黑山派驅(qū)逐，麻木帖·玉素布之子伊達(dá)雅圖勒逃亡甘肅，再輾轉(zhuǎn)至西藏，先后尋求達(dá)賴?yán)锖兔晒艤?zhǔn)噶爾部的支持。后來，準(zhǔn)噶爾噶爾丹汗進(jìn)攻葉爾羌，將天山南路置于準(zhǔn)噶爾的管轄之下。伊達(dá)雅圖勒仗著準(zhǔn)噶爾部的支持，趕走了葉爾羌的黑山派首領(lǐng)，成為了葉爾羌新的宗教領(lǐng)袖。從此，伊達(dá)雅圖勒自己號稱“阿帕克和卓”，成為阿帕克和卓家族的始祖。黑山派當(dāng)然不甘心失敗，常常組織教徒與白山派為敵，因此，黑山派、白山派就在新疆葉爾羌、喀什噶爾等地展開了長期的混戰(zhàn)。準(zhǔn)噶爾的策妄阿拉布坦汗為制止混亂的“圣戰(zhàn)”，干脆把白山派、黑山派的和卓后裔都遷至伊犁，囚禁起來。阿帕克和卓之孫瑪罕穆特在囚禁中死去，留下兩個(gè)兒子：波羅尼都、霍集占兩兄弟，即世稱“大小和卓”。
乾隆二十年，清軍進(jìn)軍伊犁，被準(zhǔn)噶爾囚禁的大小和卓趁機(jī)向清軍投誠。同年六月，準(zhǔn)噶爾部最后一個(gè)可汗達(dá)瓦齊被清軍俘虜，準(zhǔn)噶爾汗國滅亡。此后，清軍乘勝前進(jìn)，進(jìn)軍新疆南路。為了招降新疆南路的伊斯蘭教徒，清軍派大和卓波羅尼都南下喀什噶爾、葉爾羌，留霍集占在伊犁管理被準(zhǔn)噶爾遷至伊犁的維吾爾人（實(shí)際上是留作人質(zhì)）。波羅尼都到南疆后，與當(dāng)?shù)夭塑婈?duì)合作，擊敗了黑山派的軍隊(duì)，并乘勝南進(jìn)。應(yīng)當(dāng)說，波羅尼都為清軍迅速收復(fù)新疆南路做出了一定的貢獻(xiàn)。
（三）阿睦爾撒納之亂
阿睦爾撒納是準(zhǔn)噶爾汗策妄阿拉布坦的外孫。他曾幫助達(dá)瓦齊奪取汗位，但不久又與達(dá)瓦齊發(fā)生火并，被達(dá)瓦齊打敗。乾隆十九年，為借清軍之力剪除政敵，阿睦爾撒納歸順清廷，被封為親王。乾隆二十一年，阿睦爾撒納羽翼豐滿，希望清廷扶持他為厄魯特四部總汗，此舉當(dāng)然為清廷所忌諱。清廷召其赴熱河“行飲至禮”。心懷鬼胎的阿睦爾撒納在前往熱河途中逃回新疆，舉兵造反，襲占伊犁。新疆再起變亂。
乾隆二十一年三月，清軍將阿睦爾撒納趕出新疆。阿睦爾撒納轉(zhuǎn)而尋求俄國的幫助。俄國與其密謀，表示支持。于是阿睦爾撒納又潛回新疆，收集殘部，自立為汗。乾隆二十二年七月，清軍將其徹底擊潰。阿睦爾撒納投奔沙俄，隨后病死。
（四）大小和卓之亂
阿睦爾撒納襲占伊犁，清軍伊犁守將班第兵敗自殺，早已野心勃勃的小和卓霍集占趁著戰(zhàn)亂，率領(lǐng)其管理的維吾爾人逃離伊犁，與波羅尼都會(huì)合。
霍集占加緊謀劃叛亂，擴(kuò)充勢力，并自封“巴圖爾汗”，趁著阿睦爾撒納逃亡后留下的政治、軍事真空，迅速控制了新疆南路大部地區(qū)。據(jù)稱，波羅尼都認(rèn)為清廷于己有恩，不愿意背叛清廷，累次規(guī)勸霍集占，但是霍集占固執(zhí)己見。波羅尼都只得隨從。
乾隆二十二年（1757年）三月，霍集占在庫車公開舉兵反叛。乾隆皇帝大吃一驚，當(dāng)時(shí)阿睦爾撒納叛亂尚未平定，乾隆皇帝只得命令清軍首先全力擒拿阿睦爾撒納，然后再征討霍集占。乾隆二十三年正月，阿睦爾撒納死后，乾隆帝下旨征討霍集占。至乾隆二十四年七月，歷時(shí)一年多，經(jīng)過大小數(shù)十戰(zhàn)，霍集占兄弟被擊敗，逃至今阿富汗境內(nèi)。清軍即派遣使者曉諭當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者素勒坦沙。素勒坦沙邀請大小和卓進(jìn)城?；艏疾豢线M(jìn)城，并在城外劫掠村莊。素勒坦沙派兵將其擒獲。后來，在十分復(fù)雜的情況下，素勒坦沙將大小和卓處死。這一場“大小和卓之亂”以清軍大獲全勝而告終結(jié)。在平定“大小和卓之亂”的過程中，清軍一路征討，新疆境內(nèi)各種勢力紛紛站隊(duì)，順清者昌，逆清者亡。戰(zhàn)后，乾隆皇帝下令改革維吾爾人原有的伯克制，禁止伯克世襲，推行“改土歸流”，所以，應(yīng)當(dāng)說，經(jīng)此一“亂”，清朝對新疆地區(qū)的統(tǒng)治應(yīng)該是得到了很大的夯實(shí)與加強(qiáng)。
（五）張格爾之亂
小和卓霍集占妻妾成群，但并無子嗣。大和卓波羅尼都子嗣較多。大小和卓之亂后，清廷向素勒坦沙索要波羅尼都妻子。素勒坦沙將波羅尼都妻子交給清軍，被送到北京。清廷將其編入蒙古正白旗，世居內(nèi)陸。
但是，波羅尼都還有一個(gè)失散的兒子，名叫薩木薩克。薩木薩克死在浩罕國境內(nèi)。據(jù)說，清廷每年拿一萬兩白銀，讓浩罕國國王代為監(jiān)視薩木薩克。
薩木薩克生有三子：和卓玉素普、張格爾、巴布頂。巴布頂早夭。
清朝嘉慶二十二年（公元1817年），浩罕國向清廷索要特權(quán)，遭到清廷的拒絕和懲罰。浩罕國王為發(fā)泄怨憤，便嗾縱、支持大和卓的后裔、薩木薩克之子張格爾進(jìn)入新疆，發(fā)動(dòng)叛亂。
嘉慶二十五年（1820年），時(shí)刻夢想在南疆地區(qū)恢復(fù)和卓家族統(tǒng)治的張格爾在浩罕國的支持下，歷時(shí)十余年，先后數(shù)次入侵新疆，其中一度攻占了喀什噶爾、英吉沙爾、葉爾羌、和闐等城，并自封“賽義德·張格爾蘇丹”。道光八年（公元1828年），張格爾叛亂被平定。張格爾被擒獲，解至京城處死。
張格爾留有一個(gè)兒子布素魯克，居住在浩罕國。
編輯：子禾
圖片來源：網(wǎng)絡(luò)
