【云賞山西·十大名塔】
塔是有著特定形式和風格的中國傳統(tǒng)建筑，最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等高聳型點式建筑，稱“佛塔”。而后經(jīng)過歷史的變遷，逐漸變成了一種觀賞景點的建筑。
我國現(xiàn)存古塔有2000多座，種類非常多。像山西這樣一座歷史悠久的文物大省，古塔建筑更是數(shù)不勝數(shù)。就目前所知，山西現(xiàn)存各類古塔有300余座。疫情防控期間，《山西青年報》帶領(lǐng)大家“云端”游覽山西十大名塔，感知山西厚重的人文歷史的同時，一同領(lǐng)略山西好風光。
飛虹塔
飛虹塔 八級地震安然無恙
飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現(xiàn)存四座古塔之一，位于山西省洪洞縣的廣勝寺景區(qū)內(nèi)。這座塔始建于漢代，前身是阿育王塔，重建于明正德十年至嘉靖六年間（1515—1527），為磚砌樓閣式塔，八角十三層，整座塔的高度達到了47.31米。飛虹塔輪廓線不是魏晉隋唐以來常見的柔和的拋物線，而是一條直線。
飛虹塔外形輪廓如錐體。塔身用磚砌，外鑲黃、綠、藍三色琉璃燒制的各種圖案，把塔身裝飾得絢麗多姿，金碧輝煌，如雨后彩虹般，因此得名。底層塔心室內(nèi)有非常華麗的琉璃藻井。 飛虹塔設(shè)計十分巧妙，為我國琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695年）臨汾盆地發(fā)生八級地震，此塔安然無恙。 因為身處于廣勝寺景區(qū)，所以這個塔樓周邊的環(huán)境和景色都非常優(yōu)美。
除了飛虹塔和舉世無雙的《趙城金藏》，廣勝寺還有全國最早、最大的元代戲劇壁畫等珍貴文物吸引著來自各地的游客觀賞。 每年廣勝寺還舉辦旅游節(jié)以及“三月十八”廟會活動，祭水神、獻水神，以及豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動。日前，因為疫情嚴峻，2022年廣勝寺旅游節(jié)暨“三月十八”廟會活動取消。
佛宮寺迦木塔
佛宮寺迦木塔 世界最高的木塔
佛宮寺迦木塔也就是著名的應(yīng)縣木塔，它是山西地區(qū)一座有著佛牙舍利的塔樓。這座塔樓位于山西省朔州市應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，是我國一座非常具有代表性的木構(gòu)塔式建筑塔樓，也是世界最高的木塔。
應(yīng)縣木塔建于遼代，塔高有67.31米。應(yīng)縣木塔最令人驚艷的地方就是，這座八角形的木塔，除了第一層的四米高石臺機外，其余各個部分都是由木頭所構(gòu)成的，而且整座建筑沒有用到一根鐵釘和鉚釘，全部采用傳統(tǒng)工藝的榫卯相扣而成。這座內(nèi)外均由木柱支撐的古塔，在歷經(jīng)900多年的風吹雨打后，至今仍然屹立不倒。 但是，該塔出現(xiàn)的局部嚴重傾斜現(xiàn)象，一直沒有較好的解決方案。
今年全國兩會上，全國政協(xié)委員、山西省文化和旅游廳廳長王愛琴在《關(guān)于設(shè)立國家科技創(chuàng)新重點專項，協(xié)同攻關(guān)“應(yīng)縣木塔嚴重傾斜關(guān)鍵技術(shù)”的建議》提案中建議：針對應(yīng)縣木塔嚴重傾斜部位修繕關(guān)鍵技術(shù)；國家層面應(yīng)加大對其保護工作的支持力度；開展跨領(lǐng)域、多學(xué)科的綜合科學(xué)研究。
國家4A級景區(qū)應(yīng)縣木塔，還與雁門關(guān)遙相對應(yīng)，與歷史上的軍事要塞殺虎口也不過隔了巴掌大的距離而已。這里叫山西朔州，來這里走一走，看一看，古往今來總有一個故事連著另一個故事。
雙塔寺
雙塔寺 錦繡太原重要地標
在太原城內(nèi)，在某一個縈迂的角落，抬頭望去，不經(jīng)意間總看得到兩座高聳的古塔。這兩座有著三百多年歷史的塔樓，高達54.7米，位于山西省太原市城區(qū)的東南方向，自古便是太原八景之一。
雙塔寺本名永祚寺，是全國唯一一座完全由磚仿木無梁建筑組成的寺院。雖是磚石無梁殿，卻處處藏匿著屬于木構(gòu)的風韻：各種花紋裝飾精細程度絲毫不亞于大部分木構(gòu)梁架的水準。兩座古塔始建于明代萬歷年間，相距60米左右。這兩座形同孿生的姊妹塔，形制、大小幾近相同，卻是不同宗教文化的產(chǎn)物。東塔被稱為文峰塔，為平衡風水而修建。文峰塔建成9年后，第十一代晉王朱敏淳邀請五臺山的福登大師主持擴建寺院，歷時四年修成“宣文塔”。就這樣，一道一佛相峙而立，兩塔相守相依了幾百年。
在永祚寺大雄寶殿前，還生長著中國唯一現(xiàn)存的明代牡丹，也是國內(nèi)現(xiàn)存最古老的寺院牡丹，素有“萬花一品”之稱。它經(jīng)數(shù)百年依然枝繁葉茂。時下正值春日，滿園牡丹花團錦簇，乃為太原一大勝景。
永祚寺中，還保存著260余通《寶賢堂集古法帖》碑刻。其中，宋代大文豪蘇東坡的墨跡“赤壁懷古”刻石更是金箔上的明珠。
日前，太原市著力打造“錦繡太原”旅游品牌，于2021年開園的雙塔公園，不僅在景觀建設(shè)上體現(xiàn)出濃郁的太原地域特色，還具有鮮明的北方園林風格。雙塔公園現(xiàn)已成為錦繡太原的重要地標。芳菲四月來雙塔公園一游，一定會讓你不虛此行。
塔院寺（大白塔）
塔院寺 四大佛教圣地之首標志
塔院寺是山西地區(qū)一座知名度非常高的塔樓。這座塔樓位于山西省忻州市五臺縣五臺山風景區(qū)的臺懷鎮(zhèn)金境內(nèi)，塔內(nèi)有著著名的釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔，始建于北魏孝文帝時，歷代屢經(jīng)修造，明代又重建。
塔院寺是一座以塔命名的佛教寺院，原為大華嚴寺塔院。因為寺院中有釋迦牟尼舍利塔佛足跡圖碑和五臺山教主文殊菩薩的發(fā)塔，被佛教信徒視為圣地，因此人們把它當作五臺山的象征。
大白塔是佛舍利塔，是五臺山的一大標志。此塔其規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規(guī)模、規(guī)格要比北海的那座白塔大好幾倍。它全身白色，通高75.3米，為全磚石結(jié)構(gòu)砌成的實心塔，建成實心塔是因為佛教講究的就是誠心實意。它也是中國現(xiàn)存最高的藏式古塔，這座古塔紅墻琉璃瓦頂在陽光的映射下顯得尤為壯觀。
據(jù)記載，大白塔內(nèi)中藏有印度阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五臺山首先都要朝拜這一圣跡。塔院寺內(nèi)還有座文殊塔，傳說塔內(nèi)藏有文殊菩薩的頭發(fā)。
五臺山位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”，為文殊菩薩的道場。五臺山并非一座山，它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米，這里的自然風光也堪稱一絕，是信徒朝圣之所，游客向往之地。
鸛雀樓
鸛雀樓 竟是軍事設(shè)施瞭望塔
鸛雀樓身處中國歷史十大文化名樓排行榜中。這座塔樓位于山西省運城市永濟市蒲州古城西向的黃河?xùn)|岸，始建于北周時期，最初為戍樓，作軍事瞭望之用。在金元光元年遭大火焚毀，1997年12月，鸛雀樓重修，2002年10月1日，鸛雀樓正式對游客開放。
鸛雀樓結(jié)構(gòu)非常奇特，為高臺式十字歇山頂樓閣，外觀3層4檐，內(nèi)部為9層使用空間，并設(shè)置電梯、樓梯組織垂直交通。整座樓閣總高度達73.9米，是四大名樓中最高的一座，是中國仿造樓中較為精致的。
鸛雀樓的油漆彩畫，是國內(nèi)失傳的唐代彩畫藝術(shù)，經(jīng)過國家文物局的專家多方考察搶救，重新創(chuàng)作設(shè)計，故鸛雀樓是國內(nèi)唯一采用唐代彩畫藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑。 登上這座瞭望塔，讓人們總是不經(jīng)意間想起之前的金戈鐵馬，奔騰的黃河雄壯之氣，讓登上鸛雀樓的一干詩人，往往會揮毫留下雄渾的作品。將散落千年的記憶連接成串，散發(fā)出耀眼的光華。
除了鸛雀樓，周邊還有普救寺，五老峰景區(qū)、蒲津渡遺址博物館等景點。根據(jù)最新疫情防控工作需要，景區(qū)因提升改造，自4月6日起閉園。“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”大家都熟悉王之渙的《登鸛雀樓》，而這首同名的詩，是唐朝詩人暢當寫的。讓我們跟隨文學(xué)作品，一同“云游”這座名塔吧。
鶯鶯塔
鶯鶯塔 “蟾聲”之謎終被揭開
普救寺位于山西省運城市永濟市蒲州古城內(nèi)。鶯鶯塔位于普救寺內(nèi)，屬于方形密檐式的磚塔，原名舍利塔，因西廂記里張生與崔鶯鶯的故事發(fā)生在塔下，故俗稱“鶯鶯塔”。
它西臨黃河，南依中條山。這座浪漫的古塔，數(shù)百年來以獨特的聲學(xué)效應(yīng)蜚聲于世，與北京天壇回音壁、河南郟縣蛤蟆塔、四川潼南縣大佛寺“石琴”并稱為我國古代“四大回音建筑”。“普救蟾聲” 被人們發(fā)現(xiàn)了幾百年，其中奧妙一直是個不解之謎。從1986年起，永濟縣政府與山西大學(xué)、西安交大、黑龍江大學(xué)、中科院聲學(xué)所聯(lián)合，對鶯鶯塔的聲學(xué)機理進行了系統(tǒng)的科學(xué)考察，首次揭開了“蟾聲”之謎。鶯鶯塔產(chǎn)生蛙聲回音的原因，通俗講，就是一個相當窄的擊石脈沖，這些回波脈沖集中在100毫秒左右的時間內(nèi)到達人耳，形成了與蛙聲極為相似的感覺。
歷史名劇《西廂記》，描述了張生赴京趕考，途中遇雨，到普救寺游玩。碰巧，在寺內(nèi)看見了護送父親靈柩回鄉(xiāng)時滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯。兩人一見鐘情。如今游人一到這里，便可觀賞到當年張生與鶯鶯絕妙幽會的梨花深院，再抬頭看看那越墻的杏枝，“待月西廂下，迎風戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來”這首一千古絕唱的寄情詩，便會脫口而出。這里更是情侶們結(jié)同心鎖的圣地。
海會寺琉璃雙塔
海會寺琉璃雙塔 有座瑰麗的懸空樓閣
海會寺琉璃雙塔被中國建筑設(shè)計研究院專家贊譽為“國之珍寶”，位于山西省晉城市陽城縣東十五公里北留鎮(zhèn)大橋村，兩座塔分屬于宋代和明代。宋塔六角十層樓閣式，磚結(jié)構(gòu)，塔內(nèi)有滿鑲?cè)乓?guī)整的小像，工藝精湛，造型古樸。塔外磚壁密布佛龕，龕內(nèi)嵌滿坐佛，因此又稱“千佛塔”。明塔八角十三層樓閣式，也是磚結(jié)構(gòu)。它是一座瘦俏玲瓏的琉璃塔，是仿西湖的六和塔建造的，但是比六和塔更加精美、俏麗。建造者在塔身增施了許多琉璃構(gòu)件，使這座琉璃寶塔更加流光溢彩。特別是在塔的第十層向外支出一圈平座，并圍以琉璃欄桿，形成了一座瑰麗的懸空樓閣，是中國樓閣式塔中的佳例。游人可登塔在此憑欄眺望，一覽太行美景。
在寺院北邊的大雄殿后有一股泉水，水位高，水量大。泉水從地面流過來，在這里從一個巨大的龍口中噴涌而出，瀉入深潭，形成一道飛瀑，十分壯觀，被稱為“海會龍泉”。
海會寺離皇城相府只有一公里?；食窍喔乔宕嚓愅⒕吹母。强滴醮蟮鄣睦蠋?，《康熙字典》總閱官。 周邊還有“北方之小江南”之稱的九女仙湖，景區(qū)內(nèi)處處成景、步步生幽。游客可乘一艘游艇，聽山上粗獷纏綿的號歌，感受迎面而來的水氣清香，定會心曠神怡。
千佛石塔塔身（現(xiàn)在臺灣）
千佛石塔塔剎（在朔州崇福寺）
千佛石塔 期盼塔身和塔剎重歸一體
千佛石塔是山西地區(qū)一座有著一千五百多年悠久歷史的塔樓。這座塔樓位于山西省朔城市朔城區(qū)崇福寺的彌陀殿內(nèi)，建于北朝天安元年，千佛石塔的外形十分的獨特，體現(xiàn)了我國北朝時期的佛教藝術(shù)文化。
這座九層古塔是是中國式的重樓建筑和印度式窣堵婆的巧妙結(jié)合，是國內(nèi)現(xiàn)存僅有的公元五世紀的古塔，是獨立個體雕刻最多佛像作品；樹立了“中國塔式”的新典范，是當之無愧的國寶中珍品。
因歷史原因，這座石塔命運多舛，顛沛流離，至今身首分離，隔水相望。塔剎和塔身被分隔在海峽兩岸。塔剎在彌陀殿，塔身現(xiàn)存臺灣歷史博物館。據(jù)塔底題記載， 該塔身平面呈方形，九級實心樓閣式，通高約3米左右，石料制成。與大同云岡石窟第2窟、第2窟、第8窟的塔極為相似，如出一人之手。
一件珍貴文物分隔在海峽兩岸，實在令人痛惜。但我們堅信總有一天，這件國寶級千佛石塔的塔身和塔剎會重歸一體，矗立在誕生它的雁北地區(qū)。
崇福寺除了石塔外，還有面積達340多平方米的壁畫。壁畫描繪了佛教講經(jīng)說法的場面。彌陀殿的匾額、塑像、壁畫、雕花門窗、脊飾琉璃被譽為“金代五絕”，值得探觀。
羊頭山塔
?羊頭山塔 屹立石塔群最高峰
羊頭山塔位于山西省晉城高平市北的神農(nóng)鎮(zhèn)羊頭山之上。在山峰的南坡有一古寺，名曰“清化寺'，為北魏時代的建筑。據(jù)統(tǒng)計，原來山上總共有十二座古塔，現(xiàn)存十座，兩座被毀。被毀的兩座中，一座在羊頭山中峰的羊頭石附近，有殘存的圓形疊澀檐砂石構(gòu)件為證；另一座在上清化寺后的塔院中，有明正德三年的石碑為證，此塔應(yīng)和清化寺同時被毀。
現(xiàn)存的十座塔中，一座微型石塔殘損，僅存單檐，已非原貌，其余九座，相對完整，零散分布于羊頭山巔和山腰。
羊頭山北魏造像塔，立于羊頭山之最高峰。塔身由一塊天然整體大砂石雕成，底座雕成一只健碩的伏狀綿羊，羊背上雕出塔身，為正方形，每面刻佛龕，龕中一佛二菩薩，頂部為一四邊形石塊刻成屋頂狀，水平置于塔身上。
?造像塔在山西地區(qū)很多，而用羊做基座并刻出四坡水塔頂，這種式樣還是少見的。獨特的塔剎形制，古今中外少有，是中國古代建筑史上的一個創(chuàng)舉，是上黨地區(qū)這一時期建筑形制的一種獨特自然表現(xiàn)。羊頭山石塔群中的石塔雖然體量都稱不上雄偉高大，但造型獨特、年代久遠，具有很高的文物價值。
舍利生生塔
?舍利生生塔 八條琉璃龍直沖云霄
舍利生生塔位于太原市晉源區(qū)晉祠景區(qū)南瑞，古塔背倚懸甕山，建于隋開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年重建。 舍利生生塔是奉圣寺著名古跡，相傳塔下埋有生生不息佛寶舍利子而名。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦頂。
據(jù)傳釋家牟尼圓寂后，其骨灰形成各色晶瑩的珠子，佛家稱“舍利子”，其中一粒埋于塔下。乾隆皇帝年重建此塔時，發(fā)現(xiàn)有許多舍利子,如今一粒變成千百粒，于是叫做“舍利生生塔”。
2013年，晉祠博物館古建施工人員在對舍利生生塔揭瓦維修時，首次發(fā)現(xiàn)八條琉璃龍。這八條琉璃龍環(huán)繞在塔頂部位、歷經(jīng)260余年風雨，仍色彩逼真、形態(tài)生動。 八卦琉璃龍因其所處方位與八卦方位一致而得名。八條龍中，七條龍龍首均為側(cè)面形象，只有位于乾位的琉璃龍龍首為正面形象，龍頭直指懸翁山，是八條龍中身形最健壯、做工最精美、保存最完整的，因而有鎮(zhèn)山龍之稱。 山西省古建專家柴澤俊稱，其為琉璃中上乘之作。
晉祠是國家4A級旅游景區(qū)，位于其中的晉祠博物館近年來不斷推陳創(chuàng)新，連續(xù)舉辦了兩屆“晉祠國風文化節(jié)”，為游客提供了沉浸式的國風文化體驗和“國潮”游樂享受。“晉祠國風文化節(jié)”入選了“2021全國十佳文化遺產(chǎn)旅游案例”。今后，晉祠博物館將把“晉祠國風文化節(jié)”打造成全國知名的文旅品牌，以創(chuàng)新的方式賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潮流色彩。（本報記者李蕓紅）（圖片均為資料圖片）???
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