浙江雖然去過很多次，但每一次都有新的收獲。這里的山山水水、名勝古跡、歷史人文吸引著眾多游客前來。而我最感興趣的就是那些雄奇秀麗的山峰和歷史悠久的佛教文化，還有眾多歷史人物留下的足跡。浙江臺州的天臺山，就是這樣的一個好去處。
天臺山自古就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，無名無姓數(shù)不清”的說法。不僅自然風(fēng)光壯觀秀麗，天臺山悠久的歷史，博大精深的文化底蘊(yùn)更讓這片山水充滿了靈氣和內(nèi)涵。天臺山自然與人文景觀相得益彰，山、巖、洞、瀑各具神韻，形成了古、幽、清、奇的獨(dú)特風(fēng)格。根據(jù)地理位置和各自特色天臺山分為13個景區(qū)，每一處都各有特色，別具風(fēng)格。
天臺山是一座佛國勝境，也是一座文化名山。佛教天臺宗發(fā)源于此、道教南宗創(chuàng)立于此、活佛濟(jì)公出生于此、五百羅漢應(yīng)真于此、王羲之書法悟道于此，徐霞客游記開篇于此、和合文化發(fā)祥于此、詩僧寒山隱居于此、劉阮桃源遇仙于此、唐詩之路目的在此。天臺山的自然風(fēng)光和歷史文化交相輝映，讓這片充滿生機(jī)的土地更顯神奇。
天臺山主要景區(qū)包含隋代古剎國清寺，赤城山，樓臺亭閣的濟(jì)公故居，避暑勝地華頂國家森林公園，天下奇觀的石梁飛瀑，人間仙境的瓊臺仙谷等景區(qū)。'佛宗道源、山水神秀'是天臺山著稱海內(nèi)外的特色，天臺山也因此被列為“浙江省十大旅游勝地”。去過天臺山的人都對這里懸崖峭壁和瀑布流水的壯觀景色印象深刻。除了這兩處最經(jīng)典的景點(diǎn)之外，宛如人間仙境的瓊臺仙谷，清涼舒爽的華頂國家森林公園，濟(jì)公故里赤城山和驚險(xiǎn)刺激的龍穿峽也都非常值得一看。
春光明媚，漫步在如畫的風(fēng)景里，感受山清水秀的美，天臺山是一個讓人放松身心盡情釋放的地方。隨處可見的溪流巖石，綠樹紅花，將大自然的美毫不保留地呈現(xiàn)出來，美得自然，美得讓人心醉。在這樣的春光里帶上家人或約上三五好友，親近大自然的真山真水，還可以尋訪古時名人留下的足跡。
濟(jì)公故居赤城山是天臺山中最具有代表性的景區(qū)之一。赤城意為赤紅色的城堡，每天日出日落前后，赤城山在朝暉晚霞映照下像一座火紅的城堡，因此得名“赤城山”。赤城景區(qū)海拔306.5m，總面積1.3平方公里，雖然海拔不算高，卻有著“不與眾山同一色，敢于平地拔千仞”的氣勢，因而天臺山被稱為臺岳南門的標(biāo)志，臺州也因此山而得名“赤城郡”，天臺縣也稱作“赤城縣”。
赤城山的人文文化，自下而上分為佛教文化、濟(jì)公文化和道教文化。下層紫云洞為東南沿海地區(qū)著名的尼庵，中層有少年濟(jì)公讀書處濟(jì)公院，上層是道教第六洞天玉京洞。歷史上的赤城山是一座圣山，是眾多高道大德、文人墨客仰慕的地方。敦煌高僧曇猷、天臺宗九祖湛然都曾宴坐、講經(jīng)于此，明代著名旅行家徐霞客也曾游歷到此，建文帝兩次度歲在此，可以說這是一座佛道雙棲的名山。于是我們拾級而上去一探究竟有何神奇。
天臺山是濟(jì)公活佛的老家，少年濟(jì)公就是在這里長大的。濟(jì)公不是神也不是佛，而是南宋時期真實(shí)存在的人物。史料記載濟(jì)公原名李修緣，法號道濟(jì)，公元1148年出生在天臺永寧村，長大后在國清寺出家，后到靈隱寺受具足戒，跟隨高僧瞎堂慧遠(yuǎn)學(xué)習(xí)佛法，是禪宗臨濟(jì)宗楊歧派的一位高僧，因?yàn)樗惺炉偘d，被稱為濟(jì)顛和尚，又因經(jīng)常扶危濟(jì)困，懲惡揚(yáng)善，打抱不平，百姓將其尊為“活佛”。公元1209年濟(jì)公圓寂于杭州凈慈寺。
1957年周總理陪同蘇聯(lián)伏羅希洛夫元帥到浙江訪問時曾提到濟(jì)公，他說：“人民很喜歡濟(jì)公，他關(guān)心人，為不公平的事打抱不平，在民間流傳著許多關(guān)于濟(jì)公的美麗傳說。”2006年，濟(jì)公傳說被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。
濟(jì)公故居建筑是“三臺九明堂”格局，為當(dāng)?shù)馗皇思业牡湫徒ㄖL(fēng)格。三臺即三進(jìn)，就是三個分隔的道地。每個道地三個堂（一中堂二橫堂）合起來稱三臺九明堂。三個道地的圖案各不相同：前道地中間是五蝠，旁邊為梅花，意為梅開五福。中道地是鹿，后道地是壽，合稱就是寓意“福、祿、壽”。
有人說到天臺山不到國清寺等于沒去過天臺山，國清寺巨大的國際影響力讓天臺山名揚(yáng)中外。這里是佛教天臺宗的發(fā)祥地，日本韓國天臺宗的祖庭，影響力跨越國界，廣泛而深遠(yuǎn)。佛教發(fā)源于古印度，東傳后在中國發(fā)揚(yáng)光大，千余年間凝結(jié)了眾多信眾僧侶的智慧，并衍生出了多個教派，天臺宗就是印度佛教與中國本土文化結(jié)合之后創(chuàng)立的第一個教派。
據(jù)史料記載：天臺宗的創(chuàng)立者名智顗，南朝人，因給晉王楊廣授過菩薩戒而被尊稱為智者大師。智者大師擅長講經(jīng)說法，被佛學(xué)界公認(rèn)為東方釋迦牟尼，極受尊崇，放在今天絕對是一位明星級人物，粉絲千萬。公元575年，智者大師入天臺山隱修并在此建了十二座道場。國清寺就是根據(jù)智者大師親手規(guī)劃，由楊廣按照皇家寺院的規(guī)格所建，距今已有1400多年歷史。千余年來，國清寺一直保持著最初農(nóng)禪并重的修行方式，把勞作和修行都作為平時的必修課。
春風(fēng)拂面，蒼翠山林中雄偉的隋塔高聳入云，點(diǎn)點(diǎn)青苔更顯滄桑。隋塔是晉王楊廣為報(bào)智者大師恩情而建造的，因此又叫報(bào)恩塔。報(bào)恩塔高59.4米，六面九級，是浙江現(xiàn)存古塔中最高的一座。隋塔原為空心樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，因年代久遠(yuǎn)，木質(zhì)部分飛檐斗拱已經(jīng)腐爛，只剩中間的塔體。民國初年整修時，曾從塔中取出7方隋代線刻佛像，具有極高的藝術(shù)價值和文物價值，現(xiàn)藏于寺內(nèi)三圣殿前塔碑室。
天臺山有一座七佛塔是必去的地方，因?yàn)樵?jīng)供奉過去七佛，塔面上刻著過去七佛的名號，因此民間俗稱為七佛塔。日本著名的“國東塔”就是以國清寺的七佛塔為原型建造的。七佛塔的上方有一塊方形墓碑，是唐一行禪師的衣冠冢。一行禪師曾入國清寺拜師學(xué)習(xí)算法，對這里十分留戀，后人就在此立衣冠冢來紀(jì)念他，這也是目前國內(nèi)僅存的一座一行禪師衣冠冢。
天臺山還有一處必看的奇觀石梁觀瀑，觀瀑亭據(jù)說就是明代大旅行家徐霞客觀賞石梁飛瀑的地方，從取景構(gòu)圖的角度看，也是遠(yuǎn)觀石梁飛瀑的最佳取景點(diǎn)。
天生石橋和瀑布有很多，但瀑布和石橋同框卻十分少見，在石梁飛瀑，石橋和瀑布完美結(jié)合，天下奇觀獨(dú)此一處。飛瀑終年流水，即使大旱年份也不斷流，瀑布兩邊山林茂密，空氣清新，令人神清氣爽。這座天生橋?yàn)榛◢弾r質(zhì)地，長約7米，厚5米，梁底空洞高約2米，金溪之水從石橋下流出，從30米高的峭壁跌落入惠澤潭，既是奇觀，也是壯觀。
每一個奇妙的景觀背后都會有許多神奇的傳說故事。相傳是觀音菩薩將兩邊山上兩條巨龍的舌頭拉過來搭成了一座石梁橋造就了這一景觀。如果仔細(xì)觀察，石梁中間確實(shí)有一條縫，像拼接而成。傳說故事讓石梁飛瀑更具神話色彩，古往今來的文人墨客也把這個故事寫進(jìn)了詩中：“山南山北盡白云，云中有水接天津。”“兩龍爭壑那知夜，一石橫空不渡人?！卑咽猴w瀑的傳說和景觀描述得惟妙惟肖。
神奇的石梁飛瀑不僅吸引了古今中外的游客文人，許多影視劇組也慕名而來到此取景，家喻戶曉的《少林寺》讓李連杰一夜爆紅。游本昌的經(jīng)典《濟(jì)公傳》，張國立的《濟(jì)公新傳》，張紀(jì)中版《射雕英雄傳》，還有《美國小和尚》，香港TVB熱劇《寒山潛龍》都曾在此取景。著名導(dǎo)演張紀(jì)中對這里的景致非常喜歡，情不自禁地發(fā)出了”水滸笑傲歉仙債，英雄遲早聚天臺”的感嘆。
石梁飛瀑旁邊的拱形石橋名為仙筏橋，始建于明代，與國清寺前的豐干橋，九遮山的牮橋一起載入《中國科技史》之橋梁篇。在這里仰望石梁，有一種“忽如天際”的感覺。
如果時間充裕體力充沛，建議您再接再厲去瓊臺仙谷看看。 瓊臺仙谷古稱西靈溪，俗稱百丈坑，前者道出了瓊臺之靈秀，后者則道出了瓊臺之險(xiǎn)峻。
瓊臺仙谷景區(qū)位于天臺縣城西北8公里，是一處花崗巖地貌，大自然的鬼斧神工造就了瓊臺仙谷獨(dú)特的峽谷風(fēng)光。光聽瓊臺仙谷這個名稱，就感覺有一股仙氣。傳說這是一個仙人聚會的地方，“玄圣之所游化，靈仙之所窟宅”。
穿過洞府，跨過廊橋，沿著棧道觀光，一路山崖陡峭，峰巒奇特，龍?zhí)侗叹G，瀑布飛泄，再加上山林間古樸的道觀，像極了一幅充滿詩意的山水畫卷，移步換景，令人賞心悅目。
瓊臺仙谷是天臺山的支柱景觀 。景區(qū)內(nèi)有投資42億元的桐柏抽水蓄能電站，道教南宗祖庭桐柏宮就在這里。用五句話來概況這里的景觀“黃帝鑄丹歷史悠久”；仙氣常駐、仙氣長留；高道修真，開創(chuàng)南宗；文人詠贊 ，美景迭出；蓄能電站，光照神舟。
“過靈溪而一濯，疏煩不想于心胸。蕩遺塵于旋流，發(fā)五蓋之游蒙，追羲農(nóng)之絕軌，躡二老之玄蹤。 陟降信宿，迄于仙都。雙闕云辣以夾路，瓊臺中天而懸居。朱閣玲瓏于林間，玉堂陰映于高隅。”這是東晉孫綽在《游天臺山賦》對瓊臺仙谷這處“仙都”的描述。登上山頂俯瞰瓊臺，山巒似蓮花盛開，雙闕如旌旗并展，加上山間經(jīng)常出現(xiàn)的云霧蒸騰，更有虛無縹緲的仙境之感，天臺路迷名副其實(shí)。
我們的天臺山之行到此也畫上了圓滿的句號，也與天臺山的匆匆邂逅，如詩，如畫，如夢，一場暢游仙境的夢。
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