五代十國(guó)時(shí)期的前蜀開(kāi)國(guó)皇帝名叫王建,他應(yīng)該是歷史上唯一一個(gè)外號(hào)叫“賊王八”的皇帝了。這個(gè)外號(hào)是民間百姓所取,當(dāng)時(shí)的王建也只是一個(gè)小百姓,他的祖上是做餅師,總之不是廚師就是糕點(diǎn)師傅的意思。可是王建從來(lái)就沒(méi)有繼承家業(yè)的意思,他在鄉(xiāng)里為非作歹,殺牛、偷驢、販賣(mài)私鹽的事沒(méi)少做,于是鄉(xiāng)里人就給他取了“賊王八”這個(gè)外號(hào)。
當(dāng)時(shí)的時(shí)代雖然亂,官府也起不了多少的作用,但是這并不代表官府就是個(gè)擺設(shè)了。俗話(huà)說(shuō)得好,夜路走多了,總會(huì)遇到鬼的,王建就是這樣,他作奸犯科的事十個(gè)指頭都數(shù)不過(guò)來(lái),后來(lái)就被官府給抓了,在牢里王建還受了刑罰,最后一名牢吏好心放了他。
有了這么難忘的一次鬼門(mén)關(guān)經(jīng)歷,王建也老實(shí)了一段日子,他不敢回到鄉(xiāng)里,而是去了武當(dāng)山躲避風(fēng)頭。武當(dāng)山是什么地方,是中國(guó)道教的圣地,王建在這里遇到一位僧人處洪,他一見(jiàn)到王建的面相就驚訝說(shuō)到:“你的骨法看起來(lái)很是尊貴,為什么不去體驗(yàn)一下軍旅生活呢?”
王建當(dāng)時(shí)也沒(méi)有別的更好的打算,便聽(tīng)從了處洪的建議,回到河南,加入了忠武軍。
這一進(jìn)入軍營(yíng),王建的生活就如魚(yú)得水了起來(lái),我們就說(shuō)從881年到886年的這段時(shí)間,王建不僅認(rèn)了觀軍容使田令孜為養(yǎng)父,還得到了唐僖宗的信任,從小兵到列校,從列校到都頭、刺史、衛(wèi)將軍、清道使,王建的官職是一級(jí)一級(jí)的往上跳,后來(lái)還專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)保護(hù)皇帝和玉璽,唐僖宗還把自己的御衣賜給了王建。唐僖宗死后,唐昭宗繼位,888年,王建一次性?shī)Z取了西川十二州,立下大功,被唐昭宗任命為永平軍節(jié)度使。此時(shí)的王建已經(jīng)不是當(dāng)年的毛頭小子了,在戰(zhàn)場(chǎng)和官場(chǎng)經(jīng)營(yíng)多年的他已經(jīng)有了自己的野心。
904年,朱溫弒殺了唐昭宗,立了唐哀宗為帝,后來(lái)又篡位,直接建立了后梁政權(quán),這一連串的事情都在無(wú)限刺激著王建。王建心想,朱溫都能稱(chēng)帝建國(guó),我擁有的勢(shì)力并不少,難道不可以自己當(dāng)皇帝嗎?于是,在908年,王建稱(chēng)帝,建立了蜀國(guó),史稱(chēng)前蜀。
王建能當(dāng)上皇帝,建立一個(gè)國(guó)家,他的努力當(dāng)然是最重要的因素,但是也有說(shuō)法稱(chēng),王建曾經(jīng)遇到了一件奇怪的事,這很有可能跟他當(dāng)上皇帝和蜀國(guó)二世而亡有很大的關(guān)系。
那時(shí)王建的父親去世了,王建在地上挖了很深的坑要安葬王父,但是王父的棺材剛剛放進(jìn)坑里,就自己跳出來(lái)了,就好像是被這個(gè)大坑給彈出來(lái)的一樣。剛好有一位過(guò)路人經(jīng)過(guò),他看到了這一幕奇景,趕緊跑過(guò)來(lái)對(duì)王建說(shuō):“小兄弟啊,這個(gè)地方是出天子的風(fēng)水寶地,豈是你一介小民能占用的地方?你不能在這里安葬你父親,還是另外找個(gè)地方吧!”
王建什么脾氣,你說(shuō)他,他就肯老實(shí)聽(tīng)從嗎?你忘了他是鄉(xiāng)里的小霸王、二流子了!王建當(dāng)然沒(méi)有聽(tīng)那路人的話(huà),而是一次又一次的把王父的棺材給塞進(jìn)坑里,就這么反反復(fù)復(fù)了好多次,最終王父的棺材還真的就葬在了那塊地里。
你看,王建是強(qiáng)行把王父葬在“天子坑”里的,所以他后來(lái)的確當(dāng)上了皇帝,但是只撐了兩世就滅亡了。
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