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華胥氏-

華胥是伏羲、女媧的母親,稱為華胥氏。相傳華胥踩雷神腳印,有感而受孕,生伏羲。在中國陜西一個叫華胥的地方,華胥氏的歷史比黃帝還要長得多。華胥國的傳統(tǒng)服飾為長袍,即國服、華服,后來發(fā)展成為具有長袍特點(diǎn)的漢服,也與華胥國有關(guān)。

華胥氏,乃華夏之根、人類共祖。她是風(fēng)兗部落的女首領(lǐng),被稱為華胥氏。她年輕有為,與族叔風(fēng)偌率族人逐水草而居,過著浪漫的游牧生活。相傳華胥氏外出,在雷澤湖邊(今山東省菏澤市鄄城縣一帶)中無意中看到一個特大的腳印,好奇的華胥用她的腳踩了一下,感應(yīng)受孕,懷胎十二年后,生下伏羲。

華胥氏生下伏羲和女媧,開辟了中華民族的發(fā)展史。正是由于華胥氏生養(yǎng)了伏羲、女媧。再由伏羲女媧結(jié)合成婚,才繁衍出了中華民族。


傳說華胥氏族的成員在一次大水災(zāi)中,遭受了滅頂之災(zāi),只有伏羲女媧兩兄妹,因為坐在葫蘆里,被漂到了藍(lán)田臨潼交接的一座山上,才幸免遇難。當(dāng)他們看到這個世界就剩下他們兩個人,為了人類延續(xù),結(jié)為夫妻。在結(jié)婚前,他們對天發(fā)誓說:若蒼天允許我們兄妹結(jié)為夫妻,繁衍人類,四山之煙聚而滾磨合。發(fā)完誓,他們兩個人把磨石推下溝去。這時只見四山之煙果然聚合,再看磨扇也緊緊的合在一起,于是兩人結(jié)為夫妻。后人為了紀(jì)念伏羲、女媧結(jié)合,繁衍人類的功勞,就把他們所在的山叫磨合山,滾磨盤的溝叫磨盤溝,并在磨合山上修建了人種廟,后來因人種廟名字不雅,改稱仁宗廟。而且據(jù)一些專家考證在一些少數(shù)民族地區(qū),也有類似的傳說故事,這就可以說明華胥不僅是漢族的祖先,而且很可能也是我國一些少數(shù)民族的祖先。



關(guān)于華胥氏的傳說是遠(yuǎn)古之時,中國西北有一個華胥國,這是華胥氏曾經(jīng)主政過的國家。

國內(nèi)有個大湖泊叫雷澤,在山東省菏澤市一帶,是雷神居住的地方。雷澤兩岸為雷河,華胥國的人民都聚居在雷河兩岸。那時的雷神是一個人,當(dāng)他不順心時,雷河上就濁浪滾滾,洶涌起伏。要是雷神震怒時,河水更猛烈。人們沒有辦法,華胥國有個華胥姑娘就去雷神殿堂找雷神評理,她的膽大和直率感動了雷神,但雷神讓華胥姑娘嫁給他,為了華胥國的安危,華胥姑娘答應(yīng)嫁給了雷神。一年以后,華胥姑娘給雷神生了個兒子,雷神非常高興,脾氣也越來越好,從此雷神只在農(nóng)時節(jié)氣打雷閃電,行云布雨。于是雷河兩岸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。雷神的表現(xiàn)應(yīng)了中國那句古語:“人逢喜事精神爽?!比A胥想念家鄉(xiāng),把兒子放在葫蘆上順?biāo)?,讓他乘葫蘆回華胥國,他的姥姥看見他乘葫蘆而來,因此給這個外孫取名葫蘆,按華胥國方言,伏羲與葫蘆諧音。伏羲長大后,看見蜘蛛織網(wǎng)發(fā)明了網(wǎng),在水里可以捕魚,在林中可以捕鳥。因發(fā)明熟食,人們稱為庖犧,意為他是最好的廚師。伏羲想念母親,就在都廣天梯登建木上天庭看望母親華胥。天帝聽了雷神的稟告,就封伏羲為華胥國國君,人間之王。也就是五氏之一。


華嬃氏族,是伏羲氏、女媧氏的母族,可能屬原始華族燧人氏分支。

一、伏羲氏之前為華嬃氏

二、伏羲氏之前是燧人氏

三、華胥氏為燧人氏時代的氏族

四、伏羲氏之后為女媧氏

五、伏羲、女媧俱為兄妹

六、伏羲、女媧為夫妻”。

七、女媧氏之后為大庭氏

八、伏羲氏之后是神農(nóng)氏

九、燧人、伏羲、神農(nóng)為三皇

十、伏羲氏時代歷史悠久,枝繁葉茂

 

華胥氏族處于母系氏族公社時期,文字初具雛形,語言以“華”音為基,華代表一起美麗(繁盛)的事物,古作“光華”解,燧人氏崇拜太陽與火,因為稱“華”,如火華,由于花果瓜菜有艷麗的“光華”,故又以華稱瓜果,如樹華,甲骨文的“華”字,就是一株掛著果實(shí)的花樹。后因避免“光華”和“花華”混淆,才創(chuàng)造了“花”字。因此,華胥氏時代前期,可能是太陽、雷電與火等光華崇拜(自然靈崇拜),后期則是花華崇拜(植物靈崇拜)。


根據(jù)史書所記,華胥氏為風(fēng)姓。她在古雷澤(山東菏澤一帶)邊感孕,生下伏羲,在山東的承注山(濟(jì)寧南四十里)生下女媧。由此,開辟了中華民族的發(fā)展史。為了中華民族的生存和發(fā)展,為了繼承和傳播輝煌的華胥文化,她踏遍了中華大地的山山水水,山東的濟(jì)寧、四川的閬中、甘肅的天水、陜北的延川都留下了她的足跡。殷函、尹紅卿編譯司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》開首卷寫到:“有文字記載的歷史,從華胥氏開始,她是中華民族的始祖母。華胥氏生伏羲、女媧,伏羲、女媧生少典,少典生炎黃二帝”。這些文獻(xiàn)典籍的記述,都清楚地說明了正是由于華胥氏生養(yǎng)了伏羲、女媧再由伏羲女媧結(jié)合成婚,才繁衍出了中華民族。因此,華胥氏是華夏之根,民族之母,是華夏子孫的繁衍之根。

華胥文化對人類歷史文化的主要貢獻(xiàn)有:制嫁娶之禮,使遠(yuǎn)古人類逐漸擺脫亂婚、群婚的狀態(tài);造網(wǎng)罟教漁獵,發(fā)明了漁網(wǎng)捕獵,成為畜牧文化的源頭;作書契以帶繩結(jié),有了簡單文字;伏羲坐于方壇之上,聽八方之氣,乃畫八卦,開始了人類從規(guī)律上認(rèn)識大自然,后來被炎黃的后裔逐步發(fā)展成為《易經(jīng)》;女媧作笙簧,產(chǎn)生了人類最早的樂器,成為中華音樂的起源。華胥鎮(zhèn)這個地名就因為它是華胥氏生息繁衍勞動過的地方而得名。

1)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—帝嚳(名姬夋,又名姬夒náo)—契(約前2096-?年在位)—昭明—相土—昌若—曹圉—冥(前?-1875年在位)—王亥(又名振,前1875-1775年在位)—上甲微(前1770-約前1720年在位)—報乙—報丙—報丁—主壬(也作示壬)—主癸(也作示癸,前?-1675年在位)—商太祖成湯(商朝首任帝王)—太丁、外丙、仲壬

2)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—帝嚳—契(約前2096-?年在位)—昭明—相土—昌若—曹圉—冥(前?-1875年在位)—王恒(商部族首領(lǐng),前1775-1770年在位)

3)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝(姬軒轅)—少昊(又名玄囂,本名姬己摯,黃帝長子)—蟜極—帝嚳—棄(后稷,姬棄)—不窋(kū)—鞠—公劉(姬劉)—慶節(jié)—皇仆—差弗—?dú)ш湥ш湥牵Х牵哙觥獊嗋觥遄骖悾ь悾殴珌嵏福崳練v(姬歷)—周文王姬昌—周武王姬發(fā)(周朝開國君主)

4)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—帝嚳—堯(帝堯)—丹朱

5)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—帝嚳—摯(帝摯)

6)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—帝嚳—臺璽—叔均(也被周朝奉為先祖)

7)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—業(yè)父—大業(yè)—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—軒祖—軒父—戎胥軒—中潏—蜚廉—惡來—女防—旁皋—太己—大駱—秦非子(秦國首任國君)—秦侯—公伯—秦仲—秦莊公—……—秦始皇(嬴政)

8)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—業(yè)父—大業(yè)—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—軒祖—軒父—戎胥軒—中潏—蜚廉—季勝—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔帶(趙國始祖)—明祖—明父—公明—趙成子(趙衰)、趙夙

9)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—業(yè)父—大業(yè)—伯益—若木(伯益次子)—昌曾—昌祖—昌父—費(fèi)昌(費(fèi)國始祖、費(fèi)姓始祖)

10)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—帝嚳—陶父—皋陶(李唐皇帝的始祖,也是天下李氏家族的得姓始祖,其子孫被封于英、六,此后世系不明)

11)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—揮公(世界張姓始祖)

12)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—昧祖—昧父—昧—允格、臺駘

13)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—重(句芒)

14)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—該(蓐收)

15)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—窮奇

16)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—般

17)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—倍伐

18)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—窮申

19)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—少昊(又名玄囂,黃帝長子)—瞽目

20)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—古蜀王

21)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—魍魎

22)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—梼杌

23)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—鯀曾—鯀祖—鯀父—鯀—禹(大禹,姒文命,夏朝首任帝王)—姒啟(即夏啟,夏朝第二任帝王)—姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武觀

24)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—窮蟬—敬康—句望—橋?!拧矗吹鬯矗叹懜福ㄒ卜Q虞閼父、遏父,是商均的第32世孫)—陳胡公(即胡公滿,陳國開國君主)

25)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—稱—老童(又名卷章)—吳回—陸終—昆吾、參胡、彭祖、會人、曹姓(曹國始祖,封地在今山東省菏澤市)、季連(季姓、熊姓、羋姓、屈姓、景姓、昭姓始祖、楚國始祖):

①季連—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊機(jī)—熊杼—熊懷—熊胤—熊靡—熊祖—熊潛—熊僅—熊紳—熊克—熊成—熊單—熊輔—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊啟—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊麗(鬻熊長子)—熊狂—熊繹(熊狂長子)—熊艾

②季連—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊機(jī)—熊杼—熊懷—熊胤—熊靡—熊祖—熊潛—熊僅—熊紳—熊克—熊成—熊單—熊輔—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊啟—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊麗(鬻熊長子)—熊狂—屈紃(熊狂次子)

③季連—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊機(jī)—熊杼—熊懷—熊胤—熊靡—熊祖—熊潛—熊僅—熊紳—熊克—熊成—熊單—熊輔—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊啟—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—端木侸(鬻熊次子,史稱侸叔)—端木典(端木姓得姓始祖)

26)燧人氏(配華胥氏)—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊(即玄帝顓頊)—稱—老童—重黎

 

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